وهكذا فإنه يرى هذه الأخبار منقولةً بطريق أشبه التواتر، فقد شهد كلَّ واحدة منها الكثيرون من الصحابة وغيرِهم، فلم يعارِض أحدٌ رواتَها، وهم يروون هذه الأخبار لشهرتها وصدقها.
ويخرج سلَمةَ بنِ الأكوع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فيصيبهم جَهدٌ، حتى همّوا بنحر بعض إبِلِهِم، يقول سلمة: فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم، فجمعنا مزاوِدَنا، فبسطنا له نِطَعاً، فاجتمع زاد القوم على النِطَع.
قال سلمة: فتطاولتُ لأَحزِرَه كم هو؟ فحَزرْتُه كرَبضة العنْز (1)، ونحن أربعَ عشرةَ مائة، قال: فأكلنا حتى شبعنا جميعاً، ثم حشونا جُرُبَنا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((فهل من وضوء؟)) قال: فجاء رجلٌ بإدَاوةٍ له، فيها نُطفَة [أي القليل من الماء]، فأفرغها في قَدَح، فتوضأْنا كلُنا. (2)
قال النووي: " وفي هذا الحديث: معجزتان ظاهرتان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما: تكثيرُ الطعام، وتكثير الماء هذه الكثرةَ الظاهرة، قال المازِرِي: في تحقيق المعجزة في هذا، أنه كلما أُكِل منه جزءٌ أو شُرِب جزء، خلق الله تعالى جزءاً آخر يخلُفُه ". (3)
ومن أخبار بركاته صلى الله عليه وسلم المتكاثرة المتواترة في معناها، ما يرويه أبو هريرة، فلنستمع إليه وهو يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير، قال: فنفِدَت أزواد القوم، حتى هَمّوا بنحر بعضِ حمائلهم. فقال عمر: يا رسول الله، لو جمعتَ ما بقي من أزواد القوم، فدعوتَ اللهَ عليها.
قال أبو هريرة: ففعل .. فدعا عليها، حتى ملأ القومُ أزْوِدَتهم. فقال صلى الله عليه وسلم عند ذلك: ((أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبدٌ غيرَ شاك فيهِما، إلا دخل الجنة)). (4)--------------------------------------------
(1) أي كان مقدار ما لديهم من الزاد بما يغطي موضعَ جلوسِ عنْزة.
(2) رواه مسلم ح (1729).
(3) شرح النووي على صحيح مسلم (12/ 34 - 35).
(4) رواه مسلم ح (27).
ويخرج سلَمةَ بنِ الأكوع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فيصيبهم جَهدٌ، حتى همّوا بنحر بعض إبِلِهِم، يقول سلمة: فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم، فجمعنا مزاوِدَنا، فبسطنا له نِطَعاً، فاجتمع زاد القوم على النِطَع.
قال سلمة: فتطاولتُ لأَحزِرَه كم هو؟ فحَزرْتُه كرَبضة العنْز (1)، ونحن أربعَ عشرةَ مائة، قال: فأكلنا حتى شبعنا جميعاً، ثم حشونا جُرُبَنا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((فهل من وضوء؟)) قال: فجاء رجلٌ بإدَاوةٍ له، فيها نُطفَة [أي القليل من الماء]، فأفرغها في قَدَح، فتوضأْنا كلُنا. (2)
قال النووي: " وفي هذا الحديث: معجزتان ظاهرتان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما: تكثيرُ الطعام، وتكثير الماء هذه الكثرةَ الظاهرة، قال المازِرِي: في تحقيق المعجزة في هذا، أنه كلما أُكِل منه جزءٌ أو شُرِب جزء، خلق الله تعالى جزءاً آخر يخلُفُه ". (3)
ومن أخبار بركاته صلى الله عليه وسلم المتكاثرة المتواترة في معناها، ما يرويه أبو هريرة، فلنستمع إليه وهو يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير، قال: فنفِدَت أزواد القوم، حتى هَمّوا بنحر بعضِ حمائلهم. فقال عمر: يا رسول الله، لو جمعتَ ما بقي من أزواد القوم، فدعوتَ اللهَ عليها.
