قال: في قوله تعالى* وَمَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَسَعَةً.
قلت: فهل تجد «كما تدين تدان»؟
قال: في قوله تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ.
قلت: فهل تجد قولهم «حين تقلي تدري»؟.
قال: عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا.
قلت: فهل تجد فيه «لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين؟».
قال: هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ؟.
قلت: فهل تجد فيه «من أعان ظالما سلّط عليه»؟.
قال: كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ.
قلت: فهل تجد فيه قولهم «لا تلد الحيّة إلّا حييّة»؟.
قال: قال الله تعالى وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً.
قلت: فهل تجد فيه «للحيطان آذان»؟.
قال: وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ.
তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে: "আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে হিজরত করবে, সে জমিনে অনেক আশ্রয়স্থল ও সচ্ছলতা খুঁজে পাবে।"
আমি বললাম: আপনি কি "যেমন কর্ম তেমন ফল" এর কোনো ভিত্তি খুঁজে পান?
তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে: "যে মন্দ কাজ করবে তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে।"
আমি বললাম: আপনি কি তাদের এই প্রবাদ "বিপদ উপস্থিত হলেই প্রকৃত অবস্থা জানতে পারবে" এর কোনো ভিত্তি খুঁজে পান?
তিনি বললেন: "আর যখন তারা আযাব প্রত্যক্ষ করবে, তখন তারা জানতে পারবে কে অধিক পথভ্রষ্ট।"
আমি বললাম: আপনি কি এতে "মুমিন এক গর্ত থেকে দুবার দংশিত হয় না" এই হাদিসটির ভিত্তি খুঁজে পান?
তিনি বললেন: "আমি কি তার ব্যাপারে তোমাদের তেমনটিই বিশ্বাস করব, যেমন ইতিপূর্বে তার ভাইয়ের ব্যাপারে তোমাদের বিশ্বাস করেছিলাম?"
আমি বললাম: আপনি কি এতে "যে ব্যক্তি কোনো জালেমকে সাহায্য করে, তাকে তার ওপরই চাপিয়ে দেওয়া হয়" এর ভিত্তি খুঁজে পান?
তিনি বললেন: "তার (শয়তানের) ব্যাপারে লিখে দেওয়া হয়েছে যে, যে ব্যক্তি তাকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করবে, সে তাকে পথভ্রষ্ট করবে এবং তাকে জ্বলন্ত আগুনের শাস্তির দিকে পরিচালিত করবে।"
আমি বললাম: আপনি কি এতে তাদের এই প্রবাদ "সাপ কেবল সাপেরই জন্ম দেয়" এর ভিত্তি খুঁজে পান?
তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "এবং তারা কেবল পাপাচারী ও চরম কাফেরদেরই জন্ম দেয়।"
আমি বললাম: আপনি কি এতে "দেয়ালেরও কান আছে" এর ভিত্তি খুঁজে পান?
তিনি বললেন: "এবং তোমাদের মাঝে তাদের কথা শোনার জন্য কান পেতে রাখা লোক রয়েছে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)