5 - ملك اليمين والشمال:
قال تعالى:" مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" [ق:18]، يقول السمعاني: قال الحسن: يكتب الملكان كل شيء حتى قوله لجاريته: اسقني الماء، وناوليني نعلي، أو اعطيني ردائي، ويقال: يكتب كل شيء حتى صغيره بشرب الماء.
وأعلم أن ملك اليمين يكتب الحسنات، وملك الشمال يكتب السيئات، واليمين محبوب الله ومختاره، قال تعالى:" وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ " [الانفطار:10 - 11]، وهم الملائكة يقعدون عن يمين الإنسان ويساره فيكتبون ماعليه وله. وقيل: واحد عن يمينه، وواحد عن يساره، وقيل: إن الذي عن يمينه أمين على الذي عن يساره لا يكتب إلا بإذنه، وقال تعالى: " ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ" [القلم:1] قيل: مايكتبون من أعمال بني آدم يعني الملائكة "(1).
6 - حملة العرش:
قال تعالى:" الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ" [غافر:7]، يقول السمعاني: "ذكر النقاش: أن حملة العرش الكروبيون وهم سادة الملائكة، وفي بعض التفاسير أن أقدامهم في تخوم الأرضين، والأرضون والسماوات إلى حجزهم، وهم يقولون: سبحان ذي العز والجبروت، سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان الحي الذي لايموت، سبوح قدوس رب الملائكة والروح "(2).
7 - هاروت وماروت:
ذكر السمعاني خلافا فيها هل كانا ملكين أم رجلين أم قبيلان من الجن؟ وقال: "والصحيح: أنهما كانا ملكين، وهو القراءة المعهودة "(3).
وأورد السمعاني: كغيره من المفسرين قصة الملكين: وذلك أن الملائكة تعجبوا من كثرة معاصي بني آدم، فقال لهم الله، لو أنزلتكم إلى الأرض، وركبت فيكم ما ركبت فيهم، لفعلتم مثلما فعلوا، فاختاروا من خيارهم ملكين: هاروت وماروت فأنزلهما الله تعالى إلى الأرض، وأخذ عليهما أن لا يشركا ولا يقتلا ولا يزنيا، قال كعب: فما مضى عليهما اليوم إلا وفعلا الكل(4). وقد حكى السمعاني قولين في وقوع المعصية من الملائكة:--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن:5/ 240، 6/ 175،6/ 17
(2) السمعاني: تفسير القرآن:5/ 7.
(3) السمعاني: تفسير القرآن:1/ 116 ..
(4) السمعاني: تفسير القرآن:1/ 117.
قال تعالى:" مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" [ق:18]، يقول السمعاني: قال الحسن: يكتب الملكان كل شيء حتى قوله لجاريته: اسقني الماء، وناوليني نعلي، أو اعطيني ردائي، ويقال: يكتب كل شيء حتى صغيره بشرب الماء.
وأعلم أن ملك اليمين يكتب الحسنات، وملك الشمال يكتب السيئات، واليمين محبوب الله ومختاره، قال تعالى:" وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ " [الانفطار:10 - 11]، وهم الملائكة يقعدون عن يمين الإنسان ويساره فيكتبون ماعليه وله. وقيل: واحد عن يمينه، وواحد عن يساره، وقيل: إن الذي عن يمينه أمين على الذي عن يساره لا يكتب إلا بإذنه، وقال تعالى: " ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ" [القلم:1] قيل: مايكتبون من أعمال بني آدم يعني الملائكة "(1).
6 - حملة العرش:
قال تعالى:" الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ" [غافر:7]، يقول السمعاني: "ذكر النقاش: أن حملة العرش الكروبيون وهم سادة الملائكة، وفي بعض التفاسير أن أقدامهم في تخوم الأرضين، والأرضون والسماوات إلى حجزهم، وهم يقولون: سبحان ذي العز والجبروت، سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان الحي الذي لايموت، سبوح قدوس رب الملائكة والروح "(2).
7 - هاروت وماروت:
ذكر السمعاني خلافا فيها هل كانا ملكين أم رجلين أم قبيلان من الجن؟ وقال: "والصحيح: أنهما كانا ملكين، وهو القراءة المعهودة "(3).
وأورد السمعاني: كغيره من المفسرين قصة الملكين: وذلك أن الملائكة تعجبوا من كثرة معاصي بني آدم، فقال لهم الله، لو أنزلتكم إلى الأرض، وركبت فيكم ما ركبت فيهم، لفعلتم مثلما فعلوا، فاختاروا من خيارهم ملكين: هاروت وماروت فأنزلهما الله تعالى إلى الأرض، وأخذ عليهما أن لا يشركا ولا يقتلا ولا يزنيا، قال كعب: فما مضى عليهما اليوم إلا وفعلا الكل(4). وقد حكى السمعاني قولين في وقوع المعصية من الملائكة:--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن:5/ 240، 6/ 175،6/ 17
(2) السمعاني: تفسير القرآن:5/ 7.
(3) السمعاني: تفسير القرآن:1/ 116 ..
