ومن ذلك قولهم على لسان دانيال النبي: " كنت نائحاً ثلاثة أسابيع أيام! " (دانيال 10/ 2)، فكلمة (أيام) لا معنى لها.
وقد تكرر ذكر هذه الكلمة بلا فائدة ولا معنى في سفر الملوك، وفيه: "شلّوم بن يابيش ملك في السنة التاسعة والثلاثين لعزّيا ملك يهوذا، وملك شهر أيام في السامرة" (الملوك (2) 15/ 3).
ومثله في الركاكة ما نسبوه إلى النبي حزقيال " فذهبتُ مراً في حرارة روحي " (حزقيال 3/ 14).
ومثله ما جاء في سفر إشعيا النبي، وجزم المفسر آدم كلارك أن به سقطاً وتحريفاً، "الذين يذكرونك في طرقك، ها أنت سخطت إذ أخطانا، هي إلى الأبد فنخلص " (إشعيا 64/ 5)، وغيرها من مبهمات الكتاب.
وقد تكرر ذكر هذه الكلمة بلا فائدة ولا معنى في سفر الملوك، وفيه: "شلّوم بن يابيش ملك في السنة التاسعة والثلاثين لعزّيا ملك يهوذا، وملك شهر أيام في السامرة" (الملوك (2) 15/ 3).
ومثله في الركاكة ما نسبوه إلى النبي حزقيال " فذهبتُ مراً في حرارة روحي " (حزقيال 3/ 14).
ومثله ما جاء في سفر إشعيا النبي، وجزم المفسر آدم كلارك أن به سقطاً وتحريفاً، "الذين يذكرونك في طرقك، ها أنت سخطت إذ أخطانا، هي إلى الأبد فنخلص " (إشعيا 64/ 5)، وغيرها من مبهمات الكتاب.
এরই অন্তর্ভুক্ত হলো নবী দানিয়েলের কণ্ঠে তাদের আরোপিত এই উক্তি: "আমি পূর্ণ তিন সপ্তাহ দিন যাবৎ শোকপালন করছিলাম!" (দানিয়েল ১০/ ২); এখানে 'দিন' শব্দটির কোনো সার্থকতা নেই।
রাজাবলি পুস্তকেও কোনো প্রকার উপযোগিতা বা অর্থ ছাড়াই এই শব্দটির পুনরাবৃত্তি ঘটেছে; সেখানে বর্ণিত হয়েছে: "যিহূদার রাজা উষীয়ের ঊনচল্লিশতম বর্ষে যাবেশের পুত্র শল্লুম রাজত্ব করেন এবং তিনি শমরিয়াতে এক মাস দিন রাজত্ব করেছিলেন" (২ রাজাবলি ১৫/ ৩)।
একইভাবে শব্দবিন্যাসের দুর্বলতার একটি দৃষ্টান্ত হলো নবী হিষ্কিয়েলের প্রতি তাদের আরোপিত এই কথা: "অতঃপর আমি আমার আত্মার উত্তাপে তিক্ত হৃদয়ে প্রস্থান করলাম" (হিষ্কিয়েল ৩/ ১৪)।
অনুরূপ একটি দৃষ্টান্ত নবী যিশাইয়র পুস্তকে এসেছে, যার ব্যাপারে ভাষ্যকার অ্যাডাম ক্লার্ক সুনিশ্চিতভাবে ব্যক্ত করেছেন যে এতে পাঠচ্যুতি ও বিকৃতি রয়েছে: "যারা আপনার পথে আপনাকে স্মরণ করে; দেখুন, আপনি ক্রুদ্ধ হয়েছেন কারণ আমরা পাপ করেছি; এটি অনন্তকাল ধরে আছে, তবে কি আমরা পরিত্রাণ পাব?" (যিশাইয় ৬৪/ ৫); এছাড়াও কিতাবটির অন্যান্য অস্পষ্ট বিষয়সমূহ এর অন্তর্ভুক্ত।
রাজাবলি পুস্তকেও কোনো প্রকার উপযোগিতা বা অর্থ ছাড়াই এই শব্দটির পুনরাবৃত্তি ঘটেছে; সেখানে বর্ণিত হয়েছে: "যিহূদার রাজা উষীয়ের ঊনচল্লিশতম বর্ষে যাবেশের পুত্র শল্লুম রাজত্ব করেন এবং তিনি শমরিয়াতে এক মাস দিন রাজত্ব করেছিলেন" (২ রাজাবলি ১৫/ ৩)।
একইভাবে শব্দবিন্যাসের দুর্বলতার একটি দৃষ্টান্ত হলো নবী হিষ্কিয়েলের প্রতি তাদের আরোপিত এই কথা: "অতঃপর আমি আমার আত্মার উত্তাপে তিক্ত হৃদয়ে প্রস্থান করলাম" (হিষ্কিয়েল ৩/ ১৪)।
অনুরূপ একটি দৃষ্টান্ত নবী যিশাইয়র পুস্তকে এসেছে, যার ব্যাপারে ভাষ্যকার অ্যাডাম ক্লার্ক সুনিশ্চিতভাবে ব্যক্ত করেছেন যে এতে পাঠচ্যুতি ও বিকৃতি রয়েছে: "যারা আপনার পথে আপনাকে স্মরণ করে; দেখুন, আপনি ক্রুদ্ধ হয়েছেন কারণ আমরা পাপ করেছি; এটি অনন্তকাল ধরে আছে, তবে কি আমরা পরিত্রাণ পাব?" (যিশাইয় ৬৪/ ৫); এছাড়াও কিতাবটির অন্যান্য অস্পষ্ট বিষয়সমূহ এর অন্তর্ভুক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)