لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِينَ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَداً مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} 1.
فَحكم الله عَلَيْهِم بالتيه فِي صحراء سيناء أَرْبَعِينَ سنة يَسِيرُونَ دَائِما لَا يَهْتَدُونَ لِلْخُرُوجِ مِنْهُ حَتَّى2 مَاتَ ذَلِك الجيل المتخاذل العَاصِي الَّذِي خرج بِهِ مُوسَى من مصر وَلَقي من أذاهم وعصيانهم مَا لَا يُوصف، قَالَ الله عز وجل مُبينًا أذاهم لمُوسَى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} 3.
- وَتُوفِّي هَارُون وَمن بعده مُوسَى عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام فِي ذَلِك التيه، وَأقَام الله فِي بني إِسْرَائِيل يُوشَع بن نون4 (فَتى مُوسَى) عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام--------------------------------------------
1 - سُورَة الْمَائِدَة، آيَة 20 - 26.
2 - انْظُر: سفر الْعدَد صَحَّ13، 14، 32.
3 - سُورَة الصَّفّ، آيَة 5.
4 - يُوشَع بن نون عليه الصلاة والسلام نَبِي من أَنْبيَاء بني إِسْرَائِيل ثبتَتْ نبوته عِنْد الْمُسلمين فِي السّنة الصَّحِيحَة بِمَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "غزا نَبِي من الْأَنْبِيَاء فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتبعني رجل قد ملك بضع امْرَأَة وَهُوَ يُرِيد أَن يَبْنِي بهَا ولمّا يبن، وَلَا آخر قد بنى بنياناً ولمّا يرفع سقفها، وَلَا آخر قد اشْترى غنما أَو خلفات وَهُوَ منتظر أَوْلَادهَا، قَالَ: فغزا فَدَنَا من الْقرْيَة حِين صلى الْعَصْر أَو قَرِيبا من ذَلِك فَقَالَ للشمس: أَنْت مأمورة وَأَنا مَأْمُور اللَّهُمَّ احبسها عَليّ شَيْئا، فحبست عَلَيْهِ حَتَّى فتح الله عَلَيْهِ…" الحَدِيث - أخرجه البُخَارِيّ مُخْتَصرا. (انْظُر: فتح الْبَارِي 9/223) ، وَمُسلم 3/1366 وَاللَّفْظ لَهُ، وَالْإِمَام أَحْمد 3/318، وَيبين لنا حَدِيث أبي هُرَيْرَة الْآتِي اسْم هَذَا النَّبِي الْكَرِيم، فَعَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "إِن الشَّمْس لم تحبس على بشر إِلَّا ليوشع ليَالِي سَار إِلَى بَيت الْمُقَدّس".
أخرجه الإِمَام أَحْمد 2/325 وَصَححهُ ابْن كثير (انْظُر: قصَص الْأَنْبِيَاء ص377) والألباني (انْظُر: سلسلة الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ح202) ، وراجع سفر يشوع صَحَّ (10) .
فَحكم الله عَلَيْهِم بالتيه فِي صحراء سيناء أَرْبَعِينَ سنة يَسِيرُونَ دَائِما لَا يَهْتَدُونَ لِلْخُرُوجِ مِنْهُ حَتَّى2 مَاتَ ذَلِك الجيل المتخاذل العَاصِي الَّذِي خرج بِهِ مُوسَى من مصر وَلَقي من أذاهم وعصيانهم مَا لَا يُوصف، قَالَ الله عز وجل مُبينًا أذاهم لمُوسَى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} 3.
- وَتُوفِّي هَارُون وَمن بعده مُوسَى عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام فِي ذَلِك التيه، وَأقَام الله فِي بني إِسْرَائِيل يُوشَع بن نون4 (فَتى مُوسَى) عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام--------------------------------------------
1 - سُورَة الْمَائِدَة، آيَة 20 - 26.
2 - انْظُر: سفر الْعدَد صَحَّ13، 14، 32.
3 - سُورَة الصَّفّ، آيَة 5.
