সেগুলো হলো:
(বা. মীম. ওয়াও/ জোয়া. জাল/ দদ. দাল. লাম. নূন/ জা. রা/ জীম/ ইয়া/ গাইন/ আইন) এবং তিনটি সংক্ষিপ্ত স্বরচিহ্ন, এবং তিনটি দীর্ঘস্বরের বর্ণ (حروف المدّ)।
এবং এমন কিছু বর্ণ যেগুলোর ব্যাপারে পূর্বোক্ত দুই দলের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। সেগুলো হলো:
(তয়া. ক্বফ. হামজা)।
তাজবিদ শাস্ত্রের পণ্ডিতগণ এগুলোকে সরব বা উচ্চৈঃস্বরে উচ্চারিত বর্ণের (المجهورة) অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং আধুনিক ধ্বনিবিজ্ঞানীরা এগুলোকে অঘোষ বা অনুচ্চ বর্ণের (المهموسة) অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আর তাদের এই শ্রেণীকরণটি বর্তমান সময়ের দক্ষ ক্বারিদের উচ্চারণের ভিত্তিতে সঠিক প্রতিপন্ন হয়েছে।

‌‌হামস (الهمس):
«অক্ষরটিকে অস্পষ্টভাবে উচ্চারণ করা, এর দুর্বলতার কারণে এবং উচ্চারণের সময় এর সাথে শ্বাসপ্রবাহ চালু রাখা, যেহেতু মাখরাজের ওপর এর নির্ভরতা দুর্বল হয়»।
এর বর্ণগুলো হলো আরবি বর্ণমালার অবশিষ্ট অক্ষরসমূহ।

‌‌তাফখিম (التفخيم) ও তারকিক (الترقيق)
‌‌তাফখিম (التفخيم):
কোনো একটি ধ্বনি উচ্চারণের সময় জিহ্বার পশ্চাৎভাগ উপরের দিকে উত্তোলিত হওয়া; আর উত্তোলনের উচ্চতা অনুযায়ী তাফখিম (التفخيم)-এর মাত্রাও বৃদ্ধি পায়।