وكيف لا يكون هذا حاله، وهو الأسوة الحسنة الذي أوصى أصحابه بالاقتصاد من الدنيا، فكان أسبقهم إلى ذلك، يقول سلمان: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا عهداً أن يكون بُلغَةُ أحدنا من الدنيا كزاد الراكب). (1)
وحين غادر صلى الله عليه وسلم الدنيا ماذا ترك لأهله منها؟
يجيب عمرو بن الحارث أخو أمِ المؤمنين جويرية فيقول: (ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهماً ولا ديناراً ولا عبداً ولا أمَة ولا شيئاً؛ إلا بغلتَه البيضاء وسلاحَه، وأرضاً جعلها صدقة). (2)
ويروي الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين صاعاً من شعير. (3)
وكما زهد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدنيا زمن حياته، فإنه لم يبتغ جر نفع من منافعها إلى أهله وذويه بعد موته، فإنه صلى الله عليه وسلم لا يبتغي أن يجر لأهله شيئاً من زخارفها، لذا قال صلى الله عليه وسلم: ((لا نورّث، ما تركناه صدقة)). (4)
وهكذا فإنه يحق لنا أن نتساءل عن الكسب الدنيوي الذي جناه النبي صلى الله عليه وسلم من نبوته، فإنه عاش عيشة المساكين التي تمناها ودعا الله بدوامها، فكان طعامه خشنُ الشعير، ورديءُ التمر، إذا ما تيسر له ذلك، وأما وساده وفراشه صلى الله عليه وسلم فهما دليلٌ آخرُ على استعلاء النبي صلى الله عليه وسلم على الدنيا التي هجرها صلى الله عليه وسلم بإرادته واختياره.
وصدق فيه قول الشاعر:
وراودَته الجبال الشُّمُّ من ذهب … عن نفسه فأراها أيما شمم--------------------------------------------
(1) رواه أحمد ح (23199).
(2) رواه البخاري ح (2739).
(3) رواه أحمد ح (2719).
(4) رواه البخاري ح (3094)، ومسلم ح (1757).
وحين غادر صلى الله عليه وسلم الدنيا ماذا ترك لأهله منها؟
يجيب عمرو بن الحارث أخو أمِ المؤمنين جويرية فيقول: (ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهماً ولا ديناراً ولا عبداً ولا أمَة ولا شيئاً؛ إلا بغلتَه البيضاء وسلاحَه، وأرضاً جعلها صدقة). (2)
ويروي الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين صاعاً من شعير. (3)
وكما زهد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدنيا زمن حياته، فإنه لم يبتغ جر نفع من منافعها إلى أهله وذويه بعد موته، فإنه صلى الله عليه وسلم لا يبتغي أن يجر لأهله شيئاً من زخارفها، لذا قال صلى الله عليه وسلم: ((لا نورّث، ما تركناه صدقة)). (4)
وهكذا فإنه يحق لنا أن نتساءل عن الكسب الدنيوي الذي جناه النبي صلى الله عليه وسلم من نبوته، فإنه عاش عيشة المساكين التي تمناها ودعا الله بدوامها، فكان طعامه خشنُ الشعير، ورديءُ التمر، إذا ما تيسر له ذلك، وأما وساده وفراشه صلى الله عليه وسلم فهما دليلٌ آخرُ على استعلاء النبي صلى الله عليه وسلم على الدنيا التي هجرها صلى الله عليه وسلم بإرادته واختياره.
وصدق فيه قول الشاعر:
وراودَته الجبال الشُّمُّ من ذهب … عن نفسه فأراها أيما شمم--------------------------------------------
(1) رواه أحمد ح (23199).
(2) رواه البخاري ح (2739).
(3) رواه أحمد ح (2719).
(4) رواه البخاري ح (3094)، ومسلم ح (1757).
কেনই বা তাঁর অবস্থা এমন হবে না? অথচ তিনি হলেন উত্তম আদর্শ, যিনি তাঁর সাহাবীদের দুনিয়ার ব্যাপারে পরিমিতিবোধের উপদেশ দিয়েছেন এবং তিনি নিজেই ছিলেন এ ক্ষেত্রে তাঁদের মধ্যে অগ্রগামী। সালমান (রা.) বলেন: (নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এই অঙ্গীকার নিয়েছেন যে, আমাদের কারো দুনিয়াবী পাথেয় যেন একজন আরোহী মুসাফিরের পাথেয়র মতো হয়)। (১)
আর যখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দুনিয়া ত্যাগ করলেন, তখন তিনি তাঁর পরিবারের জন্য এখান থেকে কী রেখে গিয়েছিলেন?
