قال النووي: " المبير: المهلك، وقولها في الكذاب: (فرأيناه) تعني به المختارَ بنَ أبي عبيد الثقفي، كان شديد الكذب، ومن أقبحه [أنه] ادعى أن جبريل صلى الله عليه وسلم يأتيه، واتفق العلماء على أن المراد بالكذاب هنا المختارُ بنُ أبي عبيد، وبالمبير الحجاجُ بنُ يوسف". (1)
ومن أخبار المختار الكذاب ما ينقله لنا التابعي رِفاعة بنُ شداد، حيث يقول: دخلت على المختار الثقفي ذات يوم، فقال: جئتني والله، ولقد قام جبريل عن هذا الكرسي.
يقول رِفاعة: فأهويت إلى قائم سيفي [أي ليقتله]، فذكرتُ حديثاً حدثناه عمرو بن الحَمِقِ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اطمأن الرجل إلى الرجل، ثم قتله بعدما اطمأن إليه؛ نُصب له يوم القيامة لواءُ غدر))، قال رِفاعة: فكففتُ عنه. (2)
وهكذا كان تنبؤ المختارِ الثقفيِ مُصدقاً لخبر أنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم عن الكاذب الذي يخرج في ثقيف، كما كان الحجاج هو الظالم الذي يكون من ثقيف، وهذا خبر وحي أخبره به ربه علام الغيوب.
ولن ينقطع هؤلاء الكذابون في التاريخ، فقد قال عليه الصلاة والسلام: ((يكون في آخر الزمان دجالون كذابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم ولا يفتنونكم)). (3)
ومن هؤلاء الدجالين الذين جاؤوا بالمنكر من القول؛ المتنبئ الكذاب ميرزا غلام أحمد القادياني الذي ظهر قبل قرن من الزمان في الهند، وردّ أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ادعى النبوة.
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ضلالة هذا الدعي فيما رواه عنه المقدام بنُ معدي كرب حيث قال صلى الله عليه وسلم: ((ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته--------------------------------------------
(1) شرح النووي على صحيح مسلم (16/ 100).
(2) رواه الحاكم في مستدركه (4/ 394)، وابن ماجه ح (2688)، والطيالسي في مسنده ح (1286)، وصحح ابن حجر في الفتح إسناد الطيالسي (6/ 714)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ح (2177).
(3) رواه مسلم في مقدمة صحيحه ح (7).
ومن أخبار المختار الكذاب ما ينقله لنا التابعي رِفاعة بنُ شداد، حيث يقول: دخلت على المختار الثقفي ذات يوم، فقال: جئتني والله، ولقد قام جبريل عن هذا الكرسي.
يقول رِفاعة: فأهويت إلى قائم سيفي [أي ليقتله]، فذكرتُ حديثاً حدثناه عمرو بن الحَمِقِ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اطمأن الرجل إلى الرجل، ثم قتله بعدما اطمأن إليه؛ نُصب له يوم القيامة لواءُ غدر))، قال رِفاعة: فكففتُ عنه. (2)
وهكذا كان تنبؤ المختارِ الثقفيِ مُصدقاً لخبر أنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم عن الكاذب الذي يخرج في ثقيف، كما كان الحجاج هو الظالم الذي يكون من ثقيف، وهذا خبر وحي أخبره به ربه علام الغيوب.
ولن ينقطع هؤلاء الكذابون في التاريخ، فقد قال عليه الصلاة والسلام: ((يكون في آخر الزمان دجالون كذابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم ولا يفتنونكم)). (3)
ومن هؤلاء الدجالين الذين جاؤوا بالمنكر من القول؛ المتنبئ الكذاب ميرزا غلام أحمد القادياني الذي ظهر قبل قرن من الزمان في الهند، وردّ أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ادعى النبوة.
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ضلالة هذا الدعي فيما رواه عنه المقدام بنُ معدي كرب حيث قال صلى الله عليه وسلم: ((ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته--------------------------------------------
(1) شرح النووي على صحيح مسلم (16/ 100).
(2) رواه الحاكم في مستدركه (4/ 394)، وابن ماجه ح (2688)، والطيالسي في مسنده ح (1286)، وصحح ابن حجر في الفتح إسناد الطيالسي (6/ 714)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ح (2177).
(3) رواه مسلم في مقدمة صحيحه ح (7).
