قال ابن حجر: "وهذا يحتمل أن يكون من تمام الدعاء الماضي، فيكون فيه عَلمٌ عظيم من أعلام النبوة". (1)
ولما هاجر صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ورأى إدبار قريش وإعراضهم وصدهم عن الإسلام، قال: ((اللهم سبعٌ كسبع يوسف)).
قال ابن مسعود: فأخذتهم سَنةٌ حصّت كل شيء، حتى أكلوا الجلود والميتة والجيف، وينظر أحدهم إلى السماء، فيرى الدخان من الجوع.
فأتاه أبو سفيان، فقال: يا محمد، إنك تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم، وإن قومك قد هلكوا، فادعُ الله لهم.
وفي رواية لأحمد في مسنده أن أبا سفيان قال: أي محمد، إن قومك قد هلكوا، فادع الله عز وجل أن يكشف عنهم، قال: فدعا. ثم قال: ((اللهم إن يعودوا فعُدْ)).
ثم قرأ صلى الله عليه وسلم: {فارتقب يوم تأتي السَّماء بِدخانٍ مُّبين} إلى قوله: {إنكم عائدون - يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون} (الدخان: 10 - 16) قال: فالبطشةُ يومُ بدر. (2)
لقد علم كفار قريش أن رسولَ الله مجابُ الدعوة عندَ الله، فجاؤوا يطلبون السقيا بدعائه، لأنهم علموا أن الله لا يرد نبيه وحبيبه صلى الله عليه وسلم {فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون} (الأنعام: 33).
واستهزأ عتيبة بن أبي لهب بالقرآن، فكُتب مع أبويه في سجل الهالكين؛ فقد دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يموت بين أنياب السبُع، فقال: ((اللهم سلط عليه كلباً من كلابك))، فكانت دعوة نبي أجابها الله، حين خرج عتيبة في قافلة يريد الشام، فنزل منزلاً، فقال: إني أخاف دعوةَ محمد صلى الله عليه وسلم.
فحطوا متاعهم حوله، وقعدوا يحرسونه، فجاء الأسد فانتزعه، فذهب به. (3)
وفي رواية لابن عساكر أن أبا لهب قال: قد عرفت أنه لا ينفلت عن دعوة محمد. (4)--------------------------------------------
(1) فتح الباري (1/ 419).
(2) رواه البخاري ح (1007)، ومسلم ح (2798)، وأحمد ح (4149).
(3) رواه الحاكم (2/ 588)، وصححه، ووافقه الذهبي، وحسنه ابن حجر في الفتح (4/ 39).
(4) تفسير القرآن العظيم (4/ 316).
ولما هاجر صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ورأى إدبار قريش وإعراضهم وصدهم عن الإسلام، قال: ((اللهم سبعٌ كسبع يوسف)).
قال ابن مسعود: فأخذتهم سَنةٌ حصّت كل شيء، حتى أكلوا الجلود والميتة والجيف، وينظر أحدهم إلى السماء، فيرى الدخان من الجوع.
فأتاه أبو سفيان، فقال: يا محمد، إنك تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم، وإن قومك قد هلكوا، فادعُ الله لهم.
وفي رواية لأحمد في مسنده أن أبا سفيان قال: أي محمد، إن قومك قد هلكوا، فادع الله عز وجل أن يكشف عنهم، قال: فدعا. ثم قال: ((اللهم إن يعودوا فعُدْ)).
ثم قرأ صلى الله عليه وسلم: {فارتقب يوم تأتي السَّماء بِدخانٍ مُّبين} إلى قوله: {إنكم عائدون - يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون} (الدخان: 10 - 16) قال: فالبطشةُ يومُ بدر. (2)
لقد علم كفار قريش أن رسولَ الله مجابُ الدعوة عندَ الله، فجاؤوا يطلبون السقيا بدعائه، لأنهم علموا أن الله لا يرد نبيه وحبيبه صلى الله عليه وسلم {فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون} (الأنعام: 33).
واستهزأ عتيبة بن أبي لهب بالقرآن، فكُتب مع أبويه في سجل الهالكين؛ فقد دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يموت بين أنياب السبُع، فقال: ((اللهم سلط عليه كلباً من كلابك))، فكانت دعوة نبي أجابها الله، حين خرج عتيبة في قافلة يريد الشام، فنزل منزلاً، فقال: إني أخاف دعوةَ محمد صلى الله عليه وسلم.
فحطوا متاعهم حوله، وقعدوا يحرسونه، فجاء الأسد فانتزعه، فذهب به. (3)
وفي رواية لابن عساكر أن أبا لهب قال: قد عرفت أنه لا ينفلت عن دعوة محمد. (4)--------------------------------------------
(1) فتح الباري (1/ 419).
(2) رواه البخاري ح (1007)، ومسلم ح (2798)، وأحمد ح (4149).
