বলা হয়েছে: এর মাধ্যমে তিনি মুমিনদের তাঁর দিকে ফিরিয়ে আনা বুঝিয়েছেন, আর কাফেররা অনুবর্তী হিসেবে এর অন্তর্ভুক্ত হবে।(১)

‌‌৩৬ — আন-নাসীর (সাহায্যকারী):
আল্লাহ তাআলা বলেন: {তিনি কতই না উত্তম অভিভাবক এবং কতই না উত্তম সাহায্যকারী} [আল-আনফাল: ৪০], ‘আন-নাসীর’ আল্লাহ তাআলার নামসমূহের অন্তর্ভুক্ত, আর এর অর্থ হলো সাহায্যকারী(২)। মহান আল্লাহর সাহায্য একটি সুনিশ্চিত প্রতিশ্রুতি, যেমনটি তিনি মহিমান্বিত সত্তা বলেছেন: {মুমিনদের সাহায্য করা আমার দায়িত্ব} [আর-রুম: ৪৭]। অর্থাৎ: মুমিনদের রক্ষার মাধ্যমে তাদের সাহায্য করা; আবার বলা হয়েছে: মুমিনদের পক্ষ থেকে শত্রুদের প্রতিহত করা এবং তাদের থেকে আযাব দূর করার মাধ্যমে সাহায্য করা।(৩)
এজন্যই আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছেন: {আর আল্লাহ আপনাকে বলিষ্ঠ সাহায্য দান করবেন} [আল-ফাতহ: ৩]। অর্থাৎ: এমন সাহায্য যা সম্মানের সাথে আসবে, যাতে কোনো লাঞ্ছনা নেই(৪)। অতঃপর সেই সাহায্য বাস্তবায়িত হলো যখন সাহায্যকারী রব বললেন: {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} [আন-নাসর: ১]। আর বিজয় বলতে মক্কা বিজয় বুঝানো হয়েছে, যাতে সাহায্য বিদ্যমান ছিল।(৫)
আর আল্লাহ পারস্যের বিরুদ্ধে রোমকদের বিজয়ে মুমিনদের খুশির কথা উল্লেখ করেছেন; আল্লাহ তাআলা বলেন {সেদিন মুমিনরা আল্লাহর সাহায্যে খুশি হবে} [আর-রুম: ৪-৫]। অর্থাৎ: কিতাবধারীদেরকে আহলে কিতাব নয় এমনদের বিরুদ্ধে আল্লাহর সাহায্য দানের কারণে। তারা এতে খুশি হয়েছিল আল্লাহ তাআলার প্রতিশ্রুতির সত্যতার জন্য এবং এ কারণে যে তারা বলেছিল: আল্লাহ যেভাবে কিতাবধারীদের সাহায্য করেছেন কিতাবধারী নয় এমনদের বিরুদ্ধে, ঠিক সেভাবেই তিনি তোমাদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করবেন(৬)। এ কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আরেকটি নেয়ামত যা তোমরা পছন্দ করো, তা হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়} [আস-সাফ: ১৩]। নিকটবর্তী বিজয় হলো মক্কা বিজয়; কেউ কেউ বলেছেন: পারস্য ও রোম বিজয়। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেন: "এবং মুমিনদের সুসংবাদ দিন" অর্থাৎ: দুনিয়াতে বিজয়ের এবং আখেরাতে জান্নাতের।(৭)--------------------------------------------
(১) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ১১২ - ৩৮১
(২) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ২৬৫
(৩) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ২১৯
(৪) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ১৯১
(৫) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৬/ ২৯৬
(৬) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ১৯৭
(৭) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৪২৮