الْمطلب الرَّابِع: عصر الْمُلُوك.
وَيبدأ بِاخْتِيَار شاؤل2 ملكا على بني إِسْرَائِيل، ثمَّ دَاوُد، ثمَّ سُلَيْمَان عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام.
وَمن أبرز حوادث هَذَا الْعَصْر: بِنَاء دَاوُد عليه الصلاة والسلام للهيكل، وإتمام بنائِهِ فِي عهد سُلَيْمَان عليه الصلاة والسلام وتسميته بـ (هيكل سُلَيْمَان) ، وتكرر حوادث الانحراف وَالْكفْر فِي بني إِسْرَائِيل بِنَصّ سفر الْمُلُوك الأول فِي الإصحاح (11) .
وَقد بلغ الْكفْر والفجور عِنْد الْيَهُود إِلَى حد وصف النَّبِيين الكريمين دَاوُد وَسليمَان عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام بارتكاب الْكَبَائِر حَتَّى الشّرك بِاللَّه، وَهَذَا من الْكَذِب والبهتان والتحريف الْمَوْجُود فِي كتب الْيَهُود المقدسة لديهم1، وَبعد--------------------------------------------
1 - انْظُر: سفر صموئيل الثَّانِي صَحَّ11، سفر الْمُلُوك الأول صَحَّ11.
وَيبدأ بِاخْتِيَار شاؤل2 ملكا على بني إِسْرَائِيل، ثمَّ دَاوُد، ثمَّ سُلَيْمَان عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام.
وَمن أبرز حوادث هَذَا الْعَصْر: بِنَاء دَاوُد عليه الصلاة والسلام للهيكل، وإتمام بنائِهِ فِي عهد سُلَيْمَان عليه الصلاة والسلام وتسميته بـ (هيكل سُلَيْمَان) ، وتكرر حوادث الانحراف وَالْكفْر فِي بني إِسْرَائِيل بِنَصّ سفر الْمُلُوك الأول فِي الإصحاح (11) .
وَقد بلغ الْكفْر والفجور عِنْد الْيَهُود إِلَى حد وصف النَّبِيين الكريمين دَاوُد وَسليمَان عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام بارتكاب الْكَبَائِر حَتَّى الشّرك بِاللَّه، وَهَذَا من الْكَذِب والبهتان والتحريف الْمَوْجُود فِي كتب الْيَهُود المقدسة لديهم1، وَبعد--------------------------------------------
1 - انْظُر: سفر صموئيل الثَّانِي صَحَّ11، سفر الْمُلُوك الأول صَحَّ11.
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: রাজন্যবর্গের যুগ.
এটি বনী ইসরাঈলের ওপর বাদশাহ হিসেবে শাউলকে২ নির্বাচনের মাধ্যমে শুরু হয়, এরপর দাউদ, অতঃপর সুলাইমান (আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালাম)।
এই যুগের উল্লেখযোগ্য ঘটনাবলির মধ্যে রয়েছে: দাউদ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) কর্তৃক হাইকাল (উপাসনালয়) নির্মাণের সূচনা করা, সুলাইমান (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর শাসনামলে এর নির্মাণ সম্পন্ন করা এবং একে ‘সুলাইমানি হাইকাল’ নামে অভিহিত করা। এছাড়াও প্রথম রাজাবলি পুস্তকের ১১তম অধ্যায়ের বর্ণনা অনুযায়ী বনী ইসরাঈলের মধ্যে বারবার বিচ্যুতি ও কুফরির ঘটনার পুনরাবৃত্তি ঘটা।
ইহুদিদের মাঝে কুফরি ও পাপাচার এমন এক চরম পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে, তারা দুই সম্মানিত নবী দাউদ ও সুলাইমান (আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর প্রতি কবীরা গুনাহ এমনকি আল্লাহর সাথে শিরক করার অপবাদ আরোপ করেছে। এটি ইহুদিদের নিকট পবিত্র বলে গণ্য গ্রন্থসমূহের মধ্যে বিদ্যমান মিথ্যাচার, অপবাদ ও বিকৃতির অন্তর্ভুক্ত১। অতঃপর...--------------------------------------------
১ - দেখুন: দ্বিতীয় শামুয়েল, অধ্যায় ১১; প্রথম রাজাবলি, অধ্যায় ১১।
এটি বনী ইসরাঈলের ওপর বাদশাহ হিসেবে শাউলকে২ নির্বাচনের মাধ্যমে শুরু হয়, এরপর দাউদ, অতঃপর সুলাইমান (আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালাম)।
এই যুগের উল্লেখযোগ্য ঘটনাবলির মধ্যে রয়েছে: দাউদ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) কর্তৃক হাইকাল (উপাসনালয়) নির্মাণের সূচনা করা, সুলাইমান (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর শাসনামলে এর নির্মাণ সম্পন্ন করা এবং একে ‘সুলাইমানি হাইকাল’ নামে অভিহিত করা। এছাড়াও প্রথম রাজাবলি পুস্তকের ১১তম অধ্যায়ের বর্ণনা অনুযায়ী বনী ইসরাঈলের মধ্যে বারবার বিচ্যুতি ও কুফরির ঘটনার পুনরাবৃত্তি ঘটা।
ইহুদিদের মাঝে কুফরি ও পাপাচার এমন এক চরম পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে, তারা দুই সম্মানিত নবী দাউদ ও সুলাইমান (আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর প্রতি কবীরা গুনাহ এমনকি আল্লাহর সাথে শিরক করার অপবাদ আরোপ করেছে। এটি ইহুদিদের নিকট পবিত্র বলে গণ্য গ্রন্থসমূহের মধ্যে বিদ্যমান মিথ্যাচার, অপবাদ ও বিকৃতির অন্তর্ভুক্ত১। অতঃপর...--------------------------------------------
১ - দেখুন: দ্বিতীয় শামুয়েল, অধ্যায় ১১; প্রথম রাজাবলি, অধ্যায় ১১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 255)