[আল-বাকারাহ: ২৫৯], মায়াতাইনি [আল-আনফাল: ৬৫] যেখানেই এই শব্দগুলো এসেছে।
আলিফ বৃদ্ধি করা হয়েছে 'লাকুন্না' [আস-সাফফাত: ১৬৯], 'আনা' [আল-বাকারাহ: ২৫৮] যেখানেই এসেছে, এবং 'আজ-জুনুনা' [আল-আহজাব: ১০] শব্দগুলোতে নূন-এর পরে।
আলিফ বৃদ্ধি করা হয়েছে 'লাশাই' [আল-কাহফ: ২৩] শব্দটিতে শীন-এর পরে।
আলিফ বৃদ্ধি করা হয়েছে 'আর-রাসূলা', 'আস-সাবিলা' [আল-আহজাব: ৬৬, ৬৭] এবং 'সালসাবিলা' [আল-ইনসান: ৪] শব্দগুলোতে লাম-এর পরে।
আলিফ বৃদ্ধি করা হয়েছে 'ইবনা' [আল-বাকারাহ: ৮৭] শব্দটিতে যেখানেই এটি এসেছে।
এবং আলিফ বৃদ্ধি করা হয় ক্রিয়া অথবা ইসমে ফায়িল-এর সাথে যুক্ত প্রান্তিক বহুবচনের ওয়াউ-এর পরে, যেমন:
'আমানূ' [আল-বাকারাহ: ৯], 'ফাসআও' [আল-জুমুআহ: ৯], এবং 'মুরসিলূ' [আল-কামার: ৫৭]। তবে এর ব্যতিক্রম হলো ছয়টি ক্রিয়া যেগুলোর শেষে আলিফ বৃদ্ধি করা হয়নি, সেগুলো হলো: 'ওয়াবাউ' [আল-বাকারাহ: ৬১], 'জাউ' [আলি ইমরান: ১৮৩] যেখানেই এসেছে, 'ফাউ' [আল-বাকারাহ: ২২৬], 'আতাও' [আল-ফুরকান: ২১], 'সাও' [সাবা: ৫], এবং 'আতাও' [আল-হাশর: ৯]।
* এবং 'বানু ইসরাঈল' ও 'উলু' শব্দদ্বয়ে যেখানেই এসেছে প্রান্তিক ওয়াউ-এর পরে আলিফ বৃদ্ধি করা হয়েছে।

‌‌২ - ইয়া বৃদ্ধি করা
: মাসহাফের লিখনরীতিতে এই শব্দগুলোতে ইয়া বৃদ্ধি করা হয়েছে:
তিলকাই নাফসী [ইউনূস: ১৫]।
ওয়া ইতাই [আন-নাহল: ৯০]।
ওয়া মিন আনায়িল লাইল [ত্বহা: ১৩০]।
মিঁও ওয়ারা-ই [আশ-শূরা: ৫১]।
বি আইয়্যিকুম [আল-কালাম: ৬]।
বি আইদিন [আয-যারিয়াত: ৪৭]।
আফায়িম [আল-আম্বিয়া: ৩৪, আলি ইমরান: ১৪৪]।
নাবা-ই [আল-আনআম: ৩৪]।
এবং 'মালাউন' [হুদ: ৩৮] শব্দটিতে ইয়া বৃদ্ধি করা হয়েছে যখন এটি মাজরুর (জেরযুক্ত) হয় এবং যমীরের সাথে যুক্ত হয়, যেমন:
ইলা ফিরআউনা ওয়া মালায়িহী [আল-আরাফ: ১০৩]।
মিন ফিরআউনা নাবা-ই [ইউনূস: ৮৩]।
এবং সূরা আল-আহজাব, আল-মুজাদালাহ ও আত-তালাকে 'আল-লাই' [আল-আহজাব: ৪] শব্দটি 'ইলা' অব্যয়ের আদলে লেখা হয়েছে।

‌‌৩ - ওয়াউ বৃদ্ধি করা
: চারটি শব্দে ওয়াউ বৃদ্ধি করা হয়েছে:
'উলী' [আন-নিসা: ৮৩] যেখানেই এসেছে।
'উলাতু' [আত-তালাক: ৬]।
'উলাই' [আলি ইমরান: ১১৯] যেভাবেই আসুক।