মানুষকে হাসানোর জন্য মিথ্যা বলা হোক কিংবা অন্য কোনো কারণে—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «ধ্বংস তার জন্য, যে লোকদের হাসানোর জন্য কথা বলতে গিয়ে মিথ্যা বলে; তার জন্য ধ্বংস, তার জন্য ধ্বংস» (১)। আহমদের এক বর্ণনায় এসেছে: «নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি এমন কথা বলে যাতে সে কোনো দোষ মনে করে না, কেবল লোকদের হাসানোর উদ্দেশ্যেই তা বলে; অথচ এর কারণে সে আকাশ ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের চেয়েও গভীরে পতিত হয়» (২)।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওই ব্যক্তির জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হয়েছেন যে তিনটি কাজ করবে; তার মধ্যে একটি হলো কৌতুকের সময় মিথ্যা বর্জন করা। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: «আমি জান্নাতের পার্শ্বদেশে একটি গৃহের জিম্মাদার ওই ব্যক্তির জন্য যে সত্য হওয়া সত্ত্বেও বিতর্ক বর্জন করে; জান্নাতের মধ্যভাগে একটি গৃহের জিম্মাদার ওই ব্যক্তির জন্য যে কৌতুকচ্ছলেও মিথ্যা বর্জন করে; এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে একটি গৃহের জিম্মাদার ওই ব্যক্তির জন্য যার চরিত্র সুন্দর» (৩)।
এভাবেই, কৌতুক বা ঠাট্টা-তামাশা ততক্ষণ বৈধ যতক্ষণ তাতে মিথ্যার সংমিশ্রণ না ঘটে। আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কৌতুক করতেন কিন্তু মিথ্যা বলতেন না। তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো আমাদের সাথে কৌতুক করেন! তিনি বললেন: «আমি সত্য ছাড়া কিছুই বলি না» (৪)।
আর যা কৌতুককে হারামে পরিণত করে তা হলো নিরাপদ মানুষকে আতঙ্কিত করা ও ভয় দেখানো। যেমন কারো জন্য লুকিয়ে থাকা এবং তাকে ভয় দেখানোর উদ্দেশ্যে হঠাৎ তার সামনে আসা।--------------------------------------------
(১) তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৩১৫); আবু দাউদ, হাদিস নং (৪৯৯০); দারেমি, হাদিস নং (২৭০২); আলবানি একে সহীহ তিরমিজিতে হাসান বলেছেন, হাদিস নং (২৩১৫)।
(২) আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১০৯০৩)।
(৩) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৪৮০০)।
(৪) তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১৯৯০); আহমদ, হাদিস নং (৮৩৬৬)।