الوجه الأول
[أحدها: بيان أن العقل لا يحيل ذلك].
قوله: أن العقل لا يحيل ذلك أي: ليس في العقل الدلالة على نفي شيء جاءت به النصوص ..
وهذه قاعدة.
[أحدها: بيان أن العقل لا يحيل ذلك].
قوله: أن العقل لا يحيل ذلك أي: ليس في العقل الدلالة على نفي شيء جاءت به النصوص ..
وهذه قاعدة.
প্রথম দিক
[একটি হলো: এটি স্পষ্ট করা যে, বিবেক একে অসম্ভব সাব্যস্ত করে না]।
তাঁর উক্তি: "বিবেক একে অসম্ভব সাব্যস্ত করে না" অর্থাৎ: বিবেক বা বুদ্ধিতে এমন কোনো প্রমাণ নেই যা কুরআন ও সুন্নাহর ভাষ্য (নصوص) দ্বারা প্রমাণিত কোনো কিছুকে নাকচ করে...
আর এটি একটি মূলনীতি।
[একটি হলো: এটি স্পষ্ট করা যে, বিবেক একে অসম্ভব সাব্যস্ত করে না]।
তাঁর উক্তি: "বিবেক একে অসম্ভব সাব্যস্ত করে না" অর্থাৎ: বিবেক বা বুদ্ধিতে এমন কোনো প্রমাণ নেই যা কুরআন ও সুন্নাহর ভাষ্য (নصوص) দ্বারা প্রমাণিত কোনো কিছুকে নাকচ করে...
আর এটি একটি মূলনীতি।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 7)