উত্তম সুপারিশ হলো অন্যদের স্বার্থ ও প্রয়োজনের কোনো ক্ষতি না করে মানুষের প্রয়োজনসমূহ পূরণ করার ক্ষেত্রে মধ্যস্থতা ও প্রচেষ্টা করা। পক্ষান্তরে মন্দ সুপারিশ হলো অন্যদের হকের বিনিময়ে কারো স্বার্থ হাসিলের চেষ্টা করা; যেমন কয়েকজন ব্যক্তি একটি চাকরির জন্য আবেদন করল যেটির জন্য তারা প্রতিযোগিতা করছে, এমতাবস্থায় তাদের একজনের জন্য সুপারিশ করা হলো যাতে তাকে অন্যদের ওপর অগ্রাধিকার দেওয়া হয় কোনো যৌক্তিক কারণ ছাড়াই—কেবল এই কারণে যে সে এমন এক প্রভাবশালী ব্যক্তিকে চেনে যে তার জন্য সুপারিশ করেছে। এটি মন্দ সুপারিশের অন্তর্ভুক্ত, কারণ এটি অন্যদের ক্ষতিগ্রস্ত করেছে।
মন্দ সুপারিশের মধ্যে এমন সুপারিশও রয়েছে যা মানুষের অধিকার বিনষ্ট ও তা গ্রাস করার দিকে ধাবিত করে, যেমন শাসক বা বিচারকের কাছে আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধি রহিত করার জন্য মধ্যস্থতা ও সুপারিশ করা। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন যখন তিনি চুরিতে লিপ্ত মাখজুমী গোত্রের মহিলার বিষয়ে উসামা ইবনে যায়িদের সুপারিশ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং উসামাকে বলেছিলেন: «তুমি কি আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিগুলোর কোনো একটির ব্যাপারে সুপারিশ করছ?!»।
অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে মানুষের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: «তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ কেবল এজন্যই ধ্বংস হয়েছে যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন তাদের মধ্যে কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তার ওপর দণ্ড কার্যকর করত। আল্লাহর কসম! যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম» (১)।--------------------------------------------
(১) বুখারী, হাদিস নং (৩৪৭৫); মুসলিম, হাদিস নং (১৬৮৮)।