শুরু থেকেই তাঁর সাহাবীগণের (الصحابة) প্রতি—আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—তাঁদেরকে এর মর্মার্থ ও রহস্যসমূহ উন্মোচনের লক্ষ্যে চিন্তা-গবেষণার দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে।
সেই পরাক্রমশালী সত্তা ইরশাদ করেছেন:
“আমি আপনার প্রতি যিকর অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি মানুষের জন্য যা নাযিল করা হয়েছে তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দেন এবং যাতে তারা চিন্তা-গবেষণা করে (১)।”
অতঃপর পরিশেষে এটি কিয়ামত পর্যন্ত উম্মাহর প্রতি এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করা এবং এর জ্ঞানভাণ্ডার অনুসন্ধানের আহ্বানের দিকে প্রসারিত হয়েছে।
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন:
“এটি একটি বরকতময় কিতাব, যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি, যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে এবং বুদ্ধিমানগণ উপদেশ গ্রহণ করে।”
কুরআনের অন্য একটি সম্বোধন এসেছে সেইসব ব্যক্তিদের ভর্ৎসনা করার ভঙ্গিতে, যারা এর যিকর থেকে বিমুখ হয়েছে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছে। সেই পরাক্রমশালী সত্তা ইরশাদ করেছেন:
“তবে কি তারা কুরআন নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে না, নাকি তাদের অন্তরে তালা লাগানো রয়েছে?”
সাহাবীগণ (الصحابة) এই আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলেন এবং তাঁরা এর অর্থসমূহ অনুধাবন ও এর রহস্যগুলো উদ্ঘাটনে সচেষ্ট ছিলেন। ফলে তাঁরা নিজেদের জন্য এক সুশৃঙ্খল ও সুনিপুণ পন্থা নির্ধারণ করেছিলেন, যা তাঁদের প্রজ্ঞা ও সঠিক চিন্তাধারার প্রতিফলন ঘটায়।--------------------------------------------
(১) আন-নাহল (৪৪)।