এটি মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি তার মু'জাম গারিবুল কুরআনের শেষে উল্লেখ করেছেন। বেশ কিছু আলেমও এটি ব্যাখ্যা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন:
আবু তুরাব আজ-জাহিরি, আয়েশা আব্দুর রহমান (বিনতুশ শাতি)।
নিচে এই বিষয়গুলোর কিছু নির্বাচিত অংশ দেওয়া হলো:
১ - নাফি ইবনে আব্বাসকে বললেন: আমাকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলুন: 'ডান ও বাম দিক থেকে দলে দলে' [আল-মাআরিজ: ৩৭]।
ইবনে আব্বাস বললেন: 'ইযীন' হলো সাথীদের বৃত্ত বা দল।
নাফি বললেন: আরবরা কি এটি জানত?
ইবনে আব্বাস বললেন: হ্যাঁ, তুমি কি উবাইদ বিন আল-আবরাসের এই উক্তি শোনোনি যখন সে বলছিল:
তারা দ্রুতগতিতে তার দিকে আসছিল... যাতে তারা তার মিম্বরের চারপাশে দলে দলে সমবেত হয়।
২ - তিনি তাকে 'তাতে কোনো ক্ষতিকর প্রভাব নেই' [আস-সাফফাত: ৪৭] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি উত্তর দিলেন: এতে দুনিয়ার মদের মতো কোনো দুর্গন্ধ বা অপছন্দনীয় কিছু নেই। তুমি কি ইমরুল কায়েসের এই উক্তি শোনোনি:
কত পেয়ালাই না আমি পান করেছি যাতে কোনো ক্ষতিকর প্রভাব ছিল না... এবং আমি তাতে সাথীকেও পান করিয়েছি।
৩ - তিনি তাকে 'আমাদের প্রাপ্য অংশ তাড়াতাড়ি দিন' [সোয়াদ: ১৬] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: 'ক্বিত' মানে হলো প্রতিদান। তুমি কি আল-আ'শার এই উক্তি শোনোনি:
বাদশাহ নুমানকে যেদিন আমি পেয়েছিলাম, তার অনুগ্রহে তিনি প্রাপ্য অংশ দান করছিলেন এবং মুক্ত করে দিচ্ছিলেন।
৪ - তিনি তাকে 'এবং পলায়ন করার কোনো সময় ছিল না' [সোয়াদ: ৩] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি উত্তর দিলেন: এটি পলায়নের সময় নয়। তুমি কি আল-আ'শার এই উক্তি শোনোনি:
আমি লায়লাকে স্মরণ করলাম যখন আর স্মরণের সময় নেই... অথচ আমি তার থেকে অনেক দূরে ছিলাম এবং পলায়নস্থলও ছিল অনেক দূরে।
৪ - তিনি তাকে 'সংকুচিত হয়ে যায়' [আয-যুমার: ৪৫] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি উত্তর দিলেন: ঘৃণাভরে বিমুখ হওয়া। তুমি কি আমর ইবনে কুলসুমের এই উক্তি শোনোনি:
যখন সোজা করার যন্ত্রটি তাকে চাপে ফেলে তখন সে সংকুচিত হয়... এবং তাদের দিকে এক শক্ত ও অবাধ্য রূপ প্রকাশ করে।

‌‌আল-মুসাব্বিহাত
: এগুলো হচ্ছে তাসবিহ বা পবিত্রতা ঘোষণার মাধ্যমে শুরু হওয়া সূরাসমূহ, সেগুলো হলো:
১ - আল-ইসরা।
২ - আল-হাদিদ।
৩ - আল-হাশর।
৪ - আস-সাফ।
৫ - আল-জুমুআ।
৬ - আত-তাগাবুন।
৭ - আল-আ'লা।
ইরবাদ বিন সারিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমানোর আগে মুসাব্বিহাত পাঠ করতেন এবং বলতেন: "নিশ্চয়ই এর মধ্যে এমন একটি আয়াত রয়েছে যা হাজার আয়াতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।"
(দেখুন: আরাইসুল কুরআন)।

‌‌আল-মাসাদ
:‌‌ পরিচয় ও বর্ণনা
: কুরআনের ক্রমধারা অনুযায়ী: ১১১, প্রকার: মক্কি।