কখনও কখনও তাসবিহ সালাত (নামাজ) অর্থে ব্যবহৃত হয়, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "কাজেই তোমরা আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করো যখন তোমরা সন্ধ্যায় উপনীত হও এবং যখন সকালে উপনীত হও।" (সূরা আর-রুম: ১৭)। মূলত একে তাসবিহ নামকরণ করা হয়েছে কারণ তাসবিহ হলো আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করা এবং তাঁকে সকল মন্দ থেকে পবিত্র ঘোষণা করা। আর সালাতের মধ্যে আল্লাহর একত্ববাদ ঘোষণা করা হয়, তাঁর প্রশংসা করা হয় এবং তাঁকে এমন সব গুণাবলিতে বিশেষিত করা হয় যা তাঁকে মন্দ থেকে পবিত্র রাখে।(১)
ফেরেশতাদের বক্তব্যও এটাই ছিল যখন তারা বলেছিল: "আর আমরা আপনার সপ্রশংস মহিমা ঘোষণা করি এবং আপনার পবিত্রতা বর্ণনা করি।" (সূরা আল-বাকারা: ৩০)। সামআনী বলেন: "'আর আমরা আপনার সপ্রশংস মহিমা ঘোষণা করি': এর অর্থ হলো মন্দ থেকে পবিত্রতা বর্ণনা করা। এর তাৎপর্য হলো: আমরা আপনাকে প্রতিপক্ষ ও অংশীদার থেকে পবিত্র ঘোষণা করছি।"(২)
সামআনী উল্লেখ করেছেন যে, কুরআনে তাসবিহ শব্দটি বিভিন্ন অর্থে এসেছে(৩):
১. এটি সালাত অর্থে এসেছে, মহান আল্লাহ বলেন: "যদি সে মহিমা ঘোষণাকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতো," (সূরা আস-সাফফাত: ১৪৩), অর্থাৎ: সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত।
২. এটি ইনশাআল্লাহ (ব্যতিক্রম) বলা অর্থে এসেছে, মহান আল্লাহ বলেন: "তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিটি বলল, 'আমি কি তোমাদের বলিনি যে, কেন তোমরা তাসবিহ পাঠ করছ না?'" (সূরা আল-কালাম: ২৮), অর্থাৎ: ইনশাআল্লাহ বলছ না।
৩. এটি পবিত্রতা বর্ণনার অর্থে এসেছে, যা মহান আল্লাহর এই বাণী: "পবিত্র সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন।" (সূরা আল-ইসরা: ১)।
৪. হাদিসে এটি 'নূর' বা আলো অর্থে এসেছে, যেমন হাদিসে বলা হয়েছে: "তাঁর চেহারার জ্যোতিরাশি তাঁর দৃষ্টির সীমানা পর্যন্ত সবকিছুকে জ্বালিয়ে দিত।"(৪), অর্থাৎ: তাঁর চেহারার নূর।
সামআনী একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, তা হলো: মহান আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে কি 'সুবহান' শব্দে বিশেষিত করা যায়? তিনি এর উত্তরে বলেন: "'সুবহান' শব্দটি একটি সংরক্ষিত শব্দ, আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে এর দ্বারা বিশেষিত করা বৈধ নয়; কারণ অতিশয় মহিমা বর্ণনা আল্লাহ ছাড়া আর কারও জন্য শোভনীয় নয়। এছাড়া অনেক মাসদারের (ক্রিয়ামূল) মতো এর রূপান্তর হয় না; যেহেতু আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও জন্য এর প্রয়োগ সঠিক নয় এবং এর দিকগুলো পরিবর্তিত হয় না, তাই এর রূপান্তরের ক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি অনুসরণ করা আবশ্যক।"(৫) এবং তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "এটি এমন এক বিশেষ নাম, যা কোনো সৃষ্টি নিজের জন্য দাবি করতে পারে না।"(৬)--------------------------------------------
(১) ইবনে সীদাহ: আল-মুহকাম ওয়াল মুহিতুল আ'জম, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, ১ম সংস্করণ, ১৪২১ হিজরি, (৩/২১২)
(২) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/৬৪
(৩) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৩/২১২
(৪) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী 'নিশ্চয়ই আল্লাহ ঘুমান না' এবং তাঁর বাণী 'তাঁর পর্দা হলো নূর', হাদিস নম্বর (১৭৯)
(৫) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৩/২১২
(৬) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/২০১