তাদের থেকে পৃথক হওয়া এবং তাদের প্রতি অবিচার করা থেকে এবং কিয়ামতের দিন তাদের পক্ষ থেকে প্রতিশোধ গ্রহণের জন্য আল্লাহর সামনে দাঁড়ানো থেকে নিরাপদ থাকা।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সর্বদা ঐসব ব্যক্তিদের ধমক দিতেন যারা তাদের খাদেমদের প্রতি কঠোরতা করত। এর একটি দৃষ্টান্ত হলো, আবি আল-লাহমের মুক্ত দাস উমাইর বর্ণনা করেছেন: আমার মনিব আমাকে গোশত শুকাতে আদেশ দিলেন। তখন এক মিসকিন আমার কাছে এল এবং আমি তাকে তা থেকে কিছু খেতে দিলাম। আমার মনিব বিষয়টি জানতে পেরে আমাকে প্রহার করলেন। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বিষয়টি বর্ণনা করলাম। তিনি তাঁকে ডেকে পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: «তুমি তাকে কেন মারলে?» তিনি বললেন: সে আমার অনুমতি ছাড়াই আমার খাবার দান করে দেয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «তোমাদের উভয়ের জন্যই সওয়াব রয়েছে» (১) এভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে সেই কল্যাণের পথ দেখালেন যা তার গোলাম তার জন্য বয়ে এনেছিল। সুতরাং এই গোলামের প্রাপ্য ছিল কৃতজ্ঞতা; ধমক বা প্রহার নয়।
এমনকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জীবনের শেষ দিনটিও দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি তাঁর অসিয়ত থেকে খালি ছিল না; যদিও তাঁর শরীর অত্যন্ত দুর্বল ছিল এবং তিনি মৃত্যু যন্ত্রণায় ভুগছিলেন। আনাস ইবনে মালিক (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মৃত্যুর প্রাক্কালে তাঁর সাধারণ অসিয়ত ছিল: «নামাজ এবং তোমাদের অধীনস্থ দাস-দাসীদের ব্যাপারে (সতর্ক থাক)» এমনকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বক্ষ থেকে ঘরঘর শব্দের সাথে এটি উচ্চারণ করছিলেন এবং তাঁর জিহ্বা দিয়ে তা প্রায় অস্পষ্টভাবে ফুটে উঠছিল (২)। আমরা কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই অবস্থার কল্পনা করতে পারি, যখন তিনি তীব্র মৃত্যু যন্ত্রণায় আচ্ছন্ন ছিলেন, তবুও তা তাঁকে প্রত্যেক দুর্বল ও অসহায় ব্যক্তির জন্য অসিয়ত করতে বাধা দেয়নি?--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং ১০২৫।
(২) ইবনে মাজাহ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং ২৬৯৭; এবং আহমদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং ১১৭৫৯; আর শব্দগুলো আহমদের।