আস-সামআনী বলেছেন: তাদের এই উক্তি— "আপনি কি সেখানে এমন কাউকে সৃষ্টি করবেন"— এর অর্থ হলো: আপনি সেখানে নির্ধারণের ভিত্তিতে তাকে সৃষ্টি করছেন। তাঁরা বলেছেন: তারা মূলত বিস্ময় প্রকাশের উদ্দেশ্যে এটি বলেছিলেন, এর পেছনের হিকমত বা প্রজ্ঞা অনুসন্ধানের জন্য। আর আল্লাহর বাণী— "আর আমরা আপনার প্রশংসা সহকারে পবিত্রতা ঘোষণা করি"— এটি অহংকার প্রকাশের জন্য নয়, বরং এর অর্থ হলো: যদি তারা বিপর্যয় সৃষ্টি করে এবং রক্তপাত ঘটায়, তবে কি আমরা তাসবিহ ও পবিত্রতা বর্ণনার অবস্থায় অটল থাকব কি না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না।"(১).
মহান আল্লাহ তাদের ইবাদত সম্পর্কে বলেছেন: "এবং যারা তাঁর সান্নিধ্যে রয়েছে, তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করে না এবং ক্লান্তও হয় না। তারা দিন-রাত তাঁর তাসবিহ পাঠ করে, তারা অলসতা করে না।" [আল-আম্বিয়া: ১৯-২০]। সুতরাং তারা সর্বদা তাসবিহ পাঠ করে, তারা দুর্বল হয় না এবং নিঃশেষও হয় না। আর জেনে রাখুন যে, ফেরেশতাদের নিকট দিন বা রাত নেই, এখানে দিন ও রাত উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো তাসবিহের ধারাবাহিকতা বা স্থায়িত্ব।(২).
মহান আল্লাহ বলেন: "আর আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমীনে যে সমস্ত বিচরণশীল জীব রয়েছে তারা সবাই আল্লাহকে সিজদা করে, আর ফেরেশতারাও; এবং তারা অহংকার করে না। তারা তাদের রব্বকে ভয় করে যিনি তাদের উপরে আছেন এবং তাদের যা নির্দেশ দেওয়া হয় তারা তা পালন করে।" [আন-নাহল: ৪৯-৫০]। আস-সামআনী বলেন: "বলা হয় যে: আসমানে যা আছে অর্থাৎ ফেরেশতাগণ এবং যমীনে যা আছে অর্থাৎ বিচরণশীল প্রাণীগণ আল্লাহকে সিজদা করে। যদি কেউ প্রশ্ন করে: এই অর্থ কীভাবে সঠিক হয়? অথচ এর পরপরই আবার 'ফেরেশতাগণ' উল্লেখ করা হয়েছে? এর উত্তর দুইভাবে দেওয়া যায়:
একটি হলো: তাদের সম্মানার্থে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। দ্বিতীয়টি হলো: শেষে উল্লিখিত ফেরেশতাগণ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পৃথিবীতে অবস্থানরত আল্লাহর ফেরেশতাগণ, যারা আল্লাহর ইবাদত করে এবং তাঁর তাসবিহ পাঠ করে।"(৩).
মহান আল্লাহ ফেরেশতাদের প্রশংসা করেছেন এই গুণের কারণে যে, তারা আকাশে তাদের রব্বের নিকট কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়ায়। মহান আল্লাহ বলেন: "শপথ কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো ফেরেশতাদের।" [আস-সাফফাত: ১]। আস-সামআনী বলেন: "তারা হলো ফেরেশতা... এবং আকাশে ফেরেশতারা কাতারবদ্ধ অবস্থায় থাকে, তারা মহান আল্লাহর জিকির করে এবং আল্লাহ তাদের স্মরণ করেন।"(৪).
অনুরূপভাবে মহান আল্লাহ বলেন: "অতঃপর উপদেশ (বা জিকির) পাঠকারীদের শপথ।" [আস-সাফফাত: ৩]। আস-সামআনী বলেন: "অধিকাংশ আলেম এই মতে গিয়েছেন যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: ফেরেশতাগণ, যারা আল্লাহর জিকির তিলাওয়াত করে।"(৫).--------------------------------------------
(১) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ১/৬৪
(২) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/৩৭৩
(৩) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/১৭৭
(৪) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৪/৩৯১
(৫) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৪/৩৯১