مظهران من مظاهر الوفاء لخديجة الحبيبة الراحلة: ذكرُها بلسان محب لا يمل من ذكر الحبيب ومآثره، وإكرامُ أهلها وذويها وصديقاتها؛ بِرَّاً بها.
وفي رواية أن عائشة رضي الله عنها لما رأت النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من ذكر خديجة رضي الله عنها، ويهدي إلى صديقاتها قالت: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة. فكان الزوج الوفي يرد بالقول: «إنها كانت وكانت، وكان لي منها ولد» (1).
قال النووي: "في هذه الأحاديث دلالة لحسن العهد، وحفظ الود، ورعاية حرمة الصاحب والمعاشر حياً وميتاً، وإكرام معارف ذلك الصاحب" (2).
وقال ابن بطال: "حسن العهد في هذا الحديث هو إهداء النبي عليه السلام اللحم لأجوار [أي جيران] خديجة ومعارفها؛ رعياً منه لذمامها، وحفظاً لعهدها" (3).
وتنقل أم المؤمنين عائشة صورة أخرى عجيبة من صور الوفاء للزوجة بعد وفاتها، لا يقف عند ذكر الزوجة بالخير، بل--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ح (3816) و (3818)، ومسلم ح (2435).
(2) شرح النووي على صحيح مسلم (15/ 202).
(3) شرح ابن بطال (9/ 216).
وفي رواية أن عائشة رضي الله عنها لما رأت النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من ذكر خديجة رضي الله عنها، ويهدي إلى صديقاتها قالت: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة. فكان الزوج الوفي يرد بالقول: «إنها كانت وكانت، وكان لي منها ولد» (1).
قال النووي: "في هذه الأحاديث دلالة لحسن العهد، وحفظ الود، ورعاية حرمة الصاحب والمعاشر حياً وميتاً، وإكرام معارف ذلك الصاحب" (2).
وقال ابن بطال: "حسن العهد في هذا الحديث هو إهداء النبي عليه السلام اللحم لأجوار [أي جيران] خديجة ومعارفها؛ رعياً منه لذمامها، وحفظاً لعهدها" (3).
وتنقل أم المؤمنين عائشة صورة أخرى عجيبة من صور الوفاء للزوجة بعد وفاتها، لا يقف عند ذكر الزوجة بالخير، بل--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ح (3816) و (3818)، ومسلم ح (2435).
(2) شرح النووي على صحيح مسلم (15/ 202).
(3) شرح ابن بطال (9/ 216).
পরলোকগত প্রিয়তমা খাদিজার প্রতি বিশ্বস্ততার দুটি বহিঃপ্রকাশ: এমন এক প্রেমিকের ভাষায় তাঁর আলোচনা করা, যে প্রেমিকের কাছে প্রিয়জনের আলোচনা ও তাঁর গুণকীর্তন করতে কখনও ক্লান্তি আসে না; এবং তাঁর প্রতি সদাচরণ স্বরূপ তাঁর পরিবার, আত্মীয়-স্বজন ও বান্ধবীদের সম্মান করা।
একটি বর্ণনায় এসেছে যে, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) যখন দেখলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কথা অত্যধিক আলোচনা করেন এবং তাঁর বান্ধবীদের কাছে উপহার পাঠান, তখন তিনি বললেন: মনে হয় যেন পৃথিবীতে খাদিজা ছাড়া আর কোনো নারীই ছিল না। তখন সেই বিশ্বস্ত স্বামী প্রতিউত্তরে বলতেন: "নিশ্চয়ই সে ছিল এমন এবং এমন (গুণের অধিকারী), আর তাঁর গর্ভ থেকেই আমার সন্তান হয়েছে।" (১)
ইমাম নববী বলেন: "এই হাদিসগুলোতে সুসম্পর্ক বজায় রাখা, ভালোবাসা অক্ষুণ্ণ রাখা এবং জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় সঙ্গী ও সহচরের মর্যাদা রক্ষা করার এবং সেই সঙ্গীর পরিচিতজনদের সম্মান করার প্রমাণ পাওয়া যায়।" (২)
ইবনে বাত্তাল বলেন: "এই হাদিসে সুসম্পর্ক বজায় রাখা বলতে খাদিজার প্রতিবেশী ও পরিচিতজনদের প্রতি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর গোশত উপহার দেওয়াকে বোঝানো হয়েছে; যা ছিল তাঁর প্রতি নবীজির বিশেষ মমতা এবং তাঁর স্মৃতির প্রতি সম্মান প্রদর্শনের বহিঃপ্রকাশ।" (৩)
উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) স্ত্রীর মৃত্যুর পর তাঁর প্রতি বিশ্বস্ততার আরেকটি বিস্ময়কর চিত্র তুলে ধরছেন, যা কেবল স্ত্রীর সুখ্যাতি করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং...--------------------------------------------
(১) বুখারি কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং (৩৮১৬) ও (৩৮১৮); এবং মুসলিম কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং (২৪৩৫)।
(২) সহিহ মুসলিমের ওপর ইমাম নববীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ (১৫/ ২০২)।
(৩) ইবনে বাত্তালের ব্যাখ্যাগ্রন্থ (৯/ ২১৬)।
একটি বর্ণনায় এসেছে যে, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) যখন দেখলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কথা অত্যধিক আলোচনা করেন এবং তাঁর বান্ধবীদের কাছে উপহার পাঠান, তখন তিনি বললেন: মনে হয় যেন পৃথিবীতে খাদিজা ছাড়া আর কোনো নারীই ছিল না। তখন সেই বিশ্বস্ত স্বামী প্রতিউত্তরে বলতেন: "নিশ্চয়ই সে ছিল এমন এবং এমন (গুণের অধিকারী), আর তাঁর গর্ভ থেকেই আমার সন্তান হয়েছে।" (১)
ইমাম নববী বলেন: "এই হাদিসগুলোতে সুসম্পর্ক বজায় রাখা, ভালোবাসা অক্ষুণ্ণ রাখা এবং জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় সঙ্গী ও সহচরের মর্যাদা রক্ষা করার এবং সেই সঙ্গীর পরিচিতজনদের সম্মান করার প্রমাণ পাওয়া যায়।" (২)
ইবনে বাত্তাল বলেন: "এই হাদিসে সুসম্পর্ক বজায় রাখা বলতে খাদিজার প্রতিবেশী ও পরিচিতজনদের প্রতি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর গোশত উপহার দেওয়াকে বোঝানো হয়েছে; যা ছিল তাঁর প্রতি নবীজির বিশেষ মমতা এবং তাঁর স্মৃতির প্রতি সম্মান প্রদর্শনের বহিঃপ্রকাশ।" (৩)
উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) স্ত্রীর মৃত্যুর পর তাঁর প্রতি বিশ্বস্ততার আরেকটি বিস্ময়কর চিত্র তুলে ধরছেন, যা কেবল স্ত্রীর সুখ্যাতি করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং...--------------------------------------------
(১) বুখারি কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং (৩৮১৬) ও (৩৮১৮); এবং মুসলিম কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং (২৪৩৫)।
(২) সহিহ মুসলিমের ওপর ইমাম নববীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ (১৫/ ২০২)।
(৩) ইবনে বাত্তালের ব্যাখ্যাগ্রন্থ (৯/ ২১৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)