إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن المعروف والخير الذي كان يصنعه أبوه في الجاهلية ابتغاء المدح والذكر الحسن، فقال صلى الله عليه وسلم: «إن أباك أراد شيئاً فأدركه» (1) أي طلب الأجر من الناس بالثناء، فنال أجره، فليس له عند الله شيء.
وهكذا فإن صناعة المعروف خصلة فاضلة نقدم فيها النفع والخير للناس {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (الحج: 77)، وهي خَلة شريفة إيجابية يتصدق بها المرء على نفسه أولاً ثم على أصحاب الحاجات ثانياً؛ إنها بعض عطاء الإسلام للحضارة الإنسانية، وبعض تنميته للإنسان، فما أحوجنا إلى هدي الإسلام في زمن طغت فيه الأثرة والأنانية وحب الذات.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد ح (1888).
وهكذا فإن صناعة المعروف خصلة فاضلة نقدم فيها النفع والخير للناس {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (الحج: 77)، وهي خَلة شريفة إيجابية يتصدق بها المرء على نفسه أولاً ثم على أصحاب الحاجات ثانياً؛ إنها بعض عطاء الإسلام للحضارة الإنسانية، وبعض تنميته للإنسان، فما أحوجنا إلى هدي الإسلام في زمن طغت فيه الأثرة والأنانية وحب الذات.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد ح (1888).
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং তাকে সেই নেক কাজ ও কল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা তার পিতা জাহেলি যুগে প্রশংসা এবং সুখ্যাতি লাভের উদ্দেশ্যে করতেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «নিশ্চয় তোমার পিতা একটি বিষয় চেয়েছিলেন এবং তিনি তা লাভ করেছেন» (১) অর্থাৎ তিনি প্রশংসার মাধ্যমে মানুষের নিকট থেকে প্রতিদান চেয়েছিলেন, ফলে তিনি তার প্রতিদান পেয়ে গেছেন; আল্লাহর নিকট তার জন্য আর কিছুই অবশিষ্ট নেই।
এভাবেই পরোপকার বা কল্যাণমূলক কাজ একটি মহৎ গুণ যার মাধ্যমে আমরা মানুষের উপকার ও কল্যাণ সাধন করি। {হে মুমিনগণ! তোমরা রুকু কর, সিজদা কর, তোমাদের রবের ইবাদত কর এবং সৎকাজ কর, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার} (হজ্জ: ৭৭)। এটি একটি মর্যাদাপূর্ণ ও ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য যা দ্বারা মানুষ প্রথমত নিজের ওপর এবং দ্বিতীয়ত অভাবগ্রস্তদের ওপর সদকা করে। এটি মানব সভ্যতার প্রতি ইসলামের অন্যতম অবদান এবং মানুষের উৎকর্ষ সাধনে এর ভূমিকা। বর্তমান সময়ে স্বার্থপরতা, অহমিকা এবং আত্মপূজা যখন প্রকট আকার ধারণ করেছে, তখন ইসলামের হিদায়াতের আমাদের কতই না প্রয়োজন!--------------------------------------------
(১) আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১৮৮৮)।
এভাবেই পরোপকার বা কল্যাণমূলক কাজ একটি মহৎ গুণ যার মাধ্যমে আমরা মানুষের উপকার ও কল্যাণ সাধন করি। {হে মুমিনগণ! তোমরা রুকু কর, সিজদা কর, তোমাদের রবের ইবাদত কর এবং সৎকাজ কর, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার} (হজ্জ: ৭৭)। এটি একটি মর্যাদাপূর্ণ ও ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য যা দ্বারা মানুষ প্রথমত নিজের ওপর এবং দ্বিতীয়ত অভাবগ্রস্তদের ওপর সদকা করে। এটি মানব সভ্যতার প্রতি ইসলামের অন্যতম অবদান এবং মানুষের উৎকর্ষ সাধনে এর ভূমিকা। বর্তমান সময়ে স্বার্থপরতা, অহমিকা এবং আত্মপূজা যখন প্রকট আকার ধারণ করেছে, তখন ইসলামের হিদায়াতের আমাদের কতই না প্রয়োজন!--------------------------------------------
(১) আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১৮৮৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)