4 - يُوشَع بن نون عليه الصلاة والسلام نَبِي من أَنْبيَاء بني إِسْرَائِيل ثبتَتْ نبوته عِنْد الْمُسلمين فِي السّنة الصَّحِيحَة بِمَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "غزا نَبِي من الْأَنْبِيَاء فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتبعني رجل قد ملك بضع امْرَأَة وَهُوَ يُرِيد أَن يَبْنِي بهَا ولمّا يبن، وَلَا آخر قد بنى بنياناً ولمّا يرفع سقفها، وَلَا آخر قد اشْترى غنما أَو خلفات وَهُوَ منتظر أَوْلَادهَا، قَالَ: فغزا فَدَنَا من الْقرْيَة حِين صلى الْعَصْر أَو قَرِيبا من ذَلِك فَقَالَ للشمس: أَنْت مأمورة وَأَنا مَأْمُور اللَّهُمَّ احبسها عَليّ شَيْئا، فحبست عَلَيْهِ حَتَّى فتح الله عَلَيْهِ…" الحَدِيث - أخرجه البُخَارِيّ مُخْتَصرا. (انْظُر: فتح الْبَارِي 9/223) ، وَمُسلم 3/1366 وَاللَّفْظ لَهُ، وَالْإِمَام أَحْمد 3/318، وَيبين لنا حَدِيث أبي هُرَيْرَة الْآتِي اسْم هَذَا النَّبِي الْكَرِيم، فَعَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "إِن الشَّمْس لم تحبس على بشر إِلَّا ليوشع ليَالِي سَار إِلَى بَيت الْمُقَدّس".
أخرجه الإِمَام أَحْمد 2/325 وَصَححهُ ابْن كثير (انْظُر: قصَص الْأَنْبِيَاء ص377) والألباني (انْظُر: سلسلة الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ح202) ، وراجع سفر يشوع صَحَّ (10) .
...তিনি বিশ্বজগতের কাউকেও তা দান করেননি। হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহ তোমাদের জন্য যে পবিত্র ভূমি নির্ধারিত করেছেন তাতে প্রবেশ করো এবং পশ্চাৎপসারণ করো না, অন্যথায় তোমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে পড়বে। তারা বলল: ‘হে মুসা! সেখানে এক শক্তিশালী জাতি রয়েছে, আর তারা সেখান থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত আমরা সেখানে কখনো প্রবেশ করব না; তবে তারা যদি সেখান থেকে বের হয়ে যায়, তবেই আমরা প্রবেশ করব।’ যারা আল্লাহকে ভয় করত তাদের মধ্য থেকে এমন দুজন ব্যক্তি যাদের ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছিলেন, তারা বলল: ‘তোমরা ফটক দিয়ে তাদের ওপর চড়াও হও; যদি তোমরা সেখানে প্রবেশ করো তবে তোমরাই বিজয়ী হবে। আর আল্লাহর ওপরই তোমরা ভরসা করো যদি তোমরা মুমিন হও।’ তারা বলল: ‘হে মুসা! তারা যতক্ষণ সেখানে থাকবে ততক্ষণ আমরা কখনো সেখানে প্রবেশ করব না। সুতরাং তুমি এবং তোমার পালনকর্তা যাও এবং লড়াই করো, আমরা এখানেই বসে থাকব।’ মুসা বললেন: ‘হে আমার পালনকর্তা! আমি নিজের এবং আমার ভাই ব্যতীত অন্য কারো ওপর কর্তৃত্ব রাখি না; অতএব তুমি আমাদের ও এই পাপাচারী সম্প্রদায়ের মধ্যে বিচ্ছেদ করে দাও।’ আল্লাহ বললেন: ‘তবে চল্লিশ বছর পর্যন্ত তাদের জন্য এ ভূমি নিষিদ্ধ করা হলো, তারা পৃথিবীতে বিভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়াবে। সুতরাং এই পাপাচারী সম্প্রদায়ের জন্য তুমি দুঃখ করো না।’ 1.
