মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মত; আর তা এজন্য যে, তিনি কঠিন পরীক্ষার (المحنة) সময় অবিচল ছিলেন এবং মহান আল্লাহর জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন … এবং আল্লাহ তাঁকে এমন এক আদর্শ ইমামে পরিণত করেছিলেন যাকে অনুসরণ করা হয়"১। আবু জুরআ আর-রাজি বলেন: "আহমদ বিন হাম্বল দশ লক্ষ—সহিহ (صحيح)—হাদিস মুখস্থ রাখতেন।" তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "আপনি তা কীভাবে জানলেন?" তিনি বললেন, "আমি তাঁর সাথে হাদিস নিয়ে আলোচনা করেছি এবং তাঁর নিকট থেকে অধ্যায়ভিত্তিক হাদিস গ্রহণ করেছি"২। এর ওপর মন্তব্য করে ইমাম দাহাবি বলেন: "আবু আব্দুল্লাহর জ্ঞানের বিশালতা সম্পর্কে এটি একটি বিশুদ্ধ (صحيحة) বর্ণনা। তাঁরা এই গণনায় পুনরাবৃত্ত (مكرر) বর্ণনা, আছার (أثر), তাবিঈগণের ফতোয়া, তাফসির এবং এই জাতীয় বিষয়গুলোকেও অন্তর্ভুক্ত করতেন। নতুবা শক্তিশালী মারফু (مرفوع) মতনসমূহ (متون) এর দশ ভাগের এক ভাগও হবে না"৩। আবু জুরআ আরও বলেন: "আহমদ ছিলেন প্রখর স্মৃতিশক্তি, ফিকহ ও গভীর জ্ঞানের অধিকারী। জ্ঞান, যুহদ (বিরাগ), ফিকহ ও প্রজ্ঞা এবং যাবতীয় কল্যাণের ক্ষেত্রে আমি আহমদের মতো আর কাউকে দেখিনি"৪। ইমাম শাফেয়ী বলেন: "আমি যখন বাগদাদ ত্যাগ করি, তখন সেখানে আহমদ বিন হাম্বল অপেক্ষা অধিক শ্রেষ্ঠ, অধিক জ্ঞানী, অধিক প্রাজ্ঞ এবং অধিক পরহেজগার আর কাউকে রেখে আসিনি"৫। তিনি ২৪১ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন।
তাঁর মুসনাদ-এর পরিচিতি:
প্রথমত: কিতাবের নাম: মুসনাদ।
দ্বিতীয়ত: বিষয়বস্তু: ইমাম আহমদের বর্ণিত হাদিসসমূহ, যা সাহাবীদের মুসনাদ অনুযায়ী বিন্যস্ত।
তৃতীয়ত: মুসনাদসমূহের মাঝে এর মর্যাদা:
ইমাম আহমদের মুসনাদকে বাছাইকৃত উচ্চমানের মুসনাদসমূহের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়। ইমাম দাহাবি বলেন: "এটি অধিকাংশ নববী হাদিসকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। খুব কম সহিহ (ثبت) হাদিসই আছে যা এতে নেই … এবং এতে খুব সামান্যই পরিত্যক্ত (ساقط) বর্ণনা খুঁজে পাওয়া যাবে"৬। তবে তাঁর এই চয়ন বা বাছাই করার অর্থ এটি নয় যে এর সকল বর্ণনা সহিহ (صحيح) হতে হবে, বরং এতে দুর্বল (ضعيف) এবং সামান্য কিছু জাল (موضوع) বর্ণনাও রয়েছে। হাফেজ ইসমাইল বিন উমর বিন কাসির আদ-দিমাশকি—মৃত্যু--------------------------------------------
১ - আস-সিকাত ৮/১৮।
২ - আল-জারহ ওয়াত-তাদিল ১/২৯৬।
৩ - সিয়ারু আলামিন নুবালা ১১/১৮৭।
৪ - আল-জারহ ওয়াত-তাদিল ১/২৯৬।
৫ - যেমনটি তারিখু বাগদাদ ৪/৪১৯-এ বর্ণিত হয়েছে।
৬ - যেমনটি ইবনুল জাযারি রচিত আল-মাসআদ আল-আহমাদ-এর ৩৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে।