যদি কোনো পঞ্চাক্ষরী শব্দ এই ছয়টি বর্ণের (ইযলাক বর্ণ) কোনোটি থেকে মুক্ত হয়, তবে সিদ্ধান্ত দিন যে সেটি আরবী ভাষায় বহিরাগত এবং আরবী ভাষার অন্তর্ভুক্ত নয়।

‌‌প্রত্যাবর্তনকারী বর্ণসমূহ
: এগুলো হলো সাকিনযুক্ত নুন এবং সাকিনযুক্ত মিম।
এই নামকরণের কারণ হলো গুন্নাহ থাকার কারণে এই দুটি বর্ণের উচ্চারণস্থল নাসিক্য গহ্বরের দিকে প্রত্যাবর্তন করে।
(দেখুন- গুন্নাহ)।

‌‌তালব্য বর্ণসমূহ
: এগুলো হলো শীন, দদ এবং জিম।
মুখের তালু (শাজরুল ফাম) থেকে উচ্চারিত হওয়ার কারণে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে। খলিল (রহি.)-এর মতে, 'শাজরুল ফাম' হলো মুখের প্রশস্ত অংশ।
কেউ কেউ বলেছেন: 'শাজর' হলো থুতনির নিচে লোম গজার স্থান সংলগ্ন চোয়ালের মিলনস্থল।

‌‌ওষ্ঠ্য বর্ণসমূহ
: এগুলো হলো ফা, বা এবং মিম।
দুই ঠোঁটের মধ্য থেকে উচ্চারিত হওয়ার কারণে এই বর্ণগুলোকে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে।
(ওষ্ঠ্য বর্ণসমূহ - শাফাহিয়্যাহ বা শাফাউইয়্যাহ)।

‌‌কঠিন বর্ণসমূহ
: এগুলো হলো কন্ঠনালীর বর্ণসমূহ: (হামযাহ, হা, আ’ইন, হা, গইন, খা) ব্যতীত বাকি সব বর্ণ।
মুখ থেকে উচ্চারণের সময় এগুলো সুদৃঢ় ও মজবুত হওয়ার কারণে এদেরকে 'ছুম্ম' (কঠিন) বলা হয়। এ কারণেই সুদৃঢ় বস্তুকে 'মুছমাম' বলা হয়।

‌‌পরিবর্তনশীল বর্ণসমূহ
: এগুলো চারটি: (হামযাহ, আলিফ এবং মাদ্দ-যুক্ত ইয়া ও ওয়াও)।
এদেরকে 'ইল্লাত' বা পরিবর্তনশীল বর্ণ বলা হয় কারণ শব্দের পরিবর্তন ও রূপান্তর কেবল এগুলোর মধ্যেই ঘটে থাকে।

‌‌উদাহরণসমূহ
: ১ - (কা-ল) এই শব্দটিতে 'ইয়া' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'আলিফ' হয়ে গেছে, অথচ এর মূল রূপ ছিল (কাইলা)।
২ - (ক্বা-লা) এখানে 'ওয়াও' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'আলিফ' হয়েছে, আর মূল রূপ ছিল (ক্বাওয়লা)।
৩ - (সাক্বা-উন) এখানে 'ইয়া' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'হামযাহ' হয়েছে, আর মূল রূপ ছিল (সাক্বাইয়ুন)।
৪ - (দুআ-উন) এখানে 'ওয়াও' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'হামযাহ' হয়েছে, আর মূল রূপ ছিল (দুআওয়ুন)।
৫ - (বি-র) এখানে 'হামযাহ' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'ইয়া' হয়েছে।
৬ - (বু-স) এখানে 'হামযাহ' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'ওয়াও' হয়েছে।
৭ - (রা-স) এখানে 'হামযাহ' বর্ণটি পরিবর্তিত হয়ে 'আলিফ' হয়েছে।
কেউ কেউ 'হা' বর্ণকেও এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন, কারণ এটি 'হামযাহ' তে রূপান্তরিত হয়। যেমন: (মা-উন) শব্দটিতে, যার মূল রূপ ছিল (মাহুন)।