معنى قوله: (ونفخ فيك من روحه) وشبهة النصارى من ذلك والرد عليهم
سنتكلم على فوائد مهمة جداً في هذا الحديث، أول هذه الفوائد: قول النبي صلى الله عليه وسلم فيقولون: (يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده) فيه إثبات صفة اليد وقد تكلمنا عنها.
وقوله: (ونفخ فيك من روحه) (من) هذه يتمسك بها النصارى على أنها للتبعيض، ولذلك يقولون: إن عيسى عليه السلام هو جزء من الله، ويستشهدون بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: (من قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) فيقولون: (من) هنا تبعيضية.
سنتكلم على فوائد مهمة جداً في هذا الحديث، أول هذه الفوائد: قول النبي صلى الله عليه وسلم فيقولون: (يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده) فيه إثبات صفة اليد وقد تكلمنا عنها.
وقوله: (ونفخ فيك من روحه) (من) هذه يتمسك بها النصارى على أنها للتبعيض، ولذلك يقولون: إن عيسى عليه السلام هو جزء من الله، ويستشهدون بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: (من قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) فيقولون: (من) هنا تبعيضية.
তাঁর কথা: (এবং তোমার মধ্যে তাঁর রুহ হতে ফুঁকে দিয়েছেন)-এর অর্থ এবং এ বিষয়ে খ্রিষ্টানদের সংশয় ও তার খণ্ডন
আমরা এই হাদিসের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কিছু শিক্ষা নিয়ে আলোচনা করব। এই শিক্ষাগুলোর প্রথমটি হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী, তারা বলবে: (হে আদম! আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন)। এতে হাতের গুণের সাব্যস্তকরণ রয়েছে এবং আমরা এ সম্পর্কে পূর্বেই আলোচনা করেছি।
এবং তাঁর কথা: (এবং তোমার মধ্যে তাঁর রুহ হতে ফুঁকে দিয়েছেন)। এই 'হতে' শব্দটিকে খ্রিষ্টানরা আংশিকত্ব বুঝাতে আঁকড়ে ধরে। এই কারণে তারা বলে: নিশ্চয়ই ঈসা (আলাইহিস সালাম) আল্লাহর একটি অংশ। তারা বুখারি ও মুসলিমের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদিসকে দলিল হিসেবে পেশ করে: (যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিল যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল, আর ঈসা আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর দাসীর পুত্র এবং তাঁর কালিমা যা তিনি মারিয়ামের নিকট প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর পক্ষ হতে একটি রুহ)। তারা বলে: এখানে 'হতে' শব্দটি আংশিকত্ব বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে।
আমরা এই হাদিসের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কিছু শিক্ষা নিয়ে আলোচনা করব। এই শিক্ষাগুলোর প্রথমটি হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী, তারা বলবে: (হে আদম! আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন)। এতে হাতের গুণের সাব্যস্তকরণ রয়েছে এবং আমরা এ সম্পর্কে পূর্বেই আলোচনা করেছি।
এবং তাঁর কথা: (এবং তোমার মধ্যে তাঁর রুহ হতে ফুঁকে দিয়েছেন)। এই 'হতে' শব্দটিকে খ্রিষ্টানরা আংশিকত্ব বুঝাতে আঁকড়ে ধরে। এই কারণে তারা বলে: নিশ্চয়ই ঈসা (আলাইহিস সালাম) আল্লাহর একটি অংশ। তারা বুখারি ও মুসলিমের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদিসকে দলিল হিসেবে পেশ করে: (যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিল যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল, আর ঈসা আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর দাসীর পুত্র এবং তাঁর কালিমা যা তিনি মারিয়ামের নিকট প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর পক্ষ হতে একটি রুহ)। তারা বলে: এখানে 'হতে' শব্দটি আংশিকত্ব বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 3)