এবং কোনো পরিবর্তন কিংবা বিলোপ নেই। এর মাধ্যমে তাহকীক তাসহীলের বিপরীতে অবস্থান করে।

‌‌তাকফীফ (সহজীকরণ)
: এটি একটি পরিভাষা যা কিরাআতসমূহের তাকফীফের ছয়টি প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে, আর সেগুলো হলো:
১ - হামযাহর তাসহীল (সহজ উচ্চারণ), যেমন:
আ-আংযারতাহুম [আল-বাকারা: ৬], জা-আ উম্মাতান [আল-মুমিনুন: ৪৪], আ-ইন্নাকুম [আল-আনআম: ১৯]।
(দেখুন- তাসহীল)।
২ - হামযাহকে ইয়া, ওয়াও বা আলিফ দ্বারা পরিবর্তন করা (ইবদাল), যেমন: ওয়া বি’রিন [আল-হাজ্জ: ৪৫]- বীরিন, ইউ’মিন্না [আল-বাকারা: ২২১]- ইউমিন্না, তা’কুলু [আল-বাকারা: ১৮৮]- তাকুলু।
(দেখুন- ইবদাল)।
৩ - হামযাহর হরকতকে তার পূর্ববর্তী সাকিন বর্ণের দিকে স্থানান্তর করা এবং হামযাহটিকে বিলুপ্ত করা, যেমন: মান আমানা [আল-বাকারা: ৬২], আল-ইনসানু [আন-নিসা: ২৮]।
(দেখুন- নাকল)।
৪ - হামযাহ বিলোপ করা (হাযফ), যেমন:
ইউতফিউ [আত-তাওবা: ৩২]- ইউতফু, মুসতাহজিউন [আল-বাকারা: ১৪]- মুসতাহযুন।
(দেখুন- হাযফ)।
৫ - হা-এর সিলাহ (দীর্ঘকার) বিলোপ করা, যেমন: ফীহি হুদান [আল-বাকারা: ২], ইজতাবাহু [আন-নাহল:
১২১], ওয়া হাদাহু [আন-নাহল: ১২১], যেমনটি ইবনে কাসীর ব্যতীত সকল ক্বারীর কিরাআতে রয়েছে।
(দেখুন- হা-উল কিনায়া)।
৬ - তাশদীদযুক্ত বর্ণকে পৃথক করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: ‘হে মুমিনগণ, তোমাদের মধ্য থেকে যে কেউ তার দ্বীন থেকে ফিরে যাবে’ [আল-মায়িদাহ: ৫৪] আয়াতে নাফি, আবু জাফর এবং ইবনে আমিরের কিরাআত অনুযায়ী ‘ইয়ারতাদ্দা’ এর দাল-কে পৃথক করে ‘ইয়ারতাদুদ’ পড়া।

‌‌তাখলীস (পার্থক্যকরণ)
: এটি হলো এক শব্দাংশকে অন্য শব্দাংশ থেকে পৃথক করা, যাতে এক শব্দের সাথে অন্য শব্দ এবং এক অর্থের সাথে অন্য অর্থ গুলিয়ে না যায়।

‌‌উদাহরণসমূহ
: ‘ফাসাকা লাহূমা’ [আল-কাসাস: ২৪] আয়াতে নবর (ঝোঁক) দেওয়া যাতে এটি ‘সাক্বী’ (পানি পান করানো) থেকে হয়, ‘ফিসক’ (পাপাচার) থেকে নয়।
‘ফাকাসাত কুলূবুহুম’ [আল-হাদীদ: ১৬] আয়াতে নবর দেওয়া যাতে এটি ‘কাসওয়াহ’ (কঠোরতা) থেকে হয়, ‘ফাক্বস’ (ডিম ফোটা) থেকে নয়।
‘ওয়া সা-আ লাহুম’ [ত্বহা: ১০১] আয়াতে নবর দেওয়া যাতে এটি ‘সূ’ (মন্দ) থেকে হয়, ‘মুসায়ালাহ’ (জিজ্ঞাসাবাদ) থেকে নয়।
‘ওয়া ইন্নাল্লাহা লামা’আল মুহসিনীন’ [আল-আনকাবুত: ৬৯] আয়াতে নবর দেওয়া যাতে ‘লামা’আ’ শব্দটি অব্যয় হয়, অতীতকালবাচক ক্রিয়া ‘লামা’আ’ না হয়। তাখলীস-কে ‘নবর’ও বলা হয়।
(দেখুন: নবর)।

‌‌তাখমীসুল কুরআন (কুরআনের পঞ্চবিভাজন)
: এটি হলো একটি সূরার আয়াতগুলোকে পাঁচ আয়াত পাঁচ আয়াত করে বিন্যস্ত করা, আর তা করা হয় প্রতি পাঁচ আয়াতের শেষে একটি বিশেষ সংকেত ব্যবহারের মাধ্যমে।

‌‌তাদবীর (মধ্যম গতি)
: তাহকীক এবং হাদর-এর মধ্যবর্তী স্তরে কুরআন তিলাওয়াত করা।
(দেখুন- কিরাআতের স্তরসমূহ)।