النون الساكنة
: هي النون التي سكونها ثابت وصلا ووقفا وخطا ولفظا.
وتقع في الأسماء والأفعال متوسطة ومتطرفة، نحو: أَنْفُسَكُمْ* إِنْ شاءَ* أَنْزَلْنا* أَنْهاكُمْ.
ولا تقع في الحروف إلا متطرفة، نحو: (من، إن، لن).
أحكام النون الساكنة، هي: الإدغام، الإظهار، الإقلاب، الإخفاء.
(ر- كلّا في بابه).
النونية
: النونية- عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة التجويد.
: هي النون التي سكونها ثابت وصلا ووقفا وخطا ولفظا.
وتقع في الأسماء والأفعال متوسطة ومتطرفة، نحو: أَنْفُسَكُمْ* إِنْ شاءَ* أَنْزَلْنا* أَنْهاكُمْ.
ولا تقع في الحروف إلا متطرفة، نحو: (من، إن، لن).
أحكام النون الساكنة، هي: الإدغام، الإظهار، الإقلاب، الإخفاء.
(ر- كلّا في بابه).
النونية
: النونية- عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة التجويد.
নুন সাকিন
: এটি এমন নুন যার সুকুন বা হসন্ত মিলনকালে, বিরতিকালে, লিখনে এবং উচ্চারণে স্থির থাকে।
এটি বিশেষ্য ও ক্রিয়াপদের মধ্যে এবং শেষে আসে, যেমন: আনফুসাকুম, ইন শা-আ, আনযালনা, আনহাকুম।
অব্যয়ের ক্ষেত্রে এটি কেবল শেষেই আসে, যেমন: (মিন, ইন, লান)।
নুন সাকিনের বিধানসমূহ হলো: ইদগাম, ইযহার, ইকলাব, ইখফা।
(দ্রষ্টব্য—প্রত্যেকটি নিজ নিজ অধ্যায়ে)।
আন-নুনিয়্যাহ
: আন-নুনিয়্যাহ—তাজবিদ শাস্ত্রের জ্ঞানার্জনের ক্ষেত্রে 'উমদাতুল মুফিদ ওয়া উদ্দাতুল মাজিদ'।
: এটি এমন নুন যার সুকুন বা হসন্ত মিলনকালে, বিরতিকালে, লিখনে এবং উচ্চারণে স্থির থাকে।
এটি বিশেষ্য ও ক্রিয়াপদের মধ্যে এবং শেষে আসে, যেমন: আনফুসাকুম, ইন শা-আ, আনযালনা, আনহাকুম।
অব্যয়ের ক্ষেত্রে এটি কেবল শেষেই আসে, যেমন: (মিন, ইন, লান)।
নুন সাকিনের বিধানসমূহ হলো: ইদগাম, ইযহার, ইকলাব, ইখফা।
(দ্রষ্টব্য—প্রত্যেকটি নিজ নিজ অধ্যায়ে)।
আন-নুনিয়্যাহ
: আন-নুনিয়্যাহ—তাজবিদ শাস্ত্রের জ্ঞানার্জনের ক্ষেত্রে 'উমদাতুল মুফিদ ওয়া উদ্দাতুল মাজিদ'।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)