قال أبو هريرة: ففعل .. فدعا عليها، حتى ملأ القومُ أزْوِدَتهم. فقال صلى الله عليه وسلم عند ذلك: ((أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبدٌ غيرَ شاك فيهِما، إلا دخل الجنة)). (4)--------------------------------------------
(1) أي كان مقدار ما لديهم من الزاد بما يغطي موضعَ جلوسِ عنْزة.
(2) رواه مسلم ح (1729).
(3) شرح النووي على صحيح مسلم (12/ 34 - 35).
(4) رواه مسلم ح (27).
এভাবে তিনি দেখেন যে, এই সংবাদগুলো প্রায় মুতাওয়াতির (নিরবচ্ছিন্ন ধারা) পদ্ধতিতে বর্ণিত হয়েছে। তাদের প্রত্যেকটি অনেক সাহাবী এবং অন্যরা প্রত্যক্ষ করেছেন। বর্ণনাকারীদের কেউ এগুলোর বিরোধিতা করেননি এবং তারা এই সংবাদগুলো তাদের প্রসিদ্ধি ও সত্যতার কারণেই বর্ণনা করেছেন।
সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রা.) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে বের হলেন, তখন তারা চরম কষ্টের সম্মুখীন হলেন, এমনকি তারা তাদের কিছু উট জবাই করার উপক্রম করলেন। সালামাহ বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ দিলেন, তখন আমরা আমাদের পাথেয়গুলো একত্র করলাম এবং আমরা তাঁর জন্য একটি চামড়ার দস্তরখান বিছিয়ে দিলাম। ফলে লোকজনের পাথেয় সেই দস্তরখানের ওপর জমা হলো।
সালামাহ বলেন: আমি সেটি কতটুকু তা আন্দাজ করার জন্য উঁকি দিলাম। আমি আন্দাজ করলাম যে, তা একটি ছাগলের বসার স্থানের সমপরিমাণ (১), অথচ আমরা ছিলাম চৌদ্দশ জন। তিনি বলেন: আমরা সবাই তৃপ্তি সহকারে খেলাম, তারপর আমরা আমাদের থলেগুলো পূর্ণ করে নিলাম। এরপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ওযুর পানি কি আছে?" তিনি বলেন: তখন এক ব্যক্তি তার একটি ছোট পানির পাত্র নিয়ে আসলেন, যাতে সামান্য পানি ছিল। তিনি তা একটি বড় পেয়ালায় ঢাললেন, অতঃপর আমরা সকলেই ওযু করলাম। (২)
ইমাম নববী বলেন: "এই হাদীসে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুটি প্রকাশ্য মুজিজা রয়েছে; সেগুলো হলো: খাদ্যে বরকত হওয়া এবং পানিতে এই সুস্পষ্ট বরকত হওয়া। আল-মাযিরী বলেন: এই মুজিজার প্রকৃত রহস্য সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, যখনই এর কোনো অংশ খাওয়া হতো বা পান করা হতো, আল্লাহ তায়ালা তৎক্ষণাৎ তার স্থলাভিষিক্ত হওয়ার জন্য অন্য অংশ সৃষ্টি করতেন।" (৩)
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অগণিত এবং অর্থগতভাবে মুতাওয়াতির এমন এক বরকতময় সংবাদ আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করেছেন। আসুন আমরা তাঁর কথা শুনি, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি বলেন: লোকজনের পাথেয় শেষ হয়ে গিয়েছিল, এমনকি তারা তাদের সওয়ারির পশুগুলো জবাই করার উপক্রম করেছিল। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যদি লোকদের অবশিষ্ট পাথেয়গুলো একত্র করতেন এবং সেগুলোর ওপর আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন (তবে ভালো হতো)।
আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তিনি তাই করলেন... তিনি সেগুলোর ওপর দোয়া করলেন, এমনকি লোকেরা তাদের থলেগুলো পূর্ণ করে নিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই সময়ে বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে বান্দা এই দুই বিষয়ে কোনো সন্দেহ পোষণ না করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (৪)--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ তাদের কাছে থাকা পাথেয়-এর পরিমাণ ছিল একটি ছাগলের বসার স্থান ঢেকে ফেলার মতো।
