এবং সাম'আনী এর সপক্ষে মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন: "তোমাদের প্রতিপালক বলেন, তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয়ই যারা আমার ইবাদতে অহংকার করে, তারা লাঞ্ছিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।" (গাফির ৬০)। তিনি বলেন: "নুমান বিন বশিরের বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'দোয়াই হলো ইবাদত', এবং তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন(১)।
আর সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বললাম, দোয়া হলো ইবাদতের অর্ধেক। তিনি বললেন: দোয়া হলো সম্পূর্ণ ইবাদত।
এবং তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই যারা আমার ইবাদতে অহংকার করে" অর্থাৎ: আমার কাছে দোয়া করা থেকে, এবং বলা হয়: আমার তাওহিদ থেকে"(২)।
সুতরাং দোয়া হলো একটি ইবাদত যা মহান আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উদ্দেশ্যে নিবেদন করা জায়েজ নয়। আর দোয়া ইবাদত হওয়ার একটি প্রমাণ হলো, আল্লাহ তাআলা সেই মূর্তিদের দোষ বর্ণনা করেছেন যাদের আল্লাহ ছাড়া ইবাদত করা হয়, যে তারা দোয়া শোনে না। পক্ষান্তরে স্রষ্টা মহান আল্লাহ নিজের প্রশংসা করে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়ের সাথে আছি, আমি শুনি ও দেখি" (ত্বহা ৪৬)। আর মূর্তিদের ব্যাপারে তিনি বলেছেন: "তোমরা যদি তাদের ডাকো তবে তারা তোমাদের ডাক শুনবে না, আর যদি শুনত তবে তোমাদের ডাকে সাড়া দিত না। কিয়ামতের দিন তারা তোমাদের শিরককে অস্বীকার করবে। আর সর্বজ্ঞ আল্লাহর মতো কেউ তোমাকে সংবাদ দেবে না" (ফাতির ১৪)। সাম'আনী বলেন: "অর্থাৎ: তোমরা যদি মূর্তিদের ডাকো তবে তারা তোমাদের ডাক শুনবে না, আর যদি শুনত তবে তোমাদের ডাকে সাড়া দিত না" অর্থাৎ: তোমাদের উত্তর দিত না(৩)।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর কাফিরদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে এমন কিছুকে ডাকছে যা ডাক ও চিৎকার ছাড়া আর কিছুই শোনে না" (আল-বাকারা ১৭১)। সাম'আনী বলেন: "বলা হয়েছে এর অর্থ হলো: মূর্তিদের ডাকার ক্ষেত্রে কাফিরদের উদাহরণ"(৪)।--------------------------------------------
(১) ((আবু দাউদ এটি তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন; দোয়া অধ্যায়, হা (১৪৭৯), আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ, বৈরুত।
(২) ((সাম'আনী: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ২৮
(৩) ((সাম'আনী: তাফসিরুল কুরআন: ৪/ ৩৫৩
(৪) ((সাম'আনী: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ১৬৮