وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ.
ويعلّق الإمام السيوطي على كلام هبة الله المفسّر بقوله:
«أما الآيات المتقدمة، فلم أقف على مستند لما ذكره فيها، إلّا آخر البقرة، فيمكن أن يستدل بما أخرجه مسلم عن ابن مسعود:
[لمّا أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سدرة المنتهى ....
وفيه:
- فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ثلاثا:
أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لا يشرك من أمته بالله شيئا من المقحمات].
وفي الكامل للهندي:
[نزلت آمَنَ الرَّسُولُ … إلخ (1) بقاب قوسين].--------------------------------------------
(1) البقرة/ 285/.
ويعلّق الإمام السيوطي على كلام هبة الله المفسّر بقوله:
«أما الآيات المتقدمة، فلم أقف على مستند لما ذكره فيها، إلّا آخر البقرة، فيمكن أن يستدل بما أخرجه مسلم عن ابن مسعود:
[لمّا أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سدرة المنتهى ....
وفيه:
- فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ثلاثا:
أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لا يشرك من أمته بالله شيئا من المقحمات].
وفي الكامل للهندي:
[نزلت آمَنَ الرَّسُولُ … إلخ (1) بقاب قوسين].--------------------------------------------
(1) البقرة/ 285/.
...এবং তাঁর রাসূলগণের। আমরা তাঁর রাসূলদের মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না। তারা বলে: আমরা শুনেছি এবং আনুগত্য করেছি। হে আমাদের প্রতিপালক, আমরা আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনারই দিকে প্রত্যাবর্তনস্থল। (২৮৫) আল্লাহ কোনো সত্তার ওপর তার সামর্থ্যের অতিরিক্ত বোঝা চাপিয়ে দেন না। সে যা ভালো অর্জন করেছে তা তারই জন্য এবং সে যা মন্দ কামাই করেছে তার পরিণামও তারই ওপর। হে আমাদের প্রতিপালক, আমরা যদি বিস্মৃত হই বা ভুল করি, তবে আমাদের অপরাধী করবেন না। হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের ওপর এমন ভারী বোঝা অর্পণ করবেন না, যেমনটি আমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর অর্পণ করেছিলেন। হে আমাদের প্রতিপালক, এমন ভার আমাদের ওপর চাপাবেন না যা বহন করার শক্তি আমাদের নেই। আপনি আমাদের মার্জনা করুন, আমাদের ক্ষমা করুন এবং আমাদের প্রতি দয়া করুন। আপনিই আমাদের অভিভাবক। অতএব কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন।
ইমাম সুয়ূতী মুফাসসির হিবাতুল্লাহ-এর বক্তব্যের ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেন:
«পূর্বোক্ত আয়াতগুলোর ক্ষেত্রে তিনি যা উল্লেখ করেছেন, সে বিষয়ে সূরা বাকারার শেষাংশ ব্যতীত অন্য কোনো ভিত্তি (مستند) আমি খুঁজে পাইনি। এ ক্ষেত্রে ইবনে মাসউদ থেকে মুসলিম যা বর্ণনা করেছেন (أخرجه) তা দ্বারা দলিল পেশ করা সম্ভব:
[যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিরাজে নিয়ে যাওয়া হলো, তখন তিনি সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছালেন...
এবং তাতে বর্ণিত আছে:
- অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেখান থেকে তিনটি বিষয় প্রদান করা হলো:
তাঁকে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত প্রদান করা হলো, সূরা বাকারার শেষ আয়াতগুলো প্রদান করা হলো এবং তাঁর উম্মতের মধ্যে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না, তাদের ধ্বংসাত্মক পাপসমূহ ক্ষমা করার ঘোষণা দেওয়া হলো।]
এবং হিন্দীর আল-কামিল গ্রন্থে রয়েছে:
[‘আমানার রাসূলু’ … ইত্যাদি (১) দুই ধনুকের ব্যবধান পরিমাণ নৈকট্যে নাজিল হয়েছে]।--------------------------------------------
(১) আল-বাকারা/ ২৮৫/।
ইমাম সুয়ূতী মুফাসসির হিবাতুল্লাহ-এর বক্তব্যের ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেন:
«পূর্বোক্ত আয়াতগুলোর ক্ষেত্রে তিনি যা উল্লেখ করেছেন, সে বিষয়ে সূরা বাকারার শেষাংশ ব্যতীত অন্য কোনো ভিত্তি (مستند) আমি খুঁজে পাইনি। এ ক্ষেত্রে ইবনে মাসউদ থেকে মুসলিম যা বর্ণনা করেছেন (أخرجه) তা দ্বারা দলিল পেশ করা সম্ভব:
[যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিরাজে নিয়ে যাওয়া হলো, তখন তিনি সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছালেন...
এবং তাতে বর্ণিত আছে:
- অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেখান থেকে তিনটি বিষয় প্রদান করা হলো:
তাঁকে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত প্রদান করা হলো, সূরা বাকারার শেষ আয়াতগুলো প্রদান করা হলো এবং তাঁর উম্মতের মধ্যে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না, তাদের ধ্বংসাত্মক পাপসমূহ ক্ষমা করার ঘোষণা দেওয়া হলো।]
এবং হিন্দীর আল-কামিল গ্রন্থে রয়েছে:
[‘আমানার রাসূলু’ … ইত্যাদি (১) দুই ধনুকের ব্যবধান পরিমাণ নৈকট্যে নাজিল হয়েছে]।--------------------------------------------
(১) আল-বাকারা/ ২৮৫/।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)