فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن لا يحملوا من مائها شيئا».
ثمّ ارتحل، ثمّ نزل منزلا آخر، وليس معهم ماء، فشكوا ذلك، فدعا، فأرسل الله سحابة، فأمطرت عليهم حتى استقوا منها.
فقال رجل: إنّما مطرنا بنوء كذا. فنزلت أي: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ].
ففي هذا الحديث أمران، يحملان درسين معا:
1 - حدوث معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بإمطار السحابة إجابة لدعوته صلى الله عليه وسلم.
2 - ترسيخ قاعدة عقيدية، وتصحيح لأمر معتاد عند العرب يومئذ.
3 - في الجحفة في سفر الهجرة
وفي سنة الهجرة، وحين وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجحفة، نزلت عليه آية المعاد. وهي قوله تعالى:
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (1).
فعن يحيى بن سلام قال: [بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم حين هاجر نزل عليه جبريل عليه السلام بالجحفة، وهو متوجّه من مكة إلى المدينة.--------------------------------------------
(1) القصص/ 85/.
ثمّ ارتحل، ثمّ نزل منزلا آخر، وليس معهم ماء، فشكوا ذلك، فدعا، فأرسل الله سحابة، فأمطرت عليهم حتى استقوا منها.
فقال رجل: إنّما مطرنا بنوء كذا. فنزلت أي: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ].
ففي هذا الحديث أمران، يحملان درسين معا:
1 - حدوث معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بإمطار السحابة إجابة لدعوته صلى الله عليه وسلم.
2 - ترسيخ قاعدة عقيدية، وتصحيح لأمر معتاد عند العرب يومئذ.
3 - في الجحفة في سفر الهجرة
وفي سنة الهجرة، وحين وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجحفة، نزلت عليه آية المعاد. وهي قوله تعالى:
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (1).
فعن يحيى بن سلام قال: [بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم حين هاجر نزل عليه جبريل عليه السلام بالجحفة، وهو متوجّه من مكة إلى المدينة.--------------------------------------------
(1) القصص/ 85/.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের আদেশ দিলেন: যেন তারা এর পানি থেকে কিছুই বহন না করে।»
অতঃপর তিনি যাত্রা করলেন এবং অন্য এক জায়গায় যাত্রাবিরতি করলেন, এমতাবস্থায় তাদের নিকট কোনো পানি ছিল না। তারা এ বিষয়ে অভিযোগ করলে তিনি দোয়া করলেন। ফলে আল্লাহ একটি মেঘমালা পাঠালেন এবং তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো, এমনকি তারা তা থেকে পানি পান করে পরিতৃপ্ত হলো।
তখন এক ব্যক্তি বলল: "অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি হয়েছে।" ফলে নাজিল হলো অর্থাৎ: [আর তোমরা তোমাদের রিজিক বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যারোপ করো]।
সুতরাং এই হাদিসে দুটি বিষয় রয়েছে, যা একই সাথে দুটি শিক্ষা বহন করে:
১ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়ার জবাবে মেঘমালার মাধ্যমে বৃষ্টি বর্ষণের অলৌকিক ঘটনা (معجزة) প্রকাশ পাওয়া।
২ - একটি আকিদাগত (عقيدة) মূলনীতি সুপ্রতিষ্ঠিত করা এবং তৎকালীন আরবদের মাঝে প্রচলিত একটি অভ্যাসের সংশোধন করা।
৩ - হিজরতের সফরে জুহফা নামক স্থানে
হিজরতের বছরে এবং যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুহফায় পৌঁছালেন, তখন তাঁর ওপর আয়াতে মাআদ অবতীর্ণ হলো। আর তা হলো মহান আল্লাহর বাণী:
নিশ্চয়ই যিনি আপনার ওপর কুরআনকে ফরজ করেছেন, তিনি আপনাকে অবশ্যই প্রত্যাবর্তনস্থলে ফিরিয়ে আনবেন। বলুন, আমার পালনকর্তা ভালো জানেন কে হেদায়েত নিয়ে এসেছে এবং কে স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছে (১)।
ইয়াহইয়া ইবনে সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: [আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে (بلغني) যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হিজরত করছিলেন, তখন মক্কা থেকে মদিনা অভিমুখে যাত্রাপথে জুহফা নামক স্থানে জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর নিকট অবতীর্ণ হন।--------------------------------------------
(১) আল-কাসাস/ ৮৫/।
অতঃপর তিনি যাত্রা করলেন এবং অন্য এক জায়গায় যাত্রাবিরতি করলেন, এমতাবস্থায় তাদের নিকট কোনো পানি ছিল না। তারা এ বিষয়ে অভিযোগ করলে তিনি দোয়া করলেন। ফলে আল্লাহ একটি মেঘমালা পাঠালেন এবং তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো, এমনকি তারা তা থেকে পানি পান করে পরিতৃপ্ত হলো।
তখন এক ব্যক্তি বলল: "অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি হয়েছে।" ফলে নাজিল হলো অর্থাৎ: [আর তোমরা তোমাদের রিজিক বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যারোপ করো]।
সুতরাং এই হাদিসে দুটি বিষয় রয়েছে, যা একই সাথে দুটি শিক্ষা বহন করে:
১ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়ার জবাবে মেঘমালার মাধ্যমে বৃষ্টি বর্ষণের অলৌকিক ঘটনা (معجزة) প্রকাশ পাওয়া।
২ - একটি আকিদাগত (عقيدة) মূলনীতি সুপ্রতিষ্ঠিত করা এবং তৎকালীন আরবদের মাঝে প্রচলিত একটি অভ্যাসের সংশোধন করা।
৩ - হিজরতের সফরে জুহফা নামক স্থানে
হিজরতের বছরে এবং যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুহফায় পৌঁছালেন, তখন তাঁর ওপর আয়াতে মাআদ অবতীর্ণ হলো। আর তা হলো মহান আল্লাহর বাণী:
নিশ্চয়ই যিনি আপনার ওপর কুরআনকে ফরজ করেছেন, তিনি আপনাকে অবশ্যই প্রত্যাবর্তনস্থলে ফিরিয়ে আনবেন। বলুন, আমার পালনকর্তা ভালো জানেন কে হেদায়েত নিয়ে এসেছে এবং কে স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছে (১)।
ইয়াহইয়া ইবনে সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: [আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে (بلغني) যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হিজরত করছিলেন, তখন মক্কা থেকে মদিনা অভিমুখে যাত্রাপথে জুহফা নামক স্থানে জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর নিকট অবতীর্ণ হন।--------------------------------------------
(১) আল-কাসাস/ ৮৫/।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)