কিতাবে (কুরআনে) মুতাযিলাদের অস্পষ্ট দলিলের ওপর নির্ভরতা
এই কারণে আমরা বলতে পারি যে, মুতাযিলারা কিতাব (কুরআন) বা সুন্নাহর কোনো বিস্তারিত দলিল দ্বারা একটি গুণকেও (সিফাত) অস্বীকার করতে পারেনি—অথচ তারা সকল গুণই অস্বীকার করে—বরং তাদের বিস্তারিত দলিলগুলো হলো দার্শনিকদের থেকে গ্রহণ করা কালামশাস্ত্রীয় দলিল। তারা তাদের মতবাদের স্বপক্ষে কুরআন থেকে বড়জোর যা দলিল হিসেবে পেশ করে তা হলো অস্পষ্ট অর্থবোধক আয়াত, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়" [আশ-শূরা: ১১]। সুতরাং এই আয়াতে সাদৃশ্য (তাশবিহ) অস্বীকার করা হয়েছে, এবং এটি সত্য যে, আল্লাহ তাআলা কোনো সদৃশ ও সমতুল্য থেকে পবিত্র।
কিন্তু সাদৃশ্যের (তাশবিহ) সীমা কী..? এটিই হলো বিরোধের মূল জায়গা।