لا يرد فى لوقا ومتى الأحداث التالية التى ذكرها مرقس وهى تصف الانفعالات البشرية التي كانت تعتري السيد المسيح خوفا من أن يكون فيها الإقلال من شأنه.
(فنظر حوله إليهم بغضب حزينا) مرقس 3: 5
(ولما سمع أقرباؤه، خرجوا ليمسكوه لأنهم قالوا أنه مختل) مرقس 3: 21
(فلما راى يسوع ذلك اغتاظ) مرقس 10: 14
هكذا يظهر مرقس الصورة الطبيعية للسيد المسيح وأنه كان فريسة للانفعالات البشرية كالغيظ والغضب والحزن والقدرة المحدودة للقيام بالمعجزات.
4 - المثال الرابع:
مرقس (أليس هذا هوالنجار ابن مريم) 6: 3
متى (أليس هذا ابن النجار) 13: 55
لوقا (أليس هذا ابن يوسف) 4: 22 يوسف هو يوسف النجار زوج مريم.
هنا أيضا يخبرنا مرقس بمهنة السيد المسيح فيذكر انه كان نجارا أما متى ولوقا فامتنعا عن ذكر مهنته هوواكتفيا بمهنة أبيه يوسف.
يقول ليون موريس: القديس مرقس أكثر صراحة من متى ولوقا فى وصف بشرية المسيح.
(فنظر حوله إليهم بغضب حزينا) مرقس 3: 5
(ولما سمع أقرباؤه، خرجوا ليمسكوه لأنهم قالوا أنه مختل) مرقس 3: 21
(فلما راى يسوع ذلك اغتاظ) مرقس 10: 14
هكذا يظهر مرقس الصورة الطبيعية للسيد المسيح وأنه كان فريسة للانفعالات البشرية كالغيظ والغضب والحزن والقدرة المحدودة للقيام بالمعجزات.
4 - المثال الرابع:
مرقس (أليس هذا هوالنجار ابن مريم) 6: 3
متى (أليس هذا ابن النجار) 13: 55
لوقا (أليس هذا ابن يوسف) 4: 22 يوسف هو يوسف النجار زوج مريم.
هنا أيضا يخبرنا مرقس بمهنة السيد المسيح فيذكر انه كان نجارا أما متى ولوقا فامتنعا عن ذكر مهنته هوواكتفيا بمهنة أبيه يوسف.
يقول ليون موريس: القديس مرقس أكثر صراحة من متى ولوقا فى وصف بشرية المسيح.
লূক ও মথির সুসমাচারে মার্কের বর্ণিত নিম্নোক্ত ঘটনাগুলো পাওয়া যায় না, যেখানে যিশু খ্রিস্টের মানবিক আবেগ-অনুভূতির বিবরণ রয়েছে; সম্ভবত তাঁর মর্যাদা হ্রাসের আশঙ্কায় তাঁরা এগুলো এড়িয়ে গেছেন।
(অতঃপর তিনি ব্যথিত হয়ে ক্রুদ্ধ দৃষ্টিতে তাদের দিকে তাকালেন) মার্ক ৩: ৫
(যখন তাঁর আত্মীয়স্বজনরা এ কথা শুনল, তখন তারা তাঁকে পাকড়াও করতে বের হলো; কারণ তারা বলছিল যে, তিনি হিতাহিত জ্ঞান হারিয়েছেন) মার্ক ৩: ২১
(যিশু যখন এটি দেখলেন, তখন তিনি অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হলেন) মার্ক ১০: ১৪
এভাবে মার্ক যিশু খ্রিস্টের একটি স্বাভাবিক মানবিক ছবি ফুটিয়ে তোলেন এবং দেখান যে তিনি রাগ, ক্ষোভ ও দুঃখের মতো মানবিক আবেগ এবং অলৌকিক কাজ করার ক্ষেত্রে সীমিত সামর্থ্যের অধীন ছিলেন।
৪ - চতুর্থ উদাহরণ:
মার্ক (তিনি কি সেই সূত্রধর নন, যিনি মরিয়মের পুত্র?) ৬: ৩
মথি (তিনি কি সেই সূত্রধরের পুত্র নন?) ১৩: ৫৫
লূক (তিনি কি ইউসুফের পুত্র নন?) ৪: ২২। ইউসুফ হলেন মরিয়মের স্বামী ইউসুফ সূত্রধর।
এখানেও মার্ক যিশু খ্রিস্টের পেশা সম্পর্কে আমাদের জানান যে তিনি একজন সূত্রধর ছিলেন। অন্যদিকে মথি ও লূক তাঁর নিজস্ব পেশার কথা উল্লেখ করা থেকে বিরত থেকেছেন এবং কেবল তাঁর পিতা ইউসুফের পেশার বর্ণনায় সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
লিওন মরিস বলেন: খ্রিস্টের মানবিক সত্তার বর্ণনায় সেন্ট মার্ক মথি ও লূকের তুলনায় অধিক স্পষ্টভাষী।
(অতঃপর তিনি ব্যথিত হয়ে ক্রুদ্ধ দৃষ্টিতে তাদের দিকে তাকালেন) মার্ক ৩: ৫
(যখন তাঁর আত্মীয়স্বজনরা এ কথা শুনল, তখন তারা তাঁকে পাকড়াও করতে বের হলো; কারণ তারা বলছিল যে, তিনি হিতাহিত জ্ঞান হারিয়েছেন) মার্ক ৩: ২১
(যিশু যখন এটি দেখলেন, তখন তিনি অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হলেন) মার্ক ১০: ১৪
এভাবে মার্ক যিশু খ্রিস্টের একটি স্বাভাবিক মানবিক ছবি ফুটিয়ে তোলেন এবং দেখান যে তিনি রাগ, ক্ষোভ ও দুঃখের মতো মানবিক আবেগ এবং অলৌকিক কাজ করার ক্ষেত্রে সীমিত সামর্থ্যের অধীন ছিলেন।
৪ - চতুর্থ উদাহরণ:
মার্ক (তিনি কি সেই সূত্রধর নন, যিনি মরিয়মের পুত্র?) ৬: ৩
মথি (তিনি কি সেই সূত্রধরের পুত্র নন?) ১৩: ৫৫
লূক (তিনি কি ইউসুফের পুত্র নন?) ৪: ২২। ইউসুফ হলেন মরিয়মের স্বামী ইউসুফ সূত্রধর।
এখানেও মার্ক যিশু খ্রিস্টের পেশা সম্পর্কে আমাদের জানান যে তিনি একজন সূত্রধর ছিলেন। অন্যদিকে মথি ও লূক তাঁর নিজস্ব পেশার কথা উল্লেখ করা থেকে বিরত থেকেছেন এবং কেবল তাঁর পিতা ইউসুফের পেশার বর্ণনায় সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
লিওন মরিস বলেন: খ্রিস্টের মানবিক সত্তার বর্ণনায় সেন্ট মার্ক মথি ও লূকের তুলনায় অধিক স্পষ্টভাষী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)