উম্মুল মুমিনীন জুওয়ায়রিয়া (রা.)-এর ভাই আমর ইবনুল হারিস এর উত্তর দেন। তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর সময় কোনো দিরহাম, কোনো দিনার, কোনো দাস, কোনো দাসী বা অন্য কিছুই রেখে যাননি; কেবল তাঁর সাদা খচ্চরটি, তাঁর অস্ত্রশস্ত্র এবং একটি জমি যা তিনি সদকাহ হিসেবে দান করে গিয়েছিলেন)। (২)
ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বর্মটি এক ইহুদির কাছে ত্রিশ সা' যবের বিনিময়ে বন্ধক রাখা ছিল। (৩)
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবদ্দশায় যেভাবে দুনিয়ার প্রতি বিরাগ বা যুহদ প্রদর্শন করেছেন, তেমনি তিনি তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর পরিবার ও আত্মীয়-স্বজনের জন্য দুনিয়াবী কোনো ফায়দা হাসিলের ইচ্ছাও পোষণ করেননি। কেননা তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাননি যে তাঁর পরিবার দুনিয়ার চাকচিক্যের কোনো কিছু লাভ করুক। তাই তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী নেই; আমরা যা রেখে যাই, তা সদকাহ))। (৪)
এভাবে আমাদের জন্য এ প্রশ্ন করার অবকাশ থাকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নবুয়ত থেকে কী দুনিয়াবী লাভ অর্জন করেছিলেন? অথচ তিনি মিসকীনদের মতো জীবন অতিবাহিত করেছেন, যার আকাঙ্ক্ষা তিনি করতেন এবং আল্লাহর কাছে তা অব্যাহত রাখার দুআ করতেন। তাঁর খাদ্য ছিল মোটা দানার যব এবং নিম্নমানের খেজুর—যদি তা তিনি পেতেন। আর তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বালিশ ও বিছানার কথা যদি বলা হয়, তবে তা হলো দুনিয়ার ওপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উচ্চমর্যাদার আরেকটি প্রমাণ, যে দুনিয়াকে তিনি নিজ ইচ্ছা ও পছন্দে বর্জন করেছিলেন।
তাঁর সম্পর্কে কবির কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে:
সুউচ্চ স্বর্ণশৈলসমূহ তাঁকে প্রলুব্ধ করতে চেয়েছিল … কিন্তু তিনি দেখালেন তাঁর কী সুউচ্চ চারিত্রিক দৃঢ়তা!--------------------------------------------
(১) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (২৩১৯৯)।
(২) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (২৭৩৯)।
(৩) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (২৭১৯)।
(৪) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৩০৯৪) এবং মুসলিম, হাদিস নং (১৭৫৭)।
আর যখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দুনিয়া ত্যাগ করলেন, তখন তিনি তাঁর পরিবারের জন্য এখান থেকে কী রেখে গিয়েছিলেন?
উম্মুল মুমিনীন জুওয়ায়রিয়া (রা.)-এর ভাই আমর ইবনুল হারিস এর উত্তর দেন। তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর সময় কোনো দিরহাম, কোনো দিনার, কোনো দাস, কোনো দাসী বা অন্য কিছুই রেখে যাননি; কেবল তাঁর সাদা খচ্চরটি, তাঁর অস্ত্রশস্ত্র এবং একটি জমি যা তিনি সদকাহ হিসেবে দান করে গিয়েছিলেন)। (২)
ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বর্মটি এক ইহুদির কাছে ত্রিশ সা' যবের বিনিময়ে বন্ধক রাখা ছিল। (৩)
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবদ্দশায় যেভাবে দুনিয়ার প্রতি বিরাগ বা যুহদ প্রদর্শন করেছেন, তেমনি তিনি তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর পরিবার ও আত্মীয়-স্বজনের জন্য দুনিয়াবী কোনো ফায়দা হাসিলের ইচ্ছাও পোষণ করেননি। কেননা তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাননি যে তাঁর পরিবার দুনিয়ার চাকচিক্যের কোনো কিছু লাভ করুক। তাই তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী নেই; আমরা যা রেখে যাই, তা সদকাহ))। (৪)
এভাবে আমাদের জন্য এ প্রশ্ন করার অবকাশ থাকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নবুয়ত থেকে কী দুনিয়াবী লাভ অর্জন করেছিলেন? অথচ তিনি মিসকীনদের মতো জীবন অতিবাহিত করেছেন, যার আকাঙ্ক্ষা তিনি করতেন এবং আল্লাহর কাছে তা অব্যাহত রাখার দুআ করতেন। তাঁর খাদ্য ছিল মোটা দানার যব এবং নিম্নমানের খেজুর—যদি তা তিনি পেতেন। আর তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বালিশ ও বিছানার কথা যদি বলা হয়, তবে তা হলো দুনিয়ার ওপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উচ্চমর্যাদার আরেকটি প্রমাণ, যে দুনিয়াকে তিনি নিজ ইচ্ছা ও পছন্দে বর্জন করেছিলেন।
তাঁর সম্পর্কে কবির কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে:
সুউচ্চ স্বর্ণশৈলসমূহ তাঁকে প্রলুব্ধ করতে চেয়েছিল … কিন্তু তিনি দেখালেন তাঁর কী সুউচ্চ চারিত্রিক দৃঢ়তা!--------------------------------------------
(১) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (২৩১৯৯)।
(২) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (২৭৩৯)।
(৩) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (২৭১৯)।
(৪) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৩০৯৪) এবং মুসলিম, হাদিস নং (১৭৫৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)