شرح الحموية [19]
تكلم أهل البدع وطعنوا في أهل السنة قديماً وحديثاً، وأطلقوا عليهم الألقاب الشنيعة، فوصفوهم بأنهم نواصب، وبأنهم مجبرة، وشكاك، ومشبهة، وحشوية ونوابت، وكل هذه الألقاب إنما أطلقوها كذباً وافتراءً وزوراً وبهتاناً؛ فإن أهل السنة هم أصحاب الحق، المتبعون للكتاب والسنة، وهم برآء مما يطعن به فيهم أهل البدع والمحدثات.
تكلم أهل البدع وطعنوا في أهل السنة قديماً وحديثاً، وأطلقوا عليهم الألقاب الشنيعة، فوصفوهم بأنهم نواصب، وبأنهم مجبرة، وشكاك، ومشبهة، وحشوية ونوابت، وكل هذه الألقاب إنما أطلقوها كذباً وافتراءً وزوراً وبهتاناً؛ فإن أهل السنة هم أصحاب الحق، المتبعون للكتاب والسنة، وهم برآء مما يطعن به فيهم أهل البدع والمحدثات.
শারহুল হামাবিয়্যাহ [১৯]
বিদআতপন্থীরা প্রাচীন এবং বর্তমানকালে আহলুস সুন্নাহর বিরুদ্ধে কথা বলেছে এবং তাদের সমালোচনা করেছে। তারা তাদের ওপর জঘন্য সব উপাধি আরোপ করেছে; ফলে তারা তাদেরকে নাসিবি, মুজাব্বিরাহ, সংশয়বাদী, মুসাব্বিহা, হাশাবিয়্যাহ এবং নাওয়াবিত হিসেবে অভিহিত করেছে। এই সকল উপাধি তারা কেবল মিথ্যাচার, অপবাদ, জালিয়াতি এবং অপপ্রচারের উদ্দেশ্যেই আরোপ করেছে। প্রকৃতপক্ষে আহলুস সুন্নাহ হলো সত্যের অনুসারী এবং কিতাব ও সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুগামী। বিদআতপন্থী ও নব উদ্ভাবনকারীরা তাদের বিরুদ্ধে যে সকল বিষয়ে কটাক্ষ করে, তা থেকে তারা সম্পূর্ণ মুক্ত।
বিদআতপন্থীরা প্রাচীন এবং বর্তমানকালে আহলুস সুন্নাহর বিরুদ্ধে কথা বলেছে এবং তাদের সমালোচনা করেছে। তারা তাদের ওপর জঘন্য সব উপাধি আরোপ করেছে; ফলে তারা তাদেরকে নাসিবি, মুজাব্বিরাহ, সংশয়বাদী, মুসাব্বিহা, হাশাবিয়্যাহ এবং নাওয়াবিত হিসেবে অভিহিত করেছে। এই সকল উপাধি তারা কেবল মিথ্যাচার, অপবাদ, জালিয়াতি এবং অপপ্রচারের উদ্দেশ্যেই আরোপ করেছে। প্রকৃতপক্ষে আহলুস সুন্নাহ হলো সত্যের অনুসারী এবং কিতাব ও সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুগামী। বিদআতপন্থী ও নব উদ্ভাবনকারীরা তাদের বিরুদ্ধে যে সকল বিষয়ে কটাক্ষ করে, তা থেকে তারা সম্পূর্ণ মুক্ত।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 1)