(4) السمعاني: تفسير القرآن:1/ 117.
৫ - ডান ও বাম দিকের ফেরেশতা:
আল্লাহ তাআলা বলেন: "মানুষ যে কথাই উচ্চারণ করুক না কেন, তার কাছে সদা উপস্থিত একজন রক্ষক প্রস্তুত থাকে।" [ক্বাফ: ১৮]। আস-সামআনী বলেন: হাসান (বাসরী) বলেছেন: ফেরেশতাদ্বয় সবকিছুই লিখে রাখেন, এমনকি তার দাসীকে বলা এই কথাও: 'আমাকে পানি পান করাও', 'আমাকে আমার জুতো জোড়া দাও', অথবা 'আমাকে আমার চাদরটি দাও'। আরও বলা হয়: পানি পান করার মতো অতি সামান্য বিষয়ও লিখে রাখা হয়।
জেনে রাখুন যে, ডান দিকের ফেরেশতা নেক আমলসমূহ লেখেন এবং বাম দিকের ফেরেশতা গুনাহসমূহ লেখেন। আর ডান দিক আল্লাহর নিকট প্রিয় ও মনোনীত। আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে সংরক্ষকগণ। সম্মানিত লেখকবৃন্দ।" [আল-ইনফিতার: ১০-১১]। তারা হলেন সেই সব ফেরেশতা যারা মানুষের ডানে ও বামে বসে তার ভালো-মন্দের আমলসমূহ লিখে রাখেন। বলা হয়েছে: একজন তার ডানে এবং একজন তার বামে থাকেন। আরও বলা হয়েছে: যিনি ডান দিকে থাকেন তিনি বাম দিকের ফেরেশতার ওপর আমানতদার (তত্ত্বাবধায়ক), তিনি (ডান দিকের ফেরেশতা) অনুমতি না দিলে তিনি (বাম দিকের ফেরেশতা) কিছু লেখেন না। আল্লাহ তাআলা বলেন: "নূন, শপথ কলমের এবং তারা যা লিখে তার।" [আল-কলম: ১]। বলা হয়েছে: বনী আদমের আমল থেকে ফেরেশতারা যা লিখে রাখে, তা-ই এখানে উদ্দেশ্য।
৬ - আরশ বহনকারীগণ:
আল্লাহ তাআলা বলেন: "যারা আরশ বহন করে এবং যারা তার চারপাশে আছে, তারা তাদের রবের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে।" [গাফির: ৭]। আস-সামআনী বলেন: "আন-নাক্কাস উল্লেখ করেছেন যে, আরশ বহনকারীগণ হলেন কারুবিয়্যুন এবং তারা ফেরেশতাদের সরদার। কিছু তাফসীরে এসেছে যে, তাদের পা পৃথিবীর শেষ সীমায় এবং পৃথিবী ও আকাশসমূহ তাদের কোমর পর্যন্ত বিস্তৃত। তারা বলে: পবিত্রতা সেই সত্তার যিনি সম্মান ও মহাপরাক্রমের অধিকারী, পবিত্রতা সেই সত্তার যিনি রাজত্ব ও আধিপত্যের অধিকারী, পবিত্রতা সেই চিরঞ্জীব সত্তার যার মৃত্যু নেই, পরম পবিত্র, অতি পবিত্র, ফেরেশতাকুল ও রূহ (জিবরাঈল)-এর রব।"
৭ - হারূত ও মারূত:
আস-সামআনী এ বিষয়ে মতভেদ উল্লেখ করেছেন যে, তারা কি দুইজন ফেরেশতা ছিল, নাকি দুইজন মানুষ, নাকি জিনের কোনো গোত্র? তিনি বলেছেন: "সঠিক হলো: তারা দুইজন ফেরেশতা ছিল, আর এটিই প্রচলিত ক্বিরাআত।"
আস-সামআনী অন্যান্য মুফাসসিরদের মতো এই দুই ফেরেশতার কাহিনী উল্লেখ করেছেন: তা হলো ফেরেশতারা বনী আদমের গুনাহের আধিক্য দেখে বিস্ময় প্রকাশ করল। তখন আল্লাহ তাদের বললেন, যদি আমি তোমাদের পৃথিবীতে পাঠাতাম এবং তোমাদের মাঝে সেই প্রবৃত্তি দিতাম যা তাদের মাঝে দিয়েছি, তবে তোমরাও তাদের মতোই করতে। তখন তারা তাদের মধ্য থেকে শ্রেষ্ঠ দুইজনকে নির্বাচন করল: হারূত ও মারূত। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের পৃথিবীতে পাঠালেন এবং তাদের ওপর এই শর্ত দিলেন যে তারা শিরক করবে না, কাউকে হত্যা করবে না এবং ব্যভিচার করবে না। কাব বলেন: দিন শেষ হওয়ার আগেই তারা এ সবগুলিই করে ফেলল। আস-সামআনী ফেরেশতাদের থেকে গুনাহ সংঘটিত হওয়া সম্পর্কে দুটি মত বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/২৪০, ৬/১৭৫, ৬/১৭।
(২) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/৭।
(৩) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/১১৬।
(৪) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/১১৭।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "মানুষ যে কথাই উচ্চারণ করুক না কেন, তার কাছে সদা উপস্থিত একজন রক্ষক প্রস্তুত থাকে।" [ক্বাফ: ১৮]। আস-সামআনী বলেন: হাসান (বাসরী) বলেছেন: ফেরেশতাদ্বয় সবকিছুই লিখে রাখেন, এমনকি তার দাসীকে বলা এই কথাও: 'আমাকে পানি পান করাও', 'আমাকে আমার জুতো জোড়া দাও', অথবা 'আমাকে আমার চাদরটি দাও'। আরও বলা হয়: পানি পান করার মতো অতি সামান্য বিষয়ও লিখে রাখা হয়।
জেনে রাখুন যে, ডান দিকের ফেরেশতা নেক আমলসমূহ লেখেন এবং বাম দিকের ফেরেশতা গুনাহসমূহ লেখেন। আর ডান দিক আল্লাহর নিকট প্রিয় ও মনোনীত। আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে সংরক্ষকগণ। সম্মানিত লেখকবৃন্দ।" [আল-ইনফিতার: ১০-১১]। তারা হলেন সেই সব ফেরেশতা যারা মানুষের ডানে ও বামে বসে তার ভালো-মন্দের আমলসমূহ লিখে রাখেন। বলা হয়েছে: একজন তার ডানে এবং একজন তার বামে থাকেন। আরও বলা হয়েছে: যিনি ডান দিকে থাকেন তিনি বাম দিকের ফেরেশতার ওপর আমানতদার (তত্ত্বাবধায়ক), তিনি (ডান দিকের ফেরেশতা) অনুমতি না দিলে তিনি (বাম দিকের ফেরেশতা) কিছু লেখেন না। আল্লাহ তাআলা বলেন: "নূন, শপথ কলমের এবং তারা যা লিখে তার।" [আল-কলম: ১]। বলা হয়েছে: বনী আদমের আমল থেকে ফেরেশতারা যা লিখে রাখে, তা-ই এখানে উদ্দেশ্য।
৬ - আরশ বহনকারীগণ:
আল্লাহ তাআলা বলেন: "যারা আরশ বহন করে এবং যারা তার চারপাশে আছে, তারা তাদের রবের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে।" [গাফির: ৭]। আস-সামআনী বলেন: "আন-নাক্কাস উল্লেখ করেছেন যে, আরশ বহনকারীগণ হলেন কারুবিয়্যুন এবং তারা ফেরেশতাদের সরদার। কিছু তাফসীরে এসেছে যে, তাদের পা পৃথিবীর শেষ সীমায় এবং পৃথিবী ও আকাশসমূহ তাদের কোমর পর্যন্ত বিস্তৃত। তারা বলে: পবিত্রতা সেই সত্তার যিনি সম্মান ও মহাপরাক্রমের অধিকারী, পবিত্রতা সেই সত্তার যিনি রাজত্ব ও আধিপত্যের অধিকারী, পবিত্রতা সেই চিরঞ্জীব সত্তার যার মৃত্যু নেই, পরম পবিত্র, অতি পবিত্র, ফেরেশতাকুল ও রূহ (জিবরাঈল)-এর রব।"
৭ - হারূত ও মারূত:
আস-সামআনী এ বিষয়ে মতভেদ উল্লেখ করেছেন যে, তারা কি দুইজন ফেরেশতা ছিল, নাকি দুইজন মানুষ, নাকি জিনের কোনো গোত্র? তিনি বলেছেন: "সঠিক হলো: তারা দুইজন ফেরেশতা ছিল, আর এটিই প্রচলিত ক্বিরাআত।"
আস-সামআনী অন্যান্য মুফাসসিরদের মতো এই দুই ফেরেশতার কাহিনী উল্লেখ করেছেন: তা হলো ফেরেশতারা বনী আদমের গুনাহের আধিক্য দেখে বিস্ময় প্রকাশ করল। তখন আল্লাহ তাদের বললেন, যদি আমি তোমাদের পৃথিবীতে পাঠাতাম এবং তোমাদের মাঝে সেই প্রবৃত্তি দিতাম যা তাদের মাঝে দিয়েছি, তবে তোমরাও তাদের মতোই করতে। তখন তারা তাদের মধ্য থেকে শ্রেষ্ঠ দুইজনকে নির্বাচন করল: হারূত ও মারূত। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের পৃথিবীতে পাঠালেন এবং তাদের ওপর এই শর্ত দিলেন যে তারা শিরক করবে না, কাউকে হত্যা করবে না এবং ব্যভিচার করবে না। কাব বলেন: দিন শেষ হওয়ার আগেই তারা এ সবগুলিই করে ফেলল। আস-সামআনী ফেরেশতাদের থেকে গুনাহ সংঘটিত হওয়া সম্পর্কে দুটি মত বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/২৪০, ৬/১৭৫, ৬/১৭।
(২) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/৭।
(৩) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/১১৬।
(৪) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/১১৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 440)