ফাতির
:‌‌‌‌‌‌ পরিচিতি ও বর্ণনা
: মাসহাফ অনুযায়ী ক্রম: ৩৫ প্রকার: মাক্কী আয়াতসংখ্যা: দামেশকী ও শেষ মাদানী গণনা অনুযায়ী ৪৬, অবশিষ্টদের মতে ৪৫ শব্দসংখ্যা: ৭৭৮ অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৪৩ (সূরা আল-ফুরকানের পরে) জালালাত (আল্লাহ শব্দের উল্লেখ): ৩৬ ইদগামে কাবীর: ১০ ইদগামে সাগীর: ১০ ইয়ায়ে যাওয়াইদ: ১ এর অন্যতম নাম: সূরা আল-মালাইকা

‌‌‌‌আল-ফাতহ (উন্মুক্ত উচ্চারণ)
: এটি হলো কোনো বর্ণ উচ্চারণের সময় ক্বারীর মুখ খোলা রাখা।
এটি দুই প্রকার:

‌‌১ - ফাতহে শাদীদ (তীব্র উন্মুক্ততা)
: এটি হলো কোনো বর্ণ উচ্চারণের সময় ক্বারীর মুখ খোলার চূড়ান্ত সীমা যার পরে আলিফ আসে, যেমন 'লাদা' [ইউসুফ: ২৫] শব্দের দাল এবং আলিফকে তাফখীম (মোটা) করে পড়ার মতো অবস্থা।
পবিত্র কুরআন তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে ফাতহে শাদীদ ত্রুটিপূর্ণ বলে গণ্য, কারণ এটি আরবদের কথোপকথনের রীতির পরিপন্থী।
ফাতহে শাদীদকে 'তাফখীম' নামেও অভিহিত করা হয়।
(দ্রষ্টব্য- তাফখীম)।

‌‌২ - ফাতহে মুতাওয়াসসিত (মধ্যম উন্মুক্ততা)
: এটি হলো ফাতহে শাদীদ এবং মধ্যম ইমালাহর মধ্যবর্তী অবস্থা। ক্বারীগণের পরিভাষায় এটিই উদ্দেশ্য হয় যখন তারা বলেন: ইমাম আসিম, ইবনে কাসীর এবং কালুন 'হুদা', 'ইশতারা', 'আদ-দুনিয়া' শব্দগুলোর আলিফকে ফাতহ দিয়ে পড়েন। অর্থাৎ দাল, রা, ইয়া এবং পরবর্তী আলিফকে অতিমাত্রায় মোটা করা এবং সামান্য ইমালাহ করার মধ্যবর্তী অবস্থায় পাঠ করা।
আল-ফাতহ (সূরা)
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মাসহাফ অনুযায়ী ক্রম: ৪৮ প্রকার: মাদানী আয়াতসংখ্যা: ২৯ শব্দসংখ্যা: ৫৬০ অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ১১১ (সূরা আল-জুমুআহর পরে) জালালাত: ২৯ ইদগামে কাবীর: ৩ ইদগামে সাগীর: ৫

‌‌ফাতা
: এটি তাইয়িবাতুন নাশর গ্রন্থের একটি সংকেত, যা দ্বারা ইমাম হামযাহ এবং খালাফকে বোঝানো হয়।

‌‌আল-ফজর
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মাসহাফ অনুযায়ী ক্রম: ৮৯ প্রকার: মাক্কী আয়াতসংখ্যা: বসরী গণনা অনুযায়ী ২৯, কূফী ও শামী গণনা অনুযায়ী ৩০, মাদানী গণনা অনুযায়ী ৩২ শব্দসংখ্যা: ১৩৯