অতঃপর আল্লাহ তাদের ওপর সিনাই মরুভূমিতে চল্লিশ বছর পথ হারিয়ে ঘুরে বেড়ানোর ফয়সালা করেন। তারা সেখানে নিরন্তর চলতে থাকত কিন্তু বের হওয়ার কোনো পথ খুঁজে পেত না, শেষ পর্যন্ত সেই অবাধ্য ও ভীরু প্রজন্মের মৃত্যু হলো যাদের নিয়ে মুসা (আলাইহিস সালাম) মিসর থেকে বের হয়েছিলেন এবং যাদের থেকে তিনি অবর্ণনীয় কষ্ট ও অবাধ্যতার সম্মুখীন হয়েছিলেন। মহান আল্লাহ মুসা (আলাইহিস সালাম)-কে দেওয়া তাদের সেই কষ্টের বিবরণ দিয়ে বলেন: {স্মরণ করো, যখন মুসা তার সম্প্রদায়কে বলেছিল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা কেন আমাকে কষ্ট দিচ্ছ অথচ তোমরা জানো যে আমি তোমাদের নিকট আল্লাহর প্রেরিত রাসূল? অতঃপর তারা যখন বক্রতা অবলম্বন করল, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরকে বক্র করে দিলেন। আর আল্লাহ পাপাচারী সম্প্রদায়কে হিদায়াত দান করেন না।} 3.
- সেই বিভ্রান্তির (তিহ) কালেই হারুন (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর পর মুসা (আলাইহিস সালাম) ইন্তেকাল করেন। অতঃপর আল্লাহ বনী ইসরাঈলের মধ্যে ইউশা বিন নুন 4 (মুসার খাদেম) আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালামকে প্রতিষ্ঠিত করেন।--------------------------------------------
1 - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ২০ - ২৬।
2 - দেখুন: বুক অফ নাম্বারস (সফরুল আদাদ), অধ্যায় ১৩, ১৪, ৩২।
3 - সূরা আস-সাফ, আয়াত ৫।
4 - ইউশা বিন নুন আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বনী ইসরাঈলের একজন নবী। মুসলিমদের নিকট সহীহ সুন্নাহর ভিত্তিতে তাঁর নবুওয়াত প্রমাণিত হয়েছে, যা আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নবীদের মধ্যে একজন নবী যুদ্ধাভিযান পরিচালনা করলেন। তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বললেন: এমন কোনো ব্যক্তি যেন আমার অনুসরণ না করে যে কোনো নারীকে বিবাহ করেছে এবং সে তার সাথে বাসর যাপনের ইচ্ছা রাখে কিন্তু এখনও তা করেনি; কিংবা এমন ব্যক্তি যে কোনো ঘর নির্মাণ করেছে কিন্তু এখনও তার ছাদ তোলেনি; অথবা এমন ব্যক্তি যে গর্ভবতী ছাগল বা উট ক্রয় করেছে এবং সেগুলোর বাচ্চা প্রসবের অপেক্ষায় আছে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি যুদ্ধ পরিচালনা করলেন এবং আসরের সালাতের সময় বা তার কাছাকাছি সময়ে সেই জনপদের নিকটবর্তী হলেন। তখন তিনি সূর্যকে সম্বোধন করে বললেন: তুমিও (আল্লাহর) আদিষ্ট এবং আমিও আদিষ্ট। হে আল্লাহ! সূর্যকে আমার জন্য কিছুক্ষণ আটকে দিন। অতঃপর সূর্যকে আটকে রাখা হলো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে বিজয় দান করলেন..." হাদীসটি ইমাম বুখারী সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: ফাতহুল বারী ৯/২২৩), এবং ইমাম মুসলিম ৩/১৩৬৬, শব্দাবলি তাঁর; ইমাম আহমাদ ৩/৩১৮। আবু হুরায়রার পরবর্তী হাদীসটি আমাদের নিকট এই মহিমান্বিত নবীর নাম স্পষ্ট করে দেয়। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই ইউশা (আলাইহিস সালাম) ব্যতীত অন্য কোনো মানুষের জন্য সূর্যকে কখনো আটকে রাখা হয়নি যখন তিনি বায়তুল মুকাদ্দাস অভিমুখে যাত্রা করেছিলেন।"
এটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন ২/৩২৫ এবং ইবনে কাসীর একে সহীহ বলেছেন (দেখুন: কাসাসুল আম্বিয়া, পৃ. ৩৭৭) এবং আলবানী (দেখুন: সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহা, হাদীস ২০২), আরও দেখুন: বুক অফ জশুয়া (সফরুল ইয়াশু), অধ্যায় ১০।
অতঃপর আল্লাহ তাদের ওপর সিনাই মরুভূমিতে চল্লিশ বছর পথ হারিয়ে ঘুরে বেড়ানোর ফয়সালা করেন। তারা সেখানে নিরন্তর চলতে থাকত কিন্তু বের হওয়ার কোনো পথ খুঁজে পেত না, শেষ পর্যন্ত সেই অবাধ্য ও ভীরু প্রজন্মের মৃত্যু হলো যাদের নিয়ে মুসা (আলাইহিস সালাম) মিসর থেকে বের হয়েছিলেন এবং যাদের থেকে তিনি অবর্ণনীয় কষ্ট ও অবাধ্যতার সম্মুখীন হয়েছিলেন। মহান আল্লাহ মুসা (আলাইহিস সালাম)-কে দেওয়া তাদের সেই কষ্টের বিবরণ দিয়ে বলেন: {স্মরণ করো, যখন মুসা তার সম্প্রদায়কে বলেছিল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা কেন আমাকে কষ্ট দিচ্ছ অথচ তোমরা জানো যে আমি তোমাদের নিকট আল্লাহর প্রেরিত রাসূল? অতঃপর তারা যখন বক্রতা অবলম্বন করল, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরকে বক্র করে দিলেন। আর আল্লাহ পাপাচারী সম্প্রদায়কে হিদায়াত দান করেন না।} 3.
- সেই বিভ্রান্তির (তিহ) কালেই হারুন (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর পর মুসা (আলাইহিস সালাম) ইন্তেকাল করেন। অতঃপর আল্লাহ বনী ইসরাঈলের মধ্যে ইউশা বিন নুন 4 (মুসার খাদেম) আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালামকে প্রতিষ্ঠিত করেন।--------------------------------------------
1 - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ২০ - ২৬।
2 - দেখুন: বুক অফ নাম্বারস (সফরুল আদাদ), অধ্যায় ১৩, ১৪, ৩২।
3 - সূরা আস-সাফ, আয়াত ৫।
4 - ইউশা বিন নুন আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বনী ইসরাঈলের একজন নবী। মুসলিমদের নিকট সহীহ সুন্নাহর ভিত্তিতে তাঁর নবুওয়াত প্রমাণিত হয়েছে, যা আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নবীদের মধ্যে একজন নবী যুদ্ধাভিযান পরিচালনা করলেন। তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বললেন: এমন কোনো ব্যক্তি যেন আমার অনুসরণ না করে যে কোনো নারীকে বিবাহ করেছে এবং সে তার সাথে বাসর যাপনের ইচ্ছা রাখে কিন্তু এখনও তা করেনি; কিংবা এমন ব্যক্তি যে কোনো ঘর নির্মাণ করেছে কিন্তু এখনও তার ছাদ তোলেনি; অথবা এমন ব্যক্তি যে গর্ভবতী ছাগল বা উট ক্রয় করেছে এবং সেগুলোর বাচ্চা প্রসবের অপেক্ষায় আছে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি যুদ্ধ পরিচালনা করলেন এবং আসরের সালাতের সময় বা তার কাছাকাছি সময়ে সেই জনপদের নিকটবর্তী হলেন। তখন তিনি সূর্যকে সম্বোধন করে বললেন: তুমিও (আল্লাহর) আদিষ্ট এবং আমিও আদিষ্ট। হে আল্লাহ! সূর্যকে আমার জন্য কিছুক্ষণ আটকে দিন। অতঃপর সূর্যকে আটকে রাখা হলো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে বিজয় দান করলেন..." হাদীসটি ইমাম বুখারী সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: ফাতহুল বারী ৯/২২৩), এবং ইমাম মুসলিম ৩/১৩৬৬, শব্দাবলি তাঁর; ইমাম আহমাদ ৩/৩১৮। আবু হুরায়রার পরবর্তী হাদীসটি আমাদের নিকট এই মহিমান্বিত নবীর নাম স্পষ্ট করে দেয়। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই ইউশা (আলাইহিস সালাম) ব্যতীত অন্য কোনো মানুষের জন্য সূর্যকে কখনো আটকে রাখা হয়নি যখন তিনি বায়তুল মুকাদ্দাস অভিমুখে যাত্রা করেছিলেন।"
এটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন ২/৩২৫ এবং ইবনে কাসীর একে সহীহ বলেছেন (দেখুন: কাসাসুল আম্বিয়া, পৃ. ৩৭৭) এবং আলবানী (দেখুন: সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহা, হাদীস ২০২), আরও দেখুন: বুক অফ জশুয়া (সফরুল ইয়াশু), অধ্যায় ১০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 252)