على هذا الترتيب [اليمن ثم الشام ثم العراق]، ووجِد جميعُ ذلك كذلك بحمد الله وفضله". (1)
ويؤكد الإمام ابن حجر تحقق هذه النبوءات النبوية، فينقل عن ابن عبد البر وغيره قولهم: "افتتحت اليمن في أيام النبي صلى الله عليه وسلم وفي أيام أبي بكر، وافتتحت الشام بعدها، والعراق بعدها، وفي هذا الحديث عَلم من أعلام النبوة، فقد وقع على وفق ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ترتيبه، ووقع تفرق الناس في البلاد لما فيها من السعة والرخاء، ولو صبروا على الإقامة بالمدينة لكان خيرًا لهم". (2)
وأما فتح فارس، فقد بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فقال: ((لتفتحن عصابة من المسلمين كنز آل كسرى الذي في الأبيض)). (3)
وتحقق الوعد زمنَ خلافة عمر بن الخطاب، ففتحه الصحابة فكان أول من رأى القصر الأبيض ضرار بن الخطاب، فجعل الصحابة يكبرون ويقولون: هذا ما وعدنا الله ورسوله. (4)
وكذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بفتح مصر؛ ودعا إلى الإحسان إلى أهلها إكراماً لهاجر أم إسماعيل، فقد كانت من أرض مصر، كما أخبر بدخول أهلها في الإسلام واشتراكهم مع إخوانهم في التمكين له، قال صلى الله عليه وسلم: ((إنكم ستفتحون مصر .. فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها؛ فإن لهم ذِمة ورحِماً))، في رواية لابن حبان: ((فاستوصوا بهم خيرًا، فإنهم قوة لكم، وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله)).
والتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي ذر فقال: ((فإذا رأيتَ رجلين يختصمان فيها في موضع لَبِنة فاخرج منها)).--------------------------------------------
(1) شرح النووي على صحيح مسلم (9/ 159).
(2) فتح الباري (4/ 110).
(3) رواه مسلم ح (2919).
(4) انظر البداية والنهاية (7/ 64).
ويؤكد الإمام ابن حجر تحقق هذه النبوءات النبوية، فينقل عن ابن عبد البر وغيره قولهم: "افتتحت اليمن في أيام النبي صلى الله عليه وسلم وفي أيام أبي بكر، وافتتحت الشام بعدها، والعراق بعدها، وفي هذا الحديث عَلم من أعلام النبوة، فقد وقع على وفق ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ترتيبه، ووقع تفرق الناس في البلاد لما فيها من السعة والرخاء، ولو صبروا على الإقامة بالمدينة لكان خيرًا لهم". (2)
وأما فتح فارس، فقد بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فقال: ((لتفتحن عصابة من المسلمين كنز آل كسرى الذي في الأبيض)). (3)
وتحقق الوعد زمنَ خلافة عمر بن الخطاب، ففتحه الصحابة فكان أول من رأى القصر الأبيض ضرار بن الخطاب، فجعل الصحابة يكبرون ويقولون: هذا ما وعدنا الله ورسوله. (4)
وكذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بفتح مصر؛ ودعا إلى الإحسان إلى أهلها إكراماً لهاجر أم إسماعيل، فقد كانت من أرض مصر، كما أخبر بدخول أهلها في الإسلام واشتراكهم مع إخوانهم في التمكين له، قال صلى الله عليه وسلم: ((إنكم ستفتحون مصر .. فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها؛ فإن لهم ذِمة ورحِماً))، في رواية لابن حبان: ((فاستوصوا بهم خيرًا، فإنهم قوة لكم، وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله)).
والتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي ذر فقال: ((فإذا رأيتَ رجلين يختصمان فيها في موضع لَبِنة فاخرج منها)).--------------------------------------------
(1) شرح النووي على صحيح مسلم (9/ 159).
(2) فتح الباري (4/ 110).
(3) رواه مسلم ح (2919).
(4) انظر البداية والنهاية (7/ 64).
