حكم الجمع والقصر في الصلاة لمن عزم على السفر ولم يسافر
مداخلة: أنا مسافر ولكن جاء وقت العصر ولم أصل الظهر ولا العصر قبل أن أسافر، فهل أجمع الظهر والعصر وأقصر؟ الشيخ: في هذه الحالة لا بد أن تتم فتصلي العصر أربع ركعات وليس ركعتين؛ لأن القصر يشترط له أن تكون على متن السفر أو في مكان السفر، أما إذا كنت في محل الإقامة فلا بد أن تتم.
مداخلة: أنا مسافر ولكن جاء وقت العصر ولم أصل الظهر ولا العصر قبل أن أسافر، فهل أجمع الظهر والعصر وأقصر؟ الشيخ: في هذه الحالة لا بد أن تتم فتصلي العصر أربع ركعات وليس ركعتين؛ لأن القصر يشترط له أن تكون على متن السفر أو في مكان السفر، أما إذا كنت في محل الإقامة فلا بد أن تتم.
সফর করার সংকল্প করেছেন কিন্তু এখনও সফর শুরু করেননি এমন ব্যক্তির জন্য সালাত জমা ও কসর করার বিধান
প্রশ্নকারী: আমি সফরে বের হচ্ছি, কিন্তু আসরের ওয়াক্ত হয়ে গেছে অথচ আমি সফর শুরু করার আগে জোহর বা আসর সালাত আদায় করিনি। এমতাবস্থায় আমি কি জোহর ও আসর জমা এবং কসর করতে পারব? শায়খ: এই অবস্থায় আপনাকে অবশ্যই পূর্ণ সালাত আদায় করতে হবে, ফলে আপনি আসর চার রাকাত পড়বেন, দুই রাকাত নয়; কারণ কসর করার জন্য শর্ত হলো আপনি বাস্তবিকই সফরেরত থাকবেন অথবা সফরের কোনো গন্তব্যে অবস্থান করবেন। কিন্তু যতক্ষণ আপনি নিজ আবাসস্থলে রয়েছেন, ততক্ষণ আপনাকে পূর্ণ সালাত আদায় করতে হবে।
প্রশ্নকারী: আমি সফরে বের হচ্ছি, কিন্তু আসরের ওয়াক্ত হয়ে গেছে অথচ আমি সফর শুরু করার আগে জোহর বা আসর সালাত আদায় করিনি। এমতাবস্থায় আমি কি জোহর ও আসর জমা এবং কসর করতে পারব? শায়খ: এই অবস্থায় আপনাকে অবশ্যই পূর্ণ সালাত আদায় করতে হবে, ফলে আপনি আসর চার রাকাত পড়বেন, দুই রাকাত নয়; কারণ কসর করার জন্য শর্ত হলো আপনি বাস্তবিকই সফরেরত থাকবেন অথবা সফরের কোনো গন্তব্যে অবস্থান করবেন। কিন্তু যতক্ষণ আপনি নিজ আবাসস্থলে রয়েছেন, ততক্ষণ আপনাকে পূর্ণ সালাত আদায় করতে হবে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 21)