ইমাম নববী বলেছেন: "মুবীর অর্থ হলো ধ্বংসকারী। আর মিথ্যাবাদীর ব্যাপারে তাঁর (আসমা বিনতে আবি বকরের) উক্তি: (অতঃপর আমরা তাকে দেখেছি)—এর দ্বারা তিনি মুখতার ইবনে আবি উবাইদ আস-সাকাফিকে বুঝিয়েছেন। সে ছিল চরম মিথ্যাবাদী, আর তার জঘন্যতম মিথ্যা ছিল এই যে, সে দাবি করত জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তার নিকট আসেন। উলামাগণ একমত হয়েছেন যে, এখানে মিথ্যাবাদী দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মুখতার ইবনে আবি উবাইদ এবং মুবীর বা ধ্বংসকারী দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ।" (১)
মিথ্যাবাদী মুখতারের সংবাদসমূহের মধ্যে একটি হলো যা তাবিঈ রিফায়া ইবনে শাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "আমি একদিন মুখতার সাকাফির নিকট প্রবেশ করলাম, তখন সে বলল: আল্লাহর কসম, আপনি আমার কাছে এমন সময় এসেছেন যখন জিবরাঈল কেবল এই চেয়ারটি থেকে উঠে গেলেন।"
রিফায়া বলেন: "তখন আমি আমার তরবারির হাতলের দিকে হাত বাড়ালাম [অর্থাৎ তাকে হত্যা করার জন্য]। অতঃপর আমার একটি হাদীসের কথা মনে পড়ে গেল যা আমর ইবনুল হামিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে নিরাপত্তা পায়, অতঃপর সে তাকে নিরাপত্তা দেওয়ার পর হত্যা করে, তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য একটি বিশ্বাসঘাতকতার ঝান্ডা গেড়ে দেওয়া হবে।' রিফায়া বলেন: 'অতঃপর আমি তাকে হত্যা করা থেকে বিরত থাকলাম'।" (২)
এভাবেই মুখতার সাকাফির নবুওয়াতের দাবি সেই সংবাদের সত্যতা প্রমাণ করেছিল যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাকাফ গোত্র থেকে বের হওয়া মিথ্যাবাদীর ব্যাপারে দিয়েছিলেন। যেমন হাজ্জাজ ছিল সেই জালেম যে সাকাফ গোত্র থেকে হবে। আর এটি ছিল ওহীর সংবাদ যা তাঁর প্রতিপালক অদৃশ্য জগতের পরিজ্ঞাত সত্তা তাঁকে জানিয়েছিলেন।
ইতিহাসে এই মিথ্যাবাদীদের ধারা বিচ্ছিন্ন হবে না। কারণ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় এমন অনেক দাজ্জাল ও চরম মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে, যারা তোমাদের কাছে এমন সব কথা নিয়ে আসবে যা তোমরা শোননি এবং তোমাদের পিতৃপুরুষেরাও শোনেনি। সুতরাং তোমরা তাদের থেকে বেঁচে থাকো এবং তাদেরকে তোমাদের থেকে দূরে রাখো, তারা যেন তোমাদের পথভ্রষ্ট করতে না পারে এবং ফিতনায় ফেলতে না পারে।" (৩)
এই দাজ্জালদের মধ্যে যারা জঘন্য কথা নিয়ে এসেছে তাদের অন্যতম হলো নবুওয়াতের মিথ্যা দাবিদার মির্জা গোলাম আহমদ কাদিয়ানী, যে এক শতাব্দী পূর্বে ভারতে আত্মপ্রকাশ করেছিল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসসমূহকে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং পরবর্তীতে নবুওয়াত দাবি করেছিল।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই মিথ্যা দাবিদারের পথভ্রষ্টতা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যা মিকদাম ইবনে মাদিকারিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আমাকে কিতাব এবং তার সাথে তার অনুরূপ (সুন্নাহ) প্রদান করা হয়েছে। সাবধান! অচিরেই এমন এক পেটভরা লোক দেখা যাবে যে তার সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে বসে থাকবে...--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিমের উপর ইমাম নববীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ (১৬/ ১০০)।
(২) হাকেম তার মুস্তাদরাক গ্রন্থে (৪/ ৩৯৪), ইবনে মাজাহ হাদীস নং (২৬৮৮) এবং তায়ালিসি তার মুসনাদ গ্রন্থে হাদীস নং (১২৮৬) বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে তায়ালিসির সানাদকে সহীহ বলেছেন (৬/ ৭১৪) এবং আলবানী সহীহ ইবনে মাজাহ গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন হাদীস নং (২১৭৭)।
