مقابل السرعة، فهذه الحذوفات تومئ إلى سرعة وقوع الفعل وسهولته على الفاعل، وشدّة قبول المنفعل المتأثر به في الوجود.

‌‌المزيّة الرابعة وهي مزية لغوية تشي بالدلالة على أصل الحركة
- نظرا لأن المصحف كتب من غير نقط ولا شكل.

‌‌مثال هذه المزية:
1 - قوله تعالى: وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى لقد كتبت هكذا.
وإيتاى ذى القربى إذ كتبت (الياء) هنا لتدلّ على الكسر في الحرف.
قوله تعالى: سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ. لقد كتبت هكذا.
سأوريكم دار الفاسقين إذ كتبت الواو هنا لتدل على الضم في الحرف.
দ্রুততার বিপরীতে, এই বিলোপনসমূহ (حذوفات) ক্রিয়া দ্রুত সম্পন্ন হওয়া ও কর্তার জন্য তা সহজ হওয়া এবং অস্তিত্বের জগতে প্রভাব গ্রহণকারীর প্রগাঢ় গ্রহণযোগ্যতার প্রতি ইঙ্গিত দেয়।

‌‌চতুর্থ বৈশিষ্ট্য: এটি একটি ভাষাগত বৈশিষ্ট্য যা হরকতের (حركة) মূল উৎসের প্রতি নির্দেশ করে।
- যেহেতু মুসহাফ নুকতা (نقط) এবং স্বরচিহ্ন (شكل) ছাড়াই লেখা হয়েছিল।

‌‌এই বৈশিষ্ট্যের উদাহরণ:
1 - মহান আল্লাহর বাণী: "ওয়া ঈতা-ই যিল কুরবা", এটি এভাবেই লেখা হয়েছিল: "ওয়াইতায়ি যিল কুরবা", এখানে হরফের নিচে কাসরা (الكسر) নির্দেশ করার জন্য 'ইয়া' (الياء) বর্ণটি লেখা হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: "সা-উরিকুম দারা-ল ফাসিকিন", এটি এভাবেই লেখা হয়েছিল: "সা-উরিউকুম দারা-ল ফাসিকিন", এখানে হরফের যম্মাহ (الضم) নির্দেশ করার জন্য 'ওয়াও' (الواو) বর্ণটি লেখা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)