(২) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১৭২৯)।
(৩) সহীহ মুসলিমের ওপর ইমাম নববীর শারহ (১২/ ৩৪ - ৩৫)।
(৪) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৭)।
সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রা.) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে বের হলেন, তখন তারা চরম কষ্টের সম্মুখীন হলেন, এমনকি তারা তাদের কিছু উট জবাই করার উপক্রম করলেন। সালামাহ বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ দিলেন, তখন আমরা আমাদের পাথেয়গুলো একত্র করলাম এবং আমরা তাঁর জন্য একটি চামড়ার দস্তরখান বিছিয়ে দিলাম। ফলে লোকজনের পাথেয় সেই দস্তরখানের ওপর জমা হলো।
সালামাহ বলেন: আমি সেটি কতটুকু তা আন্দাজ করার জন্য উঁকি দিলাম। আমি আন্দাজ করলাম যে, তা একটি ছাগলের বসার স্থানের সমপরিমাণ (১), অথচ আমরা ছিলাম চৌদ্দশ জন। তিনি বলেন: আমরা সবাই তৃপ্তি সহকারে খেলাম, তারপর আমরা আমাদের থলেগুলো পূর্ণ করে নিলাম। এরপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ওযুর পানি কি আছে?" তিনি বলেন: তখন এক ব্যক্তি তার একটি ছোট পানির পাত্র নিয়ে আসলেন, যাতে সামান্য পানি ছিল। তিনি তা একটি বড় পেয়ালায় ঢাললেন, অতঃপর আমরা সকলেই ওযু করলাম। (২)
ইমাম নববী বলেন: "এই হাদীসে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুটি প্রকাশ্য মুজিজা রয়েছে; সেগুলো হলো: খাদ্যে বরকত হওয়া এবং পানিতে এই সুস্পষ্ট বরকত হওয়া। আল-মাযিরী বলেন: এই মুজিজার প্রকৃত রহস্য সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, যখনই এর কোনো অংশ খাওয়া হতো বা পান করা হতো, আল্লাহ তায়ালা তৎক্ষণাৎ তার স্থলাভিষিক্ত হওয়ার জন্য অন্য অংশ সৃষ্টি করতেন।" (৩)
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অগণিত এবং অর্থগতভাবে মুতাওয়াতির এমন এক বরকতময় সংবাদ আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করেছেন। আসুন আমরা তাঁর কথা শুনি, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি বলেন: লোকজনের পাথেয় শেষ হয়ে গিয়েছিল, এমনকি তারা তাদের সওয়ারির পশুগুলো জবাই করার উপক্রম করেছিল। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যদি লোকদের অবশিষ্ট পাথেয়গুলো একত্র করতেন এবং সেগুলোর ওপর আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন (তবে ভালো হতো)।
আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তিনি তাই করলেন... তিনি সেগুলোর ওপর দোয়া করলেন, এমনকি লোকেরা তাদের থলেগুলো পূর্ণ করে নিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই সময়ে বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে বান্দা এই দুই বিষয়ে কোনো সন্দেহ পোষণ না করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (৪)--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ তাদের কাছে থাকা পাথেয়-এর পরিমাণ ছিল একটি ছাগলের বসার স্থান ঢেকে ফেলার মতো।
(২) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১৭২৯)।
(৩) সহীহ মুসলিমের ওপর ইমাম নববীর শারহ (১২/ ৩৪ - ৩৫)।
(৪) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)