(3) رواه الحاكم (2/ 588)، وصححه، ووافقه الذهبي، وحسنه ابن حجر في الفتح (4/ 39).
(4) تفسير القرآن العظيم (4/ 316).
ইবনে হাজার বলেন: "আর এটি সম্ভবত পূর্ববর্তী দুআরই অংশ ছিল, যা নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি মহান নিদর্শন হিসেবে পরিগণিত।" (১)
আর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় হিজরত করলেন এবং কুরাইশদের বিমুখতা, উপেক্ষা ও ইসলাম গ্রহণে বাধা প্রদান প্রত্যক্ষ করলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর সময়ের (দুর্ভিক্ষের) মতো তাদের ওপর সাতটি বছর চাপিয়ে দিন।"
ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: অতঃপর দুর্ভিক্ষ তাদের এমনভাবে গ্রাস করল যে তা সবকিছুকে সমূলে বিনষ্ট করে দিল, এমনকি তারা চামড়া, মৃত পশু ও পচা গলিত দেহ পর্যন্ত ভক্ষণ করতে বাধ্য হলো। আর তাদের কেউ আকাশের দিকে তাকালে ক্ষুধার তীব্রতায় কেবল ধোঁয়া দেখতে পেত।
তখন আবু সুফিয়ান তাঁর কাছে এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনি তো আল্লাহর আনুগত্য ও আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার আদেশ দেন, আর আপনার কওম ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে; সুতরাং তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দুআ করুন।
মুসনাদে আহমাদে বর্ণিত একটি রেওয়ায়েতে আছে যে, আবু সুফিয়ান বলেছিল: ওহে মুহাম্মাদ! আপনার কওম ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, তাই পরাক্রমশালী মহান আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি তাদের ওপর থেকে এই বিপদ দূর করে দেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি দুআ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তারা যদি পুনরায় (অবাধ্যতায়) লিপ্ত হয়, তবে আপনিও (শাস্তি নিয়ে) ফিরে আসবেন।"
অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পাঠ করলেন: "অতএব আপনি সেই দিনের অপেক্ষা করুন যখন আকাশ সুস্পষ্ট ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন হবে" থেকে "তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে—যেদিন আমি তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করব, সেদিন আমি অবশ্যই প্রতিশোধ গ্রহণ করব" (আদ-দুখান: ১০ - ১৬) পর্যন্ত। তিনি বলেন: 'প্রবল পাকড়াও' হলো বদর যুদ্ধের দিন। (২)
কুরাইশ কাফেররা জানত যে আল্লাহর কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুআ কবুল হয়। তাই তারা তাঁর দুআর মাধ্যমে বৃষ্টির প্রার্থনা করতে এসেছিল, কারণ তারা জানত যে আল্লাহ তাঁর নবী ও তাঁর প্রিয়তমের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবেদন প্রত্যাখ্যান করবেন না। "তারা মূলত আপনাকে মিথ্যাবাদী বলছে না, বরং জালিমরা আল্লাহর আয়াতসমূহকেই অস্বীকার করে।" (আল-আনআম: ৩৩)।
আবু লাহাবের পুত্র উতাইবাহ কুরআনকে উপহাস করেছিল, ফলে তার নাম তার পিতামাতার সাথে ধ্বংসপ্রাপ্তদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার বিরুদ্ধে এই দুআ করেছিলেন যে, সে যেন হিংস্র পশুর দাঁতের নিচে পিষ্ট হয়ে মারা যায়। তিনি বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনার কুকুরগুলোর মধ্য থেকে একটি কুকুরকে তার ওপর লেলিয়ে দিন।" এটি ছিল একজন নবীর দুআ যা আল্লাহ কবুল করেছিলেন। উতাইবাহ যখন একটি কাফেলার সাথে সিরিয়ার উদ্দেশ্যে বের হলো এবং এক স্থানে যাত্রাবিরতি করল, তখন সে বলল: আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুআকে ভয় পাচ্ছি।
তারা তাদের মালামাল তার চারপাশে রাখল এবং তাকে পাহারায় নিযুক্ত হলো। কিন্তু সিংহ এসে তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে চলে গেল। (৩)
ইবনে আসাকিরের একটি রেওয়ায়েতে বর্ণিত আছে যে, আবু লাহাব বলেছিল: আমি জানতাম যে মুহাম্মাদের দুআ থেকে সে নিষ্কৃতি পাবে না। (৪)--------------------------------------------
(১) ফাতহুল বারি (১/ ৪১৯)।
(২) বুখারি হা/ (১০০৭), মুসলিম হা/ (২৭৯৮) ও আহমাদ হা/ (৪১৪৯) কর্তৃক বর্ণিত।
(৩) আল-হাকিম (২/ ৫৮৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ বলেছেন, ইমাম যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন এবং ইবনে হাজার আল-ফাতহ্-এ (৪/ ৩৯) এটিকে হাসান বলেছেন।
