‌‌حكم قصر المحرم للصلاة على الباخرة وفي مكة

‌‌السؤال
وهل تكون الصلاة في مكة قصراً للمعتمر أم على الباخرة فقط؟

‌‌الجواب
الصلاة على الباخرة تكون قصراً، أما الصلاة في مكة والمدينة، فأنت تصلي في الحرم مأموماً، فغالب الظن أنك تتم؛ لأنك تصلي خلف إمام مقيم.
كذلك إذا كنت تريد العمرة في أيام محددة ومعروفة في التأشيرة، فإذا زادت مدة الإقامة عن أربعة أيام فيلزمك أن تتم الصلاة، لا سيما أنك تعلم متى ستعود، أما إذا كنت لا تعلم متى العودة فإنه يجوز لك أن تقصر في هذه المدة، وغالب الظن أن الذين يخرجون إلى العمرة يعرفون متى العودة بالزمان والمكان المحددين، فعليك أن تتم الصلاة، وإذا صليت جماعة قصراً فلا بأس، وتجمع الظهر والعصر؛ لأنك على متن السفر، وليس عليك جمعة؛ لأنك على متن السفر أيضاً.
জাহাজে এবং মক্কায় ইহরামকারীর সালাত কসর করার বিধান

‌প্রশ্ন
আর উমরাহ পালনকারীর জন্য মক্কায় সালাত কি কসর হবে, নাকি শুধুমাত্র জাহাজে?

‌উত্তর
জাহাজে সালাত কসর হবে। আর মক্কা ও মদিনায় সালাতের ক্ষেত্রে, আপনি হারামে ইমামের পেছনে মুক্তাদি হিসেবে সালাত আদায় করবেন, তাই প্রবল ধারণা এই যে আপনি পূর্ণ সালাত আদায় করবেন; কারণ আপনি একজন মুকীম ইমামের পেছনে সালাত পড়ছেন।
তদ্রূপ, আপনি যদি ভিসায় উল্লেখিত নির্দিষ্ট ও পরিচিত কয়েক দিনের জন্য উমরাহ করতে চান, তবে অবস্থানের মেয়াদ যদি চার দিনের বেশি হয়, তবে আপনার জন্য পূর্ণ সালাত আদায় করা আবশ্যক, বিশেষ করে যেহেতু আপনি জানেন যে কখন ফিরবেন। কিন্তু আপনি যদি না জানেন যে কখন ফিরবেন, তবে আপনার জন্য এই সময়ের মধ্যে কসর করা জায়েজ। আর প্রবল ধারণা এই যে, যারা উমরাহর জন্য বের হন তারা ফেরার নির্দিষ্ট সময় ও স্থান সম্পর্কে জানেন, তাই আপনাকে পূর্ণ সালাত আদায় করতে হবে। আর যদি জামাতের সাথে কসর সালাত আদায় করেন তাতে কোনো অসুবিধা নেই, এবং আপনি জোহর ও আসর জমা করবেন; কারণ আপনি সফরের হালতে আছেন। আর আপনার ওপর জুমার সালাত নেই; কারণ আপনি সফরের হালতেই আছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 17)