এটির স্থানগুলো ইমাম আহমদের মুসনাদ এবং স্বয়ং ডক্টর বাশশার —কতিপয় গবেষকসহ— এর সংকলিত আল-মুসনাদ আল-জামি-তেও রয়েছে, যেখানে (২১)টি উৎসের হাদিস অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ডক্টর সাহেব একটি হাদিসের বিভিন্ন সনদসূত্রগুলোকে (طرق) একে অপরের সাথে তথ্যসূত্রের মাধ্যমে এমনভাবে যুক্ত করেছেন যে, পাঠক উক্ত সূত্রগুলোর (طرق) যেকোনো একটিতে পৌঁছালে তুহফাহ-তে উল্লিখিত সকল সনদসূত্র (طرق) সম্পর্কে অবগত হতে পারবেন।
তিনি প্রতিটি খণ্ডের শেষে বর্ণনাকারীগণের (الرواة) একটি নির্ঘণ্ট এবং গ্রন্থের শেষে হাদিস ও সাহাবীদের বর্ণনাসমূহের (الآثار) আদ্যক্ষর অনুযায়ী একটি সূচিও প্রস্তুত করেছেন।
আলেমগণ এটি সহজবোধ্য করার প্রতিও মনোযোগ দিয়েছেন, যার উদাহরণ হলো: এতে উল্লিখিত বর্ণিত বর্ণনাগুলোকে (المرويات) তাদের শব্দের আদ্যক্ষর অনুযায়ী বিন্যস্ত করা। যেমন 'ফিহিরস তুহফাত আল-আশরাফ বি মারিফাত আল-আতরাফ' গ্রন্থটি, যা মুহাম্মদ আব্দুল কাদির আতা প্রস্তুত করেছেন।
এর অন্তর্ভুক্ত আরও একটি কাজ হলো উচ্চস্তরের বর্ণনাকারীগণকে (الرواة) একটি বিশেষ নির্ঘণ্টে পৃথক করা, যেমন আবুল ফিদা সামি আল-তুনি রচিত 'মু'জাম মাসানিদ কুতুব আল-হাদিস' গ্রন্থটি। সেখানে তিনি তুহফাত আল-আশরাফ গ্রন্থে মুসনাদসমূহে সাহাবীদের (الصحابة) বর্ণনা এবং মুরসাল তথা বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলোর (المراسيل) মধ্যে তাবিঈদের (التابعين) বর্ণনার স্থানসমূহ স্পষ্ট করেছেন। তিনি তাদের বর্ণনাগুলো উল্লেখ না করেই বর্ণানুক্রমে সাজিয়েছেন।--------------------------------------------
১ - এটি সামনে ৯৯ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হবে।