এই ক্রমধারা অনুযায়ী [ইয়ামান, তারপর শাম, তারপর ইরাক], আর আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এর সবটুকুই ঠিক সেভাবেই সংঘটিত হয়েছে।" (১)
ইমাম ইবনে হাজার এই নববী ভবিষ্যদ্বাণীগুলো বাস্তবায়িত হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন। তিনি ইবনে আবদুল বার এবং অন্যদের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন যে: "ইয়ামান বিজিত হয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে। এরপর শাম এবং তারপর ইরাক বিজিত হয়েছে। এই হাদিসের মাঝে নবুয়তের নিদর্শনসমূহের একটি নিদর্শন বিদ্যমান। কেননা এটি নবী সাল্লালল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা সংবাদ দিয়েছিলেন এবং যে ক্রমানুসারে বলেছিলেন, ঠিক সেভাবেই সংঘটিত হয়েছে। আর সচ্ছলতা ও প্রাচুর্যের কারণে বিভিন্ন দেশে মানুষের ছড়িয়ে পড়াটাও বাস্তবায়িত হয়েছে; অথচ তারা যদি মদিনায় অবস্থানের ওপর ধৈর্য ধারণ করত, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো।" (২)
আর পারস্য বিজয়ের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীদের সুসংবাদ দিয়ে বলেছেন: "মুসলিমদের একটি দল অবশ্যই কিসরার বংশধরের সেই ধনভাণ্ডার জয় করবে, যা শ্বেত প্রাসাদে রয়েছে।" (৩)
আর উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতকালে এই প্রতিশ্রুতি পূর্ণ হয়েছে। সাহাবীগণ তা জয় করেছেন এবং দিরার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি শ্বেত প্রাসাদ দেখেছিলেন। তখন সাহাবীগণ তাকবির দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "এটিই সেই বিষয় যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের দিয়েছিলেন।" (৪)
অনুরূপভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিশর বিজয়ের সংবাদ দিয়েছিলেন এবং ইসমাইল আলাইহিস সালামের মাতা হাজেরা আলাইহিস সালামের সম্মানে সে দেশের অধিবাসীদের সাথে সদাচরণের নির্দেশ দিয়েছিলেন, কেননা তিনি ছিলেন মিশরের অধিবাসী। তদ্রূপ তিনি সেখানকার অধিবাসীদের ইসলামে প্রবেশ এবং দ্বীন প্রতিষ্ঠার কাজে তাদের ভাইদের সাথে অংশগ্রহণের সংবাদও দিয়েছেন। সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই মিশর জয় করবে... সুতরাং তোমরা যখন তা জয় করবে, তখন সেখানকার অধিবাসীদের সাথে ভালো ব্যবহার করো। কেননা তাদের জন্য নিরাপত্তা ও আত্মীয়তার অধিকার রয়েছে।" ইবনে হিব্বানের এক বর্ণনায় রয়েছে: "তোমরা তাদের ব্যাপারে কল্যাণের উপদেশ গ্রহণ করো, কারণ তারা তোমাদের জন্য শক্তি এবং আল্লাহর ইচ্ছায় শত্রুর বিরুদ্ধে তোমাদের সফলতার মাধ্যম।"
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহুর দিকে তাকিয়ে বললেন: "যখন তুমি সেখানে দেখবে যে, দুই ব্যক্তি এক টুকরো ইটের জায়গা নিয়ে বিবাদ করছে, তখন তুমি সেখান থেকে বের হয়ে এসো।"--------------------------------------------
(১) সহিহ মুসলিমের ওপর নববীর শারহ (৯/ ১৫৯)।
(২) ফাতহুল বারী (৪/ ১১০)।
(৩) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৯১৯)।
(৪) আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া (৭/ ৬৪) দেখুন।
ইমাম ইবনে হাজার এই নববী ভবিষ্যদ্বাণীগুলো বাস্তবায়িত হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন। তিনি ইবনে আবদুল বার এবং অন্যদের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন যে: "ইয়ামান বিজিত হয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে। এরপর শাম এবং তারপর ইরাক বিজিত হয়েছে। এই হাদিসের মাঝে নবুয়তের নিদর্শনসমূহের একটি নিদর্শন বিদ্যমান। কেননা এটি নবী সাল্লালল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা সংবাদ দিয়েছিলেন এবং যে ক্রমানুসারে বলেছিলেন, ঠিক সেভাবেই সংঘটিত হয়েছে। আর সচ্ছলতা ও প্রাচুর্যের কারণে বিভিন্ন দেশে মানুষের ছড়িয়ে পড়াটাও বাস্তবায়িত হয়েছে; অথচ তারা যদি মদিনায় অবস্থানের ওপর ধৈর্য ধারণ করত, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো।" (২)
আর পারস্য বিজয়ের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীদের সুসংবাদ দিয়ে বলেছেন: "মুসলিমদের একটি দল অবশ্যই কিসরার বংশধরের সেই ধনভাণ্ডার জয় করবে, যা শ্বেত প্রাসাদে রয়েছে।" (৩)
আর উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতকালে এই প্রতিশ্রুতি পূর্ণ হয়েছে। সাহাবীগণ তা জয় করেছেন এবং দিরার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি শ্বেত প্রাসাদ দেখেছিলেন। তখন সাহাবীগণ তাকবির দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "এটিই সেই বিষয় যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের দিয়েছিলেন।" (৪)
অনুরূপভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিশর বিজয়ের সংবাদ দিয়েছিলেন এবং ইসমাইল আলাইহিস সালামের মাতা হাজেরা আলাইহিস সালামের সম্মানে সে দেশের অধিবাসীদের সাথে সদাচরণের নির্দেশ দিয়েছিলেন, কেননা তিনি ছিলেন মিশরের অধিবাসী। তদ্রূপ তিনি সেখানকার অধিবাসীদের ইসলামে প্রবেশ এবং দ্বীন প্রতিষ্ঠার কাজে তাদের ভাইদের সাথে অংশগ্রহণের সংবাদও দিয়েছেন। সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই মিশর জয় করবে... সুতরাং তোমরা যখন তা জয় করবে, তখন সেখানকার অধিবাসীদের সাথে ভালো ব্যবহার করো। কেননা তাদের জন্য নিরাপত্তা ও আত্মীয়তার অধিকার রয়েছে।" ইবনে হিব্বানের এক বর্ণনায় রয়েছে: "তোমরা তাদের ব্যাপারে কল্যাণের উপদেশ গ্রহণ করো, কারণ তারা তোমাদের জন্য শক্তি এবং আল্লাহর ইচ্ছায় শত্রুর বিরুদ্ধে তোমাদের সফলতার মাধ্যম।"
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহুর দিকে তাকিয়ে বললেন: "যখন তুমি সেখানে দেখবে যে, দুই ব্যক্তি এক টুকরো ইটের জায়গা নিয়ে বিবাদ করছে, তখন তুমি সেখান থেকে বের হয়ে এসো।"--------------------------------------------
(১) সহিহ মুসলিমের ওপর নববীর শারহ (৯/ ১৫৯)।
(২) ফাতহুল বারী (৪/ ১১০)।
(৩) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৯১৯)।
(৪) আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া (৭/ ৬৪) দেখুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)