الجبهات، ونذكر يوم (بدر) حين أسر (ستّون). مشركا، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي الواحد منهم بتعليم (عشرة) من أصحابه، الكتابة والخطّ.
وبهذا العمل فتح باب الحرية للشعوب، ونشر سبل الثقافة، والعلوم.
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى بكتابة القرآن
وعني رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابة القرآن، فجنّد له كتّابا مهرة جهابذة، قد اشتهروا بالعدالة والفطانة، من هؤلاء: الخلفاء الأربعة، ومعاوية، وأبيّ ابن كعب وغيرهم.
فكان كلّما نزل عليه شيء من القرآن، دعا أحد كتبته، فأمره بكتابة ما نزل، ولو كان كلمة، وعلى سبيل المثال:
لما نزل عليه قوله تعالى لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ (1).
قال ابن أم مكتوم وعبد الله بن جحش: يا رسول الله! إنا عميان، فهل لنا رخصة؟.
فأنزل الله غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ (1).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائتوني بالكتف والدّواة.--------------------------------------------
(1) النساء/ 95/.
وبهذا العمل فتح باب الحرية للشعوب، ونشر سبل الثقافة، والعلوم.
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى بكتابة القرآن
وعني رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابة القرآن، فجنّد له كتّابا مهرة جهابذة، قد اشتهروا بالعدالة والفطانة، من هؤلاء: الخلفاء الأربعة، ومعاوية، وأبيّ ابن كعب وغيرهم.
فكان كلّما نزل عليه شيء من القرآن، دعا أحد كتبته، فأمره بكتابة ما نزل، ولو كان كلمة، وعلى سبيل المثال:
لما نزل عليه قوله تعالى لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ (1).
قال ابن أم مكتوم وعبد الله بن جحش: يا رسول الله! إنا عميان، فهل لنا رخصة؟.
فأنزل الله غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ (1).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائتوني بالكتف والدّواة.--------------------------------------------
(1) النساء/ 95/.
সম্মুখসমর, এবং আমরা বদর যুদ্ধের দিনের কথা স্মরণ করি যখন ষাট জন মুশরিক বন্দি হয়েছিল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের মধ্য হতে একজনকে তাঁর দশজন সাহাবীকে লিখন পদ্ধতি ও হস্তলিপি শিখিয়ে দেওয়ার বিনিময়ে মুক্তি দিচ্ছিলেন।
এই কার্যের মাধ্যমে তিনি জাতিসমূহের জন্য স্বাধীনতার দ্বার উন্মোচন করেন এবং সংস্কৃতি ও জ্ঞানের পথসমূহকে প্রসারিত করেন।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরআন লিপিবদ্ধকরণের প্রতি গুরুত্ব প্রদান করতেন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরআন লিপিবদ্ধকরণের প্রতি অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। তিনি এই কাজের জন্য একদল দক্ষ ও প্রাজ্ঞ লেখক নিয়োজিত করেছিলেন, যারা ন্যায়পরায়ণতা (عدالة) ও বিচক্ষণতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন: চার খলিফা, মুয়াবিয়া, উবাই ইবনে কাব এবং অন্যান্যরা।
কুরআনের কোনো অংশ যখনই নাযিল হতো, তিনি তাঁর লেখকদের একজনকে ডাকতেন এবং যা নাযিল হয়েছে তা লিখে রাখার নির্দেশ দিতেন, এমনকি তা যদি একটি মাত্র শব্দও হতো। উদাহরণস্বরূপ:
যখন মহান আল্লাহর এই বাণী নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা কোনো অক্ষমতা ছাড়াই ঘরে বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের জান ও মাল দিয়ে জিহাদ করে, তারা সমান নয়" (১)।
ইবনে উম্মে মাকতুম এবং আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো অন্ধ, আমাদের জন্য কি কোনো বিশেষ অনুমতি (رخصة) আছে?
তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "অক্ষম ব্যক্তি ব্যতীত" (১)।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমরা আমার কাছে পশুর কাঁধের হাড় ও দোয়াত নিয়ে এসো।--------------------------------------------
(১) আন-নিসা/ ৯৫।
এই কার্যের মাধ্যমে তিনি জাতিসমূহের জন্য স্বাধীনতার দ্বার উন্মোচন করেন এবং সংস্কৃতি ও জ্ঞানের পথসমূহকে প্রসারিত করেন।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরআন লিপিবদ্ধকরণের প্রতি গুরুত্ব প্রদান করতেন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরআন লিপিবদ্ধকরণের প্রতি অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। তিনি এই কাজের জন্য একদল দক্ষ ও প্রাজ্ঞ লেখক নিয়োজিত করেছিলেন, যারা ন্যায়পরায়ণতা (عدالة) ও বিচক্ষণতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন: চার খলিফা, মুয়াবিয়া, উবাই ইবনে কাব এবং অন্যান্যরা।
কুরআনের কোনো অংশ যখনই নাযিল হতো, তিনি তাঁর লেখকদের একজনকে ডাকতেন এবং যা নাযিল হয়েছে তা লিখে রাখার নির্দেশ দিতেন, এমনকি তা যদি একটি মাত্র শব্দও হতো। উদাহরণস্বরূপ:
যখন মহান আল্লাহর এই বাণী নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা কোনো অক্ষমতা ছাড়াই ঘরে বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের জান ও মাল দিয়ে জিহাদ করে, তারা সমান নয়" (১)।
ইবনে উম্মে মাকতুম এবং আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো অন্ধ, আমাদের জন্য কি কোনো বিশেষ অনুমতি (رخصة) আছে?
তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "অক্ষম ব্যক্তি ব্যতীত" (১)।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমরা আমার কাছে পশুর কাঁধের হাড় ও দোয়াত নিয়ে এসো।--------------------------------------------
(১) আন-নিসা/ ৯৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)