العزة سبحانه، وأخذ الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهكذا أخذ الجيل عن الجيل، والخلف عن السلف إلى أيامنا هذه، فتحقق التلقي والمشافهة مما ينفي عن القرآن أي خلل وتحريف.
23 - تعليمه بالتلقي:
عن ابن مسعود قال: حفظت من في رسول الله بضعة وسبعين سورة. وعن المقدام بن معد يكرب قال: أتينا عبد الله فسألناه أن يقرأ: طسم [الشعراء: 1] المائتين أي سورة الشعراء، فقال: ما هي معي، ولكن عليكم من أخذها من رسول الله خباب بن الأرت. قال: فأتينا خباب بن الأرت فقرأها علينا.
মহা প্রতাপশালী আল্লাহ পবিত্র ও মহান; এবং সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে (কুরআন) গ্রহণ করেছেন। এভাবেই এক প্রজন্ম অন্য প্রজন্মের নিকট থেকে এবং উত্তরসূরিরা পূর্বসূরিদের নিকট থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত তা গ্রহণ করে আসছেন। এর ফলে সরাসরি শ্রবণ ও মৌখিক পাঠদানের বিষয়টি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যা কুরআন থেকে যে কোনো প্রকার ত্রুটি ও বিকৃতিকে নাকচ করে দেয়।
২৩ - সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে শিক্ষা গ্রহণ:
ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সরাসরি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখ থেকে সত্তরটিরও অধিক সূরা মুখস্থ করেছি। মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহর নিকট আসলাম এবং তাঁর নিকট ‘ত্ব-সীন-মীম’ [আশ-শুআরা: ১] অর্থাৎ দুইশ আয়াত বিশিষ্ট সূরা অর্থাৎ সূরা আশ-শুআরা পাঠ করার অনুরোধ জানালাম। তিনি বললেন: এটি আমার নিকট (মুখস্থ) নেই, তবে তোমরা তাঁর নিকট যাও যিনি এটি সরাসরি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে গ্রহণ করেছেন, তিনি হলেন খাব্বাব ইবনুল আরাত। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা খাব্বাব ইবনুল আরাতের নিকট আসলাম এবং তিনি তা আমাদের সামনে পাঠ করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)