أن لا يفطر منه شيئاً، وكان لا تَشاء أن تراه من الليل مصلياً إلا رأيته، ولا نائماً إلا رأيتَه). (1)
وما كان صلى الله عليه وسلم يُفوِّتُ على نفسه أجر الصوم في أيام الصيف الهواجر، يبتغي في ذلك المحبة من ربه والزلفى إليه، يقول صاحبه أبو الدرداء رضي الله عنه: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وإن كان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما منا صائم إلا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعبدُ الله بنُ رواحة). (2)
وبقي هذا حاله، لم يتوانَ عن عبادة ربه، حتى لبى نداء ربه، وهو في كل ذلك يمتثل: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} (الحجر: 99)، ولو كان دَعِيّاً لأراح نفسه وأحبابه من جهد القيام في الليل وتفطُرِ الأقدام، ومن الصيام في الهواجر، لكن هيهات، كيف يريح نفسه وربه يأمره: {فإذا فرغت فانصب - وإلى ربك فارغب}؟ (الشرح: 7 - 8).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري ح (1141)، ومسلم ح (1158).
(2) رواه أحمد ح (20707).
যে তিনি মাসের কোনো অংশেই সিয়াম ভঙ্গ করতেন না। আর আপনি যদি রাতের কোনো এক সময় তাকে সালাতরত অবস্থায় দেখতে চাইতেন তবে অবশ্যই তাকে সালাতরত দেখতেন, আর যদি তাকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে চাইতেন তবে তাকে ঘুমন্ত অবস্থাতেও দেখতেন)। (১)
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গ্রীষ্মের প্রচণ্ড উত্তপ্ত দিনগুলোতে সিয়াম পালনের সওয়াব থেকে নিজেকে বঞ্চিত করতেন না, এর মাধ্যমে তিনি তাঁর রবের ভালোবাসা এবং তাঁর নৈকট্য অন্বেষণ করতেন। তাঁর সাথী আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: (আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম, তখন প্রচণ্ড তাপের তীব্রতায় আমাদের কেউ কেউ নিজের হাত মাথার ওপর রাখছিল। আমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবদুল্লাহ বিন রাওয়াহা ব্যতীত আর কেউ সিয়াম পালনকারী ছিল না)। (২)
আর এটিই ছিল তাঁর স্থায়ী অবস্থা, তিনি তাঁর রবের ইবাদতে কোনো শিথিলতা করেননি যতক্ষণ না তিনি তাঁর রবের ডাকে সাড়া দিয়েছেন। আর এই সব কিছুতেই তিনি এই আয়াতের অনুসারী ছিলেন: {এবং তোমার রবের ইবাদত করো যতক্ষণ না তোমার নিকট নিশ্চিত বিশ্বাস (মৃত্যু) আসে} (আল-হিজর: ৯৯)। তিনি যদি কেবল একজন দাবিদার হতেন, তবে তিনি নিজেকে এবং তাঁর প্রিয়জনদের রাতের দীর্ঘ ইবাদতের কষ্ট ও পা ফেটে যাওয়া থেকে এবং প্রচণ্ড উত্তপ্ত দিনে সিয়াম পালন থেকে নিষ্কৃতি দিতেন। কিন্তু তা অসম্ভব, তিনি কীভাবে নিজেকে বিশ্রামে রাখবেন যখন তাঁর রব তাঁকে নির্দেশ দিচ্ছেন: {অতএব যখনই তুমি অবসর পাবে, তখনই পরিশ্রমে লিপ্ত হও—এবং তোমার রবের প্রতিই মনোনিবেশ করো}? (আশ-শারহ: ৭-৮)।--------------------------------------------
(১) বুখারী হাদিস নং (১১৪১), মুসলিম হাদিস নং (১১৫৮)।
(২) আহমাদ হাদিস নং (২০৭০৭)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)