‌‌استنباط الإمام الشافعي من قوله تعالى (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) رؤية الله في الآخرة
الدليل الرابع: قال الله تعالى عن الكفار الفجار: {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} [المطففين:15]، استدل بها الشافعي -وكان دقيق النظر- على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة، فقال: إن حجبوا عنه في الغضب فالمؤمنون أولى أن يروه في الرضا.
إذاً: حكم الرضا يخالف حكم الغضب، فحكم الغضب أنهم حجبوا عنه وياللخسارة، وأما حكم الرضا فالمؤمنون ينظرون إلى وجه الله الكريم.
মহান আল্লাহর বাণী (কখনই না, নিশ্চয়ই সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে) হতে ইমাম শাফেঈর সিদ্ধান্ত গ্রহণ: আখেরাতে আল্লাহকে দেখা
চতুর্থ দলীল: আল্লাহ তাআলা পাপাচারী কাফেরদের সম্পর্কে বলেছেন: "কখনই না, নিশ্চয়ই সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে" [আল-মুতাফফিফীন: ১৫]। ইমাম শাফেঈ —যিনি সূক্ষ্ম দৃষ্টিসম্পন্ন ছিলেন— এই আয়াতের মাধ্যমে কিয়ামতের দিন মুমিনদের তাদের রবকে দেখার বিষয়ের ওপর দলীল পেশ করেছেন। তিনি বলেছেন: যদি তারা আল্লাহর ক্রোধের কারণে তাঁর থেকে পর্দার অন্তরালে থাকে, তবে সন্তুষ্টির অবস্থায় মুমিনগণ তাঁকে দেখার অধিক হকদার।
অতএব: সন্তুষ্টির বিধান ক্রোধের বিধানের বিপরীত। ক্রোধের বিধান হলো তারা তাঁর থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে—আর এটি কতই না বড় ক্ষতি! পক্ষান্তরে সন্তুষ্টির বিধান হলো মুমিনগণ আল্লাহর সম্মানীত চেহারার দিকে তাকাবে।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 7)