(৪) তাফসীরুল কুরআনিল আজিম (৪/ ৩১৬)।
আর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় হিজরত করলেন এবং কুরাইশদের বিমুখতা, উপেক্ষা ও ইসলাম গ্রহণে বাধা প্রদান প্রত্যক্ষ করলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর সময়ের (দুর্ভিক্ষের) মতো তাদের ওপর সাতটি বছর চাপিয়ে দিন।"
ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: অতঃপর দুর্ভিক্ষ তাদের এমনভাবে গ্রাস করল যে তা সবকিছুকে সমূলে বিনষ্ট করে দিল, এমনকি তারা চামড়া, মৃত পশু ও পচা গলিত দেহ পর্যন্ত ভক্ষণ করতে বাধ্য হলো। আর তাদের কেউ আকাশের দিকে তাকালে ক্ষুধার তীব্রতায় কেবল ধোঁয়া দেখতে পেত।
তখন আবু সুফিয়ান তাঁর কাছে এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনি তো আল্লাহর আনুগত্য ও আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার আদেশ দেন, আর আপনার কওম ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে; সুতরাং তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দুআ করুন।
মুসনাদে আহমাদে বর্ণিত একটি রেওয়ায়েতে আছে যে, আবু সুফিয়ান বলেছিল: ওহে মুহাম্মাদ! আপনার কওম ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, তাই পরাক্রমশালী মহান আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি তাদের ওপর থেকে এই বিপদ দূর করে দেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি দুআ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তারা যদি পুনরায় (অবাধ্যতায়) লিপ্ত হয়, তবে আপনিও (শাস্তি নিয়ে) ফিরে আসবেন।"
অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পাঠ করলেন: "অতএব আপনি সেই দিনের অপেক্ষা করুন যখন আকাশ সুস্পষ্ট ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন হবে" থেকে "তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে—যেদিন আমি তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করব, সেদিন আমি অবশ্যই প্রতিশোধ গ্রহণ করব" (আদ-দুখান: ১০ - ১৬) পর্যন্ত। তিনি বলেন: 'প্রবল পাকড়াও' হলো বদর যুদ্ধের দিন। (২)
কুরাইশ কাফেররা জানত যে আল্লাহর কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুআ কবুল হয়। তাই তারা তাঁর দুআর মাধ্যমে বৃষ্টির প্রার্থনা করতে এসেছিল, কারণ তারা জানত যে আল্লাহ তাঁর নবী ও তাঁর প্রিয়তমের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবেদন প্রত্যাখ্যান করবেন না। "তারা মূলত আপনাকে মিথ্যাবাদী বলছে না, বরং জালিমরা আল্লাহর আয়াতসমূহকেই অস্বীকার করে।" (আল-আনআম: ৩৩)।
আবু লাহাবের পুত্র উতাইবাহ কুরআনকে উপহাস করেছিল, ফলে তার নাম তার পিতামাতার সাথে ধ্বংসপ্রাপ্তদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার বিরুদ্ধে এই দুআ করেছিলেন যে, সে যেন হিংস্র পশুর দাঁতের নিচে পিষ্ট হয়ে মারা যায়। তিনি বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনার কুকুরগুলোর মধ্য থেকে একটি কুকুরকে তার ওপর লেলিয়ে দিন।" এটি ছিল একজন নবীর দুআ যা আল্লাহ কবুল করেছিলেন। উতাইবাহ যখন একটি কাফেলার সাথে সিরিয়ার উদ্দেশ্যে বের হলো এবং এক স্থানে যাত্রাবিরতি করল, তখন সে বলল: আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুআকে ভয় পাচ্ছি।
তারা তাদের মালামাল তার চারপাশে রাখল এবং তাকে পাহারায় নিযুক্ত হলো। কিন্তু সিংহ এসে তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে চলে গেল। (৩)
ইবনে আসাকিরের একটি রেওয়ায়েতে বর্ণিত আছে যে, আবু লাহাব বলেছিল: আমি জানতাম যে মুহাম্মাদের দুআ থেকে সে নিষ্কৃতি পাবে না। (৪)--------------------------------------------
(১) ফাতহুল বারি (১/ ৪১৯)।
(২) বুখারি হা/ (১০০৭), মুসলিম হা/ (২৭৯৮) ও আহমাদ হা/ (৪১৪৯) কর্তৃক বর্ণিত।
(৩) আল-হাকিম (২/ ৫৮৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ বলেছেন, ইমাম যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন এবং ইবনে হাজার আল-ফাতহ্-এ (৪/ ৩৯) এটিকে হাসান বলেছেন।
(৪) তাফসীরুল কুরআনিল আজিম (৪/ ৩১৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)