مختلفة ومن مواقع متباينة، فعندئذ يحدث احتكاك، ينجم عنه الصوت».
وحروفه: ما سوى حروف الشّدة، عدا الجيم، لأن علماء الصوتيات حديثا- عدّوه مركبا من صفتين، فيبدأ (شديدا) وينتهي (رخوا)، فهو يتحلى بصفة بينية.
الجهر، والهمس
فالجهر:
حدوث ذبذبة في الأوتار الصوتية على جانبي شفتي الحنجرة عند النطق بصوت من الأصوات.
ويمكن التعرّف عليه بأحد طريقين:
إما بلمس الحنجرة، فتحسّ بذبذبة.
وإما بوضع الإصبعين في الأذنين، فيسمع دويّ.
ولكي يتحقق القارئ من الجهر، عليه أن يلفظ بالحرف مسكّنا أو مشددا. مثل (أرّ. أمّ. أنّ … ).
وحروفه المتفق عليها عند علماء التجويد، وعلماء الصوتيات المحدثين.
وحروفه: ما سوى حروف الشّدة، عدا الجيم، لأن علماء الصوتيات حديثا- عدّوه مركبا من صفتين، فيبدأ (شديدا) وينتهي (رخوا)، فهو يتحلى بصفة بينية.
الجهر، والهمس
فالجهر:
حدوث ذبذبة في الأوتار الصوتية على جانبي شفتي الحنجرة عند النطق بصوت من الأصوات.
ويمكن التعرّف عليه بأحد طريقين:
إما بلمس الحنجرة، فتحسّ بذبذبة.
وإما بوضع الإصبعين في الأذنين، فيسمع دويّ.
ولكي يتحقق القارئ من الجهر، عليه أن يلفظ بالحرف مسكّنا أو مشددا. مثل (أرّ. أمّ. أنّ … ).
وحروفه المتفق عليها عند علماء التجويد، وعلماء الصوتيات المحدثين.
ভিন্ন ভিন্ন এবং বিভিন্ন অবস্থান থেকে, তখন ঘর্ষণ সৃষ্টি হয়, যার ফলে শব্দের উৎপত্তি ঘটে।
আর এর বর্ণসমূহ হলো: তীব্রতা (شدة) এর বর্ণগুলো ব্যতীত অবশিষ্ট সব, কেবল জীম (ج) ছাড়া; কারণ আধুনিক ধ্বনিবিজ্ঞানীরা এটিকে দুটি গুণের সমন্বিত রূপ বলে গণ্য করেন, যা তীব্র (شديد) হিসেবে শুরু হয় এবং শিথিল (رخو) হিসেবে শেষ হয়, ফলে এটি একটি মধ্যবর্তী (بينية) গুণের অধিকারী।
উচ্চস্বর (الجهر) এবং নিম্নস্বর (الهمس)
উচ্চস্বর (الجهر):
কোনো একটি ধ্বনি উচ্চারণের সময় স্বরযন্ত্রের দুই পাশের স্বরতন্ত্রীতে কম্পন সৃষ্টি হওয়া।
এটি দুটি পদ্ধতির যেকোনো একটির মাধ্যমে শনাক্ত করা সম্ভব:
হয় স্বরযন্ত্র স্পর্শ করার মাধ্যমে, যাতে কম্পন অনুভূত হয়।
অথবা দুই কানে আঙুল রাখার মাধ্যমে, যাতে একটি গুঞ্জন শোনা যায়।
আর পাঠকারী যাতে উচ্চস্বর (الجهر) সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারেন, সেজন্য তাকে বর্ণটি সুকুনযুক্ত (مسكن) অথবা তাশদিদযুক্ত (مشدد) অবস্থায় উচ্চারণ করতে হবে। যেমন (আর্র্, আম্ম, আন্ন্ … )।
তাজবিদ শাস্ত্রবিদ এবং আধুনিক ধ্বনিবিজ্ঞানীদের নিকট এর বর্ণসমূহ সর্বসম্মত।
আর এর বর্ণসমূহ হলো: তীব্রতা (شدة) এর বর্ণগুলো ব্যতীত অবশিষ্ট সব, কেবল জীম (ج) ছাড়া; কারণ আধুনিক ধ্বনিবিজ্ঞানীরা এটিকে দুটি গুণের সমন্বিত রূপ বলে গণ্য করেন, যা তীব্র (شديد) হিসেবে শুরু হয় এবং শিথিল (رخو) হিসেবে শেষ হয়, ফলে এটি একটি মধ্যবর্তী (بينية) গুণের অধিকারী।
উচ্চস্বর (الجهر) এবং নিম্নস্বর (الهمس)
উচ্চস্বর (الجهر):
কোনো একটি ধ্বনি উচ্চারণের সময় স্বরযন্ত্রের দুই পাশের স্বরতন্ত্রীতে কম্পন সৃষ্টি হওয়া।
এটি দুটি পদ্ধতির যেকোনো একটির মাধ্যমে শনাক্ত করা সম্ভব:
হয় স্বরযন্ত্র স্পর্শ করার মাধ্যমে, যাতে কম্পন অনুভূত হয়।
অথবা দুই কানে আঙুল রাখার মাধ্যমে, যাতে একটি গুঞ্জন শোনা যায়।
আর পাঠকারী যাতে উচ্চস্বর (الجهر) সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারেন, সেজন্য তাকে বর্ণটি সুকুনযুক্ত (مسكن) অথবা তাশদিদযুক্ত (مشدد) অবস্থায় উচ্চারণ করতে হবে। যেমন (আর্র্, আম্ম, আন্ন্ … )।
তাজবিদ শাস্ত্রবিদ এবং আধুনিক ধ্বনিবিজ্ঞানীদের নিকট এর বর্ণসমূহ সর্বসম্মত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)