سلسلة شرح صحيح البخاري [2]
مما يجوز للإنسان فعله في صلاته دون أن يبطلها أن يدفع من يمر بين يديه، وكذلك أن ينفخ ويبصق شريطة ألا يكثر منهما حتى لا يفسدان عليه صلاته.
ومن صفق أو تكلم بكلام ليس من الصلاة وهو جاهل بالحكم فلا شيء عليه، كما أن من الأمور التي فيها سعة أن يتقدم المصلي أو يتأخر لضرورة نزلت به، وأن يأخذ بخطام ناقته حتى لا تهرب.
مما يجوز للإنسان فعله في صلاته دون أن يبطلها أن يدفع من يمر بين يديه، وكذلك أن ينفخ ويبصق شريطة ألا يكثر منهما حتى لا يفسدان عليه صلاته.
ومن صفق أو تكلم بكلام ليس من الصلاة وهو جاهل بالحكم فلا شيء عليه، كما أن من الأمور التي فيها سعة أن يتقدم المصلي أو يتأخر لضرورة نزلت به، وأن يأخذ بخطام ناقته حتى لا تهرب.
সিলসিলা সহিহ বুখারীর ব্যাখ্যা [২]
নামায ভঙ্গ না করে একজন ব্যক্তির জন্য তার নামাযে যা করা বৈধ, তার মধ্যে রয়েছে তার সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীকে প্রতিহত করা, এবং একইভাবে ফুঁ দেওয়া ও থুতু ফেলা, তবে শর্ত হলো এগুলো যেন অতিরিক্ত না হয় যাতে তার নামায বিনষ্ট না হয়।
আর যে ব্যক্তি তালি দিল অথবা এমন কথা বলল যা নামাযের অংশ নয় অথচ সে বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ, তবে তার ওপর কোনো গুনাহ নেই। একইভাবে ঐসব বিষয়ে প্রশস্ততা রয়েছে যেখানে মুসল্লি তার ওপর আপতিত কোনো প্রয়োজনে সামনে অগ্রসর হতে পারবে অথবা পিছনে সরে আসতে পারবে এবং তার উটনীর লাগাম ধরে রাখতে পারবে যাতে তা পালিয়ে না যায়।
নামায ভঙ্গ না করে একজন ব্যক্তির জন্য তার নামাযে যা করা বৈধ, তার মধ্যে রয়েছে তার সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীকে প্রতিহত করা, এবং একইভাবে ফুঁ দেওয়া ও থুতু ফেলা, তবে শর্ত হলো এগুলো যেন অতিরিক্ত না হয় যাতে তার নামায বিনষ্ট না হয়।
আর যে ব্যক্তি তালি দিল অথবা এমন কথা বলল যা নামাযের অংশ নয় অথচ সে বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ, তবে তার ওপর কোনো গুনাহ নেই। একইভাবে ঐসব বিষয়ে প্রশস্ততা রয়েছে যেখানে মুসল্লি তার ওপর আপতিত কোনো প্রয়োজনে সামনে অগ্রসর হতে পারবে অথবা পিছনে সরে আসতে পারবে এবং তার উটনীর লাগাম ধরে রাখতে পারবে যাতে তা পালিয়ে না যায়।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1)