তৃতীয় মাসআলা: মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: "অতএব আমাকে এবং যে এই কালামকে অস্বীকার করে তাদের (ব্যাপারটি) ছেড়ে দিন" (আল-কলম ৪৪), "এবং আমাকে আর অস্বীকারকারীদের (ব্যাপারটি) ছেড়ে দিন" (আল-মুযযাম্মিল ১১), "আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি তাকে ছেড়ে দিন" (আল-মুদ্দাসসির ১১)। এই স্থানে 'আমাকে ছেড়ে দিন' (যারনী)-এর অর্থ কী? অথচ তাদের মাঝে তো কোনো প্রতিবন্ধক নেই (যা আল্লাহকে বাধা দেবে)?!
ওলামায়ে কেরাম এই প্রশ্নের দুটি উত্তর দিয়েছেন:
প্রথমত: এটি মুশরিকদের জন্য হুমকি ও সতর্কবাণী হিসেবে এসেছে। এর অর্থ হলো—আপনি তাদের ব্যাপারে চিন্তা করবেন না, কারণ আমিই আপনার পক্ষ থেকে তাদের জন্য যথেষ্ট। এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই মর্মে অবহিত করা যে, তিনি যেন তাদের নিয়ে দুশ্চিন্তা না করেন। আপনি তাদের আমার ওপর ছেড়ে দিন, আমিই তাদের থেকে প্রতিশোধ নেব। আর আমি তাদের অবকাশ দিলেও ছেড়ে দেব না। আল-সামআনী তার তাফসীরে এ দিকেই ইঙ্গিত করেছেন।
দ্বিতীয়ত: আরবরা এই কথাটি বলে থাকে, যদিও সেখানে কোনো প্রতিবন্ধক না থাকে। আল-যাজ্জাজ এই উত্তরটি দিয়েছেন এবং বলেছেন: "এর উত্তর হলো: আরবরা যখন কাউকে কোনো কাজ বা কোনো ব্যক্তির প্রতি মনোযোগ দেওয়ার আদেশ দিতে চায়, তখন তারা বলে: 'আমাকে এবং যায়িদকে ছেড়ে দাও'। এর মানে এই নয় যে, তার ও যায়িদের মাঝে কেউ বাধা হয়ে দাঁড়িয়ে আছে। বরং এর ব্যাখ্যা হলো: যায়িদকে নিয়ে দুশ্চিন্তা করো না, কারণ আমিই তার জন্য তোমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট।"
আল-সামারকান্দি তার তাফসীরে বলেন: এটি মানুষের প্রচলিত রীতি অনুযায়ী বলা হয়েছে; কেননা মহান আল্লাহর ইচ্ছা ও তার মধ্যে কোনো কিছুই অন্তরায় হতে পারে না। তবে এর অর্থ হলো: তাদের বিষয়গুলো আমার নিকট সোপর্দ করুন। আরবীয়রা এ ধরনের কথা বলে থাকে, যদিও সেখানে তাকে বাধা দেওয়ার মতো কেউ থাকে না। আল-সামআনী মনে করেন যে, দ্বিতীয় অর্থটি প্রথমটির দিকেই ফিরে যায়।--------------------------------------------
(১) আল-ওয়াহিদি: আল-তাফসীর আল-ওয়াসীত: ৪/৩৭৫
(২) ইবনে আতিয়্যাহ: আল-মুহাররার আল-ওয়াজীয, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, ১ম সংস্করণ, ১৪২২ হি. (৫/৩৮৯); তিনি বলেন: (সতর্কবাণী এবং সেখানে কোনো প্রতিবন্ধক ছিল না) ৫/৩৫৩
(৩) আস-সাদী: তাইসীরুল কারীমির রহমান, মুআসসাসাতুর রিসালাহ, ১ম সংস্করণ, ১৪২০ হি. (৮৯২)
(৪) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৬/৩০
(৫) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৬/৮০
(৬) আল-যাজ্জাজ: মাআনীল কুরআন: ৫/২৪১
(৭) আল-সামারকান্দি: নাসর বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ, আল্লামা, হানাফী ইমামদের একজন, যাহেদ ও সুফিদের অন্তর্ভুক্ত, তার অনেক মূল্যবান রচনা রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে: তাফসীরুল কুরআন, উমদাতুল আকাইদ এবং তানবীহুল গাফেলীন। তিনি ৩৭৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আল-যিরিকলী: আল-আলাম: ৮/২৭, দেখুন আল-সামারকান্দি: বাহরুল উলূম: ৩/৫১১