(৩) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থের মুকাদ্দিমায় বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (৭)।
মিথ্যাবাদী মুখতারের সংবাদসমূহের মধ্যে একটি হলো যা তাবিঈ রিফায়া ইবনে শাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "আমি একদিন মুখতার সাকাফির নিকট প্রবেশ করলাম, তখন সে বলল: আল্লাহর কসম, আপনি আমার কাছে এমন সময় এসেছেন যখন জিবরাঈল কেবল এই চেয়ারটি থেকে উঠে গেলেন।"
রিফায়া বলেন: "তখন আমি আমার তরবারির হাতলের দিকে হাত বাড়ালাম [অর্থাৎ তাকে হত্যা করার জন্য]। অতঃপর আমার একটি হাদীসের কথা মনে পড়ে গেল যা আমর ইবনুল হামিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে নিরাপত্তা পায়, অতঃপর সে তাকে নিরাপত্তা দেওয়ার পর হত্যা করে, তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য একটি বিশ্বাসঘাতকতার ঝান্ডা গেড়ে দেওয়া হবে।' রিফায়া বলেন: 'অতঃপর আমি তাকে হত্যা করা থেকে বিরত থাকলাম'।" (২)
এভাবেই মুখতার সাকাফির নবুওয়াতের দাবি সেই সংবাদের সত্যতা প্রমাণ করেছিল যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাকাফ গোত্র থেকে বের হওয়া মিথ্যাবাদীর ব্যাপারে দিয়েছিলেন। যেমন হাজ্জাজ ছিল সেই জালেম যে সাকাফ গোত্র থেকে হবে। আর এটি ছিল ওহীর সংবাদ যা তাঁর প্রতিপালক অদৃশ্য জগতের পরিজ্ঞাত সত্তা তাঁকে জানিয়েছিলেন।
ইতিহাসে এই মিথ্যাবাদীদের ধারা বিচ্ছিন্ন হবে না। কারণ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় এমন অনেক দাজ্জাল ও চরম মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে, যারা তোমাদের কাছে এমন সব কথা নিয়ে আসবে যা তোমরা শোননি এবং তোমাদের পিতৃপুরুষেরাও শোনেনি। সুতরাং তোমরা তাদের থেকে বেঁচে থাকো এবং তাদেরকে তোমাদের থেকে দূরে রাখো, তারা যেন তোমাদের পথভ্রষ্ট করতে না পারে এবং ফিতনায় ফেলতে না পারে।" (৩)
এই দাজ্জালদের মধ্যে যারা জঘন্য কথা নিয়ে এসেছে তাদের অন্যতম হলো নবুওয়াতের মিথ্যা দাবিদার মির্জা গোলাম আহমদ কাদিয়ানী, যে এক শতাব্দী পূর্বে ভারতে আত্মপ্রকাশ করেছিল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসসমূহকে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং পরবর্তীতে নবুওয়াত দাবি করেছিল।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই মিথ্যা দাবিদারের পথভ্রষ্টতা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যা মিকদাম ইবনে মাদিকারিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আমাকে কিতাব এবং তার সাথে তার অনুরূপ (সুন্নাহ) প্রদান করা হয়েছে। সাবধান! অচিরেই এমন এক পেটভরা লোক দেখা যাবে যে তার সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে বসে থাকবে...--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিমের উপর ইমাম নববীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ (১৬/ ১০০)।
(২) হাকেম তার মুস্তাদরাক গ্রন্থে (৪/ ৩৯৪), ইবনে মাজাহ হাদীস নং (২৬৮৮) এবং তায়ালিসি তার মুসনাদ গ্রন্থে হাদীস নং (১২৮৬) বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে তায়ালিসির সানাদকে সহীহ বলেছেন (৬/ ৭১৪) এবং আলবানী সহীহ ইবনে মাজাহ গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন হাদীস নং (২১৭৭)।
(৩) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থের মুকাদ্দিমায় বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)