যখন এই আয়াতটি নাজিল হয় তখন তাঁকে পাহারা দেওয়া হচ্ছিল। অতঃপর তিনি তাবু থেকে তাঁর মাথা বের করলেন এবং তাদের বললেন: «হে লোকসকল, তোমরা চলে যাও, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে রক্ষা করেছেন»।

‌‌রাত্রিকালীন কুরআন
: কুরআনুল কারীমের যে সকল আয়াত রাতে নাজিল হয়েছে তা-ই রাত্রিকালীন কুরআন।

‌‌উদাহরণসমূহ
:‌‌ ১ - কিবলার আয়াত
: বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন যে, যখন লোকেরা কুবায় ফজরের সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তাদের কাছে এসে বললেন:
নিশ্চয়ই আজ রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর কুরআন নাজিল করা হয়েছে।

‌‌২ - সূরা আল-বাকারার শেষ আয়াতসমূহ
: সহীহ মুসলিমে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসরা (নৈশভ্রমণ) করানো হলো … তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত প্রদান করা হলো এবং সূরা আল-বাকারার শেষ আয়াতসমূহ প্রদান করা হলো।
৩ - আয়াত: এবং সেই তিনজনের ওপরেও যাদের পেছনে রাখা হয়েছিল [আত-তাওবাহ: ১১৮]:
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ কা'ব-এর বর্ণিত হাদীসে বলা হয়েছে: আল্লাহ আমাদের তওবা তখন নাজিল করেন যখন রাতের শেষ তৃতীয়াংশ বাকি ছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সালামার নিকট অবস্থান করছিলেন।

‌‌মাদানী কুরআন
: মাদানী কুরআনের সংজ্ঞায় কয়েকটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে:

‌‌১ - সম্বোধিত ব্যক্তির ভিত্তিতে
: যা মদিনাবাসীদের প্রতি সম্বোধন করে বলা হয়েছে তা-ই মাদানী, যেমন: হে মুমিনগণ, তোমরা অঙ্গীকারসমূহ পূর্ণ করো [আল-মায়িদাহ: ১]। তবে এই দৃষ্টিভঙ্গির নিয়মটি সর্বত্র প্রযোজ্য নয়, কারণ মাদানী সূরাগুলোতে সকল মানুষকে সম্বোধন করেও আয়াত এসেছে, যেমন: হে লোকসকল, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন [আন-নিসা: ১]।

‌‌২ - নাজিলের স্থানের ভিত্তিতে
: যা মদিনায় এবং এর আশেপাশে যেমন ওহুদ, কুবা ও সিল' নামক স্থানে নাজিল হয়েছে তা-ই মাদানী। সেই অনুসারে হিজরতের পর মক্কায় যা নাজিল হয়েছে তা মক্কী হিসেবে গণ্য হবে।

‌‌৩ - নাজিলের সময়ের ভিত্তিতে
: যা হিজরতের পর নাজিল হয়েছে তা-ই মাদানী, যদিও তা মদিনার বাইরে অন্য কোথাও নাজিল হয়। যেমন আয়াত: আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করলাম [আল-মায়িদাহ: ৩]; এটি বিদায় হজের সময় আরাফাতে নাজিল হয়েছে, কিন্তু তা সত্ত্বেও এটি মাদানী।
আর এই শেষোক্ত দৃষ্টিভঙ্গিটিই গ্রহণের ক্ষেত্রে অধিক গ্রহণযোগ্য। কারণ এর ব্যাপকতা এবং এ বিষয়ে সবার ঐকমত্য রয়েছে।

‌‌মাদানী কুরআনের বৈশিষ্ট্য ও নিয়মাবলি
: যে সকল সূরায় বিধিবিধান ও শরিয়তের আইন বর্ণিত হয়েছে তা মাদানী।
১ - যে সকল সূরায় নিফাক (কপটতা) ও মুনাফিকদের আলোচনা রয়েছে তা মাদানী।
২ - যে সকল সূরায় আহলে কিতাবদের সাথে বিতর্ক করা হয়েছে তা মাদানী।
৩ - যে সকল সূরায় "হে মুমিনগণ" [আল-বাকারাহ: ১০৪] সম্বোধনটি রয়েছে তা মাদানী।