মহান আল্লাহর মহত্ত্বের গুণ এবং বান্দার ঈমানের ওপর এর প্রভাব
নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁরই প্রশংসা করি, তাঁরই নিকট সাহায্য চাই এবং তাঁরই নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আর আমরা আমাদের নফসের অনিষ্টতা এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহ হতে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দান করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথপ্রদর্শন করার কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।
{হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে যথার্থভাবে ভয় করো এবং তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।} [আল ইমরান: ১০২]।
{হে মানুষ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি হতে সৃষ্টি করেছেন এবং তা হতে তাঁর জোড়া সৃষ্টি করেছেন আর তাঁদের উভয় হতে বহু নর ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যাঁর নামে তোমরা একে অপরের নিকট যাচ্ঞা করো এবং রক্ত-সম্পর্কিত আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা হতে সতর্ক থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।} [আন নিসা: ১]।
{হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই এক মহা সফলতা লাভ করে।} [আল আহযাব: ৭০ - ৭১]।
অতঃপর: নিশ্চয়ই সবচেয়ে সত্য বাণী আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পথনির্দেশনা। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নবউদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, প্রতিটি নবউদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত, আর প্রতিটি বিদআত হলো ভ্রষ্টতা এবং প্রতিটি ভ্রষ্টতার পরিণাম হলো জাহান্নাম।
অতঃপর কথা হলো: 'আযমাত' বা মহত্ত্ব হলো মহান আল্লাহর সত্তাগত গুণাবলির অন্তর্ভুক্ত এমন একটি গুণ যা তাঁর সত্তা থেকে কখনো পৃথক হয় না। এটি কুরআন, সুন্নাহ এবং আহলে সুন্নতের ইজমার মাধ্যমে আল্লাহর জন্য সাব্যস্ত হয়েছে। কুরআনের দলীল হিসেবে আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তিনি সুউচ্চ, মহীয়ান} [আল বাকারা: ২৫৫]। আরও রয়েছে আল্লাহর বাণী: {অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করো} [আল ওয়াকিয়া: ৭৪] এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান রাখত না} [আল হাক্কাহ: ৩৩]।
এ সবই আল্লাহর নাম 'আল-আযীম' (মহান) থেকে উৎসারিত। এই নামটির মধ্যে পূর্ণতা এবং মহত্ত্বের গুণ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
সুন্নাহ হতে দলীল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শাফায়াতের হাদিসে বলেছেন: (আল্লাহ তাআলা বলবেন: আমার সম্মান, আমার মর্যাদা এবং আমার মহত্ত্বের কসম! যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে আমি অবশ্যই তাকে জাহান্নাম থেকে বের করব)। তাঁর কথা: (এবং আমার মহত্ত্বের কসম) - এটাই হলো এর প্রমাণ।
আমরা মহান আল্লাহর বিশাল সৃষ্টির দিকে তাকিয়ে ও চিন্তা-ভাবনা করে তাঁর মহত্ত্বের প্রমাণ পাই। কারণ বান্দাকে তার রবের পক্ষ থেকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন সে তার রবকে সম্মান করে। আর আল্লাহকে সম্মান করার অর্থ হলো আল্লাহর মহত্ত্ব বর্ণনা করা।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের পরোয়া করছ না?} [নূহ: ১৩]। এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর বান্দাদের প্রতি এক কঠোর তিরস্কার; কারণ তারা তাঁর মহত্ত্ব বর্ণনা ও তাঁকে যথাযথ সম্মান প্রদর্শনে অবহেলা করেছে।
অতঃপর তিনি আমাদের জন্য সেই সব কারণ ও বিষয়সমূহ বর্ণনা করেছেন যা মানুষকে আল্লাহর মহত্ত্ব ও সম্মান প্রদর্শনে উদ্বুদ্ধ করে। আল্লাহ বলেন: {তোমরা কি লক্ষ্য করোনি যে, আল্লাহ কীভাবে সাত আকাশ স্তরে স্তরে সৃষ্টি করেছেন? এবং সেখানে চাঁদকে রেখেছেন আলো হিসেবে আর সূর্যকে রেখেছেন প্রদীপ হিসেবে। আর আল্লাহ তোমাদেরকে মাটি থেকে উদগত করেছেন উদ্ভিদের মতো। তারপর তিনি তোমাদেরকে তাতে ফিরিয়ে নেবেন এবং আবার বের করবেন। আর আল্লাহ তোমাদের জন্য জমিনকে করেছেন বিছানাসদৃশ, যাতে তোমরা তার প্রশস্ত পথে চলতে পারো।} [নূহ: ১৫ - ২০]।
আর একজন বেদুইন কতই না চমৎকার কথা বলেছেন: নক্ষত্ররাজিশোভিত আকাশ, প্রশস্ত পথবিশিষ্ট জমিন এবং উত্তাল তরঙ্গমালা বিশিষ্ট নদী—এ সবই সেই এক ও অদ্বিতীয় পরাক্রমশালী মহান স্রষ্টার মহত্ত্বের প্রমাণ বহন করে।
এছাড়া আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মহান মর্যাদার মাধ্যমেও আল্লাহর মহত্ত্বের প্রমাণ পাই। এ বিষয়টি আমরা আলোচনার দ্বিতীয় অংশে বিস্তারিত ব্যাখ্যা করব: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মহত্ত্বের একটি দিক হলো আল্লাহ স্বয়ং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবনের কসম খেয়েছেন; কারণ নবীর চরিত্র ছিল মহান, তাঁর মর্যাদা ছিল অনেক উঁচুতে এবং তাঁর কার্যাবলি ছিল অত্যন্ত উত্তম। এতে স্রষ্টার মহত্ত্বের এক সুস্পষ্ট নিদর্শন রয়েছে। কেননা সৃষ্টির মহত্ত্ব হলো স্রষ্টার মহত্ত্বের অন্যতম বড় প্রমাণ।