৪১ ـ আল-হাক্ক (সত্য):
আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতএব এই আল্লাহই তোমাদের সত্য রব} [ইউনুস: ৩২], অর্থাৎ যাঁর বৈশিষ্ট্য এরূপ, তিনিই তোমাদের সত্য রব।(১)
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তা এই কারণে যে, আল্লাহই হলেন সত্য} [হজ্জ: ৬২], আস-সামআনী বলেন: "বলা হয়: আল-হাক্ক আল্লাহ তাআলার নামসমূহের একটি, যা ইয়াহইয়া ইবনে সাল্লাম উল্লেখ করেছেন"(২)।
সুতরাং আল-হাক্ক হলেন তিনি, যিনি ন্যায়পরায়ণ (সুবহানাহু), আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং তারা জানবে যে, আল্লাহই সুস্পষ্ট সত্য} [নূর: ২৫]।

‌৪২ ـ আল-ফাত্তাহ (ফয়সালাকারী):
আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে আমাদের রব, আমাদের ও আমাদের কওমের মধ্যে সত্য সহকারে ফয়সালা করে দিন এবং আপনিই শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী} [আরাফ: ৮৯], এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {বলুন, আমাদের রব আমাদের সকলকে একত্রিত করবেন, অতঃপর আমাদের মধ্যে সত্য সহকারে ফয়সালা করবেন। আর তিনি হলেন শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী, মহাজ্ঞানী} [সাবা: ২৬]।
আল-ফাত্তাহ: সৃষ্টির মাঝে ফয়সালা প্রদানকারী মহাজ্ঞানী বিচারক। আর আল-ফাত্হ অর্থ: ফয়সালা বা বিচার। আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট ফয়সালা দিয়েছি} [ফাত্হ: ১], অর্থাৎ: আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট ফয়সালা নির্ধারণ করেছি। আল-আসমায়ী বলেন: আমি একজন বেদুইনকে বলতে শুনেছি: ফাত্তাহ-এর (বিচারকের) কাছে এসো।(৩)
যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: {সে বলল: হে আমার রব, আমার কওম তো আমাকে মিথ্যাবাদী বলছে। সুতরাং আমার ও তাদের মধ্যে এক চূড়ান্ত ফয়সালা করে দিন} [শুআরা: ১১৭-১১৮], অর্থাৎ: আপনার ফয়সালা দ্বারা আমার ও তাদের মাঝে বিচার করে দিন। আরবরা বলে: আমি তোমাকে ফাত্তাহ-এর কাছে নিয়ে বিচার চাইব, অর্থাৎ বিচারকের কাছে।(৪) সুতরাং আল-ফাত্তাহ হলেন সেই বিচারক, যিনি কল্যাণের সকল দিক সম্পর্কে অবগত।(৫)--------------------------------------------
(১) (আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ২/ ৩৮১)
(২) (আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ৪৫২)
(৩) (আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ৯৮)
(৪) (আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৪/ ৫৮)
(৫) (আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৪/ ৩৩৩)