‌‌مقدمة
أرسل الله رسله - رسولاً تلو رسول- بالبينات والهدى والنور، يتعاقبون على بلاغ الحق وتبيانه للمؤمنين.
وكان من أواخر هؤلاء الأنبياء الأبرار النبي العظيم المسيح عيسى عليه السلام، وقد آتاه الله الإنجيل {وقفّينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدّقاً لما بين يديه من التّوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدًى ونورٌ ومصدّقاً لما بين يديه من التّوراة وهدًى وموعظةً للمتّقين} (الحديد: 27).
ودعا الله المؤمنين للإيمان بكل ما أنزله على أنبيائه من الهدى والنور {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون} (البقرة: 136).
وقال واصفاً المؤمنين: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله} (البقرة: 285).
والإنجيل الذي أنزله الله على عيسى عليه السلام ليس هو بالضرورة ما يقدسه النصارى من أسفار العهد الجديد والتي كتبها أصحابها من تلاميذ المسيح أو من بعدهم بعد رفع المسيح، فتلك القصص والسير والرسائل البشرية، ليست وحي الله تبارك وتعالى المنزل على عيسى عليه السلام.
ভূমিকা
মহান আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে—একের পর এক রাসূল—সুস্পষ্ট প্রমাণাদি, হেদায়েত এবং নূরসহ প্রেরণ করেছেন; তাঁরা মুমিনদের নিকট সত্য পৌঁছে দিতে এবং তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করতে একে অপরের স্থলাভিষিক্ত হয়েছেন।
আর এই পুণ্যবান নবীগণের মধ্যে অন্যতম সর্বশেষ নবী ছিলেন মহান নবী মাসীহ ঈসা আলাইহিস সালাম। আল্লাহ তাঁকে ইনজীল দান করেছিলেন। {এবং আমি তাঁদের পশ্চাতে মারইয়াম-তনয় ঈসাকে প্রেরণ করেছি, তাঁর পূর্ববর্তী তাওরাতের সত্যায়নকারী হিসেবে; আর আমি তাঁকে ইনজীল দান করেছি, যাতে রয়েছে হেদায়েত ও নূর, এবং যা তাঁর পূর্ববর্তী তাওরাতকে সত্যায়ন করে আর তা মুত্তাকীদের জন্য হেদায়েত ও উপদেশস্বরূপ} (আল-হাদীদ: ২৭)।
আল্লাহ মুমিনদেরকে তাঁর নবীগণের ওপর অবতীর্ণ যাবতীয় হেদায়েত ও নূরের প্রতি ঈমান আনার আহ্বান জানিয়ে বলেছেন: {তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে, আর যা ইবরাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে, এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে আর যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে। আমরা তাঁদের মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম)} (আল-বাকারা: ১৩৬)।
মুমিনদের বর্ণনা দিয়ে তিনি বলেছেন: {রাসূল তাঁর প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর ঈমান এনেছেন এবং মুমিনগণও। প্রত্যেকেই আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছেন। আমরা তাঁর রাসূলগণের মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না} (আল-বাকারা: ২৮৫)।
আর মহান আল্লাহ ঈসা আলাইহিস সালামের ওপর যে ইনজীল অবতীর্ণ করেছিলেন, তা মূলত খ্রিস্টানদের পবিত্র জ্ঞান করা ‘নিউ টেস্টামেন্ট’ বা নতুন নিয়মের পুস্তকসমূহ নয়; যা মাসীহ আলাইহিস সালাম-এর শিষ্যগণ কিংবা মাসীহকে তুলে নেওয়ার পরবর্তীকালের লেখকরা রচনা করেছেন। কারণ, সেই সব কাহিনী, জীবনচরিত এবং মানবীয় পত্রাবলি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে ঈসা আলাইহিস সালামের ওপর অবতীর